cookie

نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربة التصفح الخاصة بك. بالنقر على "قبول الكل"، أنت توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط.

avatar

أكاديمية ملتقى طلاب العلم و الآخرة

أكاديمية إسلامية لنشر العلم الصحيح بفهم السلف الصالح. بوت التواصل : http://t.me/MT3WA_bot

إظهار المزيد
مشاركات الإعلانات
1 008
المشتركون
-124 ساعات
-67 أيام
-2030 أيام

جاري تحميل البيانات...

معدل نمو المشترك

جاري تحميل البيانات...

#غريب_القرآن لابن قتيبة #سورة_المائدة {وَلا الشَّهْرَ الْحَرَامَ} فتقاتلوا فيه. {وَلا الْهَدْيَ} وهو ما أُهْدِي إلى البيت. وهو من الشَّعَائِر. وإشْعَارُه أن يُقلَّد ويُجَلَّلَ ويطعن في سَنامه ليعلم بذلك أنه هَدْيٌ. يقول: فلا تستحلوه قبل أن يبلغ محلّه. {وَلا الْقَلائِدَ} وكان الرجل يقلِّد بعيره من لِحَاء شجرِ الحرم فيأمن بذلك حيث سلَك. {وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ} يعني العَامِدِين إلى البيت. واحدهم آمٌّ. {يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنْ رَبِّهِمْ} أي يريدون فضلا من الله، أي رزقًا بالتجارة. {وَرِضْوَانًا} بالحج. {وَإِذَا حَلَلْتُمْ} أي خرجتم من إحرامكم. {فَاصْطَادُوا} على الإباحة. {وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ} أي لا يكسبنكم. يقال: فلان جارم أهله: أي كاسبهم. وكذلك جَرِيمَتُهُمْ وقال الهُذَلِيّ ووصف عقابا: جَرِيمَة نَاهِضٍ في رأْسِ نِيقٍ ... تَرَى لعِظَامِ ما جَمَعَتْ صَلِيبَا والناهض: فرخها. يقول هي تكسب له وتأتيه بِقُوتِه.
إظهار الكل...
خاطرة اليوم بعنوان : ما هو حكم بيع الذهب بالفضة دَيْناً ؟
إظهار الكل...
خاطرة اليوم بعنوان : وقفات إيمانية مع حادثة ومعجزة انشقاق القمر بمكة المكرمة
إظهار الكل...
خاطرة اليوم بعنوان : هل يُشرع رد السلام على من أرسل السلام وعلى من بلغه ؟
إظهار الكل...
#غريب_القرآن لابن قتيبة #سورة_النساء ١٠ {وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ} أي نَكّسَهم وردَّهم في كفرهم. {حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ} أي ضاقت. والحَصر: الضيق. {وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ} أي: المَقَادَة. يريد استسلموا لكم. - {سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ} هؤلاء منافقون يعطون المسلمين الرضا ليأمنوهم ويعطون قومهم الرضا ليأمنوهم . - (المُرَاغَمُ) و (المُهَاجَرُ) واحد. تقول: راغمت وهاجرت [قومي] وأصله: أن الرجلَ كان إذا أسلم خرج عن قومه مُرَاغِمًا لهم. أي مُغَاضِبًا، ومهاجرا. أي مقاطعا من الهجران. فقيل للمذهب: مراغم، وللمصير إلى النبي صلى الله عليه وسلم: هجرة - لأنها كانت بهجرة الرجل قومه. - {فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ} أي يقطعونها ويشقّونها. يقال: بَتَكَهُ إذا فَعَل ذلك به. {فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} يقال: دين الله. ويقال: يغيرون خَلْقَه بالخِصَاء وقطع الآذان وفَقْءِ العيون. وأشباه ذلك. - {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} أي: عنها. {فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا} أي يتصالحا. هذا في قسمة الأيام بينها وبين أزواجه فترضى منه بأقل من حظِّها . - {وَإِنْ تَلْوُوا} من اللَّيّ في الشهادة والميل إلى أحد الخصمين. - {نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ} نَغْلِبْ عليكُم .
إظهار الكل...
تابع...
إظهار الكل...