قناة الشيخ أحمد بن عقيل العنزي

⬅️ ضابط مهم. —————————- قال الموفق ابن قدامة -رحمه الله- كما في خاتمة رسالته لمعة الاعتقاد: «وكلُّ مُتسَمٍّ بغير الإسلام والسُّنَّة مُبتدع، كالرافضة، والجهمية، والخوارج، والقدرية، والمرجئة، والمعتزلة، والكُرَّامية، والكُلَّابية، ونظائرهم». ✍️ تعليق: 1/ المراد أن كُلَّ مَنْ انتسب إلى طريقة أو أصول تُخالف ماجاء به النبي صلى الله عليه وسلم، وما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم، واتخذها ديناً يتعبد به لله تعالى، وجعل الولاء والبراء عليها؛ فهو مبتدع. 2/ ذكر الموفق ابن قدامة -رحمه الله- هذه الفِرق، ولا شك أنها فِرَقٌ مخالفة للإسلام والسُّنَّة، ومن عرف أصولها وطريقتها عرف ذلك. 3/لا يُراد بكلام الموفق ابن قدامة -رحمه الله- حصر الفِرَق المبتدعة في هذه الفِرَق؛ لأنه قال: «ونظائرهم»، فكلُّ فرقةٍ أو جماعةٍ أحدثت أصولًا تُخالف ما كان عليه النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم فهي داخلةٌ في هذا الوصف، وقد نصَّ أهل العلم على عدِّ طوائف أخرى من أهل البدع، كالأشاعرة، والماتريدية، والصوفية، والزيدية، كما حذَّر العلماء من جماعاتٍ معاصرة قامت على أصولٍ مخالفة لمنهج السلف، كجماعة الإخوان المسلمين، والسرورية، وجماعة التبليغ، وتنظيم داعش، وغيرهم. 4/ بعض الجماعات المبتدعة تُوافق أهل السُّنَّة والجماعة في بعض الألفاظ والشعارات، لكن عند البيان والتأصيل والتطبيق تظهر مخالفتها، وقد تستعمل ألفاظًا مجملةً تحتمل الحق والباطل لترويج مذهبها؛ لذلك كان من المهم معرفة أصول أهل السُّنَّة والجماعة لفظًا، ومعنىً، وتطبيقًا؛ حتى يُميز المسلم بين الحق والباطل. 5/ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( افترقت اليهودُ على إحدى وسبعين فِرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق أمتي على ثلاثٍ وسبعين فِرقة، كلُّها في النار إلا واحدة)، قالوا: من هي يا رسول الله؟ قال:( هي ما أنا عليه وأصحابي) رواه أصحاب السنن وصححه الألباني. فالواجب على المسلم أن يلتزم بالسُّنَّة، وأن يحرص على لزوم ما كان عليه سلف هذه الأمة، وأن يحذر من البدع وأهلها، فإن الخير كل الخير في اتباع الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة، والشر كل الشر في مخالفة سبيلهم.

‏صورة من أترك أثراجميلا قبل الرحيل

‏صورة من أترك أثراجميلا قبل الرحيل

‏صورة من أترك أثراجميلا قبل الرحيل

‏صورة من أترك أثراجميلا قبل الرحيل

⬅️ وصيةٌ لطلاب الحلقات. —————————————— من فضل الله تعالى علينا في هذه البلاد انتشارُ حلقات تحفيظ القرآن الكريم في مساجدنا، برعايةٍ كريمةٍ من ولاة أمورنا -حفظهم الله-، وهذه نعمة عظيمة تستوجب شكر الله تعالى والثناء عليه. وقد أثمرت هذه الحلقات خيراً كثيراً، فخرَّجت أعداداً كبيرة من حفاظ كتاب الله تعالى المتقنين له، ومنهم من وفقه الله فحفظ القرآن بالقراءات المتعددة، وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم. ومن أهم ما أُوصي به طلاب الحلقات والقائمين عليها مايلي: 1/ تقوى الله تعالى، والإخلاص له في حفظ القرآن وتعلمه وتعليمه. 2/ العمل بالقرآن الكريم، فلا يكن همُّك إقامة الحروف مع تضييع الحدود، بل اجعل القرآن قائداً لك في اعتقادك، وعبادتك، وأخلاقك، وسلوكك. 3/ احرص على طلب العلم الشرعي؛ فإن حفظ القرآن وحده لا يكفي حتى يُفهم على الوجه الصحيح، وذلك بالمداومة على حضور الدروس والدورات العلمية في التوحيد، والسُّنَّة، والفقه، واجعل لنفسك برنامجاً متوازنًا تجمع فيه بين الحفظ والمراجعة، وبين حضور مجالس العلم؛ فهذه هي طريقة السلف الصالح. 4/ احذر أشد الحذر من أهل البدع والأهواء، فإنهم يُخالفون السُّنَّة، ويحرِّفون دلالات القرآن لتوافق أهواءهم وبدعهم، وقد يكون الرجل منهم حافظًا للقرآن، لكنه منحرف عن فهمه الفهم الصحيح. 5/ اعلم أن حسن فهم القرآن هو أساس العلم والعمل، وأن عدم الفهم الصحيح للقرآن يوقع صاحبه في أمور خطيرة، منها: 1/ الحيرة والاضطراب. 2/ عدم العمل بالقرآن، أو العمل به على أساسٍ منحرف، فلا يبلغ صاحبه الغاية المحمودة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- كما في مجموع الفتاوى (ج٢٣ ص ٥٤) : والمطلوب من القرآن هو فهم معانيه، والعمل به، فإن لم تكن هذه همة حافظه، لم يكن من أهل العلم والدين. ا،هـ وقال - رحمه الله - كما في مجموع الفتاوى (ج١٣ ص ٣٠) : وكانت البدع الأولى مثل: بدعة الخوارج، إنما هي من سُوء فهمهم للقرآن، لم يقصدوا مُعارضته لكن فهموا منه مالم يدل عليه. 6/ أُوصي القائمين على الحلقات أن يعتنوا بغرس العقيدة الصحيحة، وتعظيم السُّنُّة، وحسن الخلق، وربط الطلاب بالعلماء الراسخين، وأن يعلموا أن المقصود من الحلقة ليس مجرد حفظ القرآن، بل تربية الطالب على الإيمان والعمل بالقرآن. فاحرص -يا طالب القرآن- أن تكون من أهل القرآن حقًا، الذين هم أهل الله وخاصته، بحفظه، وفهمه، والعمل به، والدعوة إليه، والصبر على ذلك؛ فإن شرفك عند الله بقدر قيامك بالقرآن علماً وعملًا. أسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعًا لحفظ كتابه، وفهمه على الوجه الصحيح، والعمل به، وأن يجعله حجةً لنا لا علينا.

⬅️ شدة الحر. —————————- إذا اشتد عليك حرُّ الدنيا، فتذكَّر حرَّ الآخرة، واستعذ بالله من النار، وأكثر من العمل الصالح، والتوبة، والاستغفار؛ فإن من أعظم ما يُنجي العبد من النار تقوى الله تعالى، ولزوم طاعته. ولا تغفل عن هذه الحقيقة التي أخبرنا عنها النبي صلى الله عليه وسلم، حيثُ قال: ( اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ: رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضاً، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ: نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فَهُو أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ) متفق عليه. قال الحافظ ابن رجب الحنبلي -رحمه الله- كما في لطائف المعارف: وينبغي لمن كان في حرِّ الشمس أن يتذكَّر حرَّها في الموقف؛ فإنَّ الشمس تدنو من رؤوس العباد يوم القيامة، ويُزاد في حرِّها. وينبغي لمن لا يصبر على حرِّ الشمس في الدنيا أن يجتنب من الأعمال ما يستوجب صاحبه به دخول النار؛ فإنَّه لا قوة لأحد عليها ولا صبر. أسأل الله أن يُجيرنا من شدة الحر ومن النار، وأن يُظلنا في ظله يوم لا ظل إلا ظله،وأن يجعلنا من أهل جنته ورضوانه

‏صورة من أترك أثراجميلا قبل الرحيل

‏صورة من أترك أثراجميلا قبل الرحيل

‏صورة من أترك أثراجميلا قبل الرحيل

أسأل الله الكريم أن يرضى عنكم، وأن يقضي حاجاتكم، ويهب لكم ماترجونه من خير الدنيا والآخرة.