وَزِين

‏فإن تدنُ منِّي، تدنُ منك مودَّتِي، ‏وإن تنأ عَنِّي، تَلقَنِي عنك نائِيَا! - الشافعي

ألا قاتل الله الهوى ما أشده و أسرعه للمرء وهو جليد دعاني الهوى من نحوها فأجبته فأصْبَحَ بِي يَسْتَنُّ حيث يُرِيدُ - قيس بن الملوح

‏ولمّا قضى التّوديعُ فينا قضاءهُ رجعتُ ولكن لاتسل كيف مرجعي فيَا عيني العبرَى عَليّ فأسْكبِي ويا كبدي الحرى عليهمْ تقطعي - بهاء الدين زهير

‏أما والله أنّي كنتُ للحبّ كارهاً ولكنّني إبتليتُ بك بلاءً جميلاً - أحمد شوقي

"وَمَا شَيبُ رَأسِي مِن سِنِينَ تطاولَت عَلَيَّ، وَلَكِن شَيَّبَتنِي الوَقَائِعُ." - ابن سهل الأندلسي

‏للمُتنبِّي بيتٌ يَجمعُ بينَ اليأسِ والرَّجاءِ بعلاقةِ مطابقةٍ رائِقةٍ تَعِسةٍ، يَقُولُ فِيهِ: ‏«إذَا متُّ خَوفَ اليَأسِ أَحيانِيَ الرَجا ‏فكَم مَرَّةٍ قَد متُّ ثُمَّ حَيِيتُ»

واتركِ الدنيا فمن عاداتِها ‏تخفضُ العالي وتُعليْ من سَفَلْ ‏كم شجاعٍ لم ينلْ منها المنى ‏وجبانٍ نالَ غاياتِ الأملْ. - ابن الوردي.

بِمَن يثِق الإنسانُ فيما ينوبه ومِن أين للحُرِّ الكريم صحابُ؟ وقد صار هذا النّاس إلّا أقلَّهُم ذئابًا علىٰ أجسادهنّ ثيابُ. - أبو فراس الحَمْدانيّ

‏يعِزُّ على الأبيّ أن يُتلِفَ نفسَهُ في أمورٍ تستنزفُ قلبه وتعيشُ على صبرِه، وهي في النهايةِ غير مضمونةِ النتائج. ‏يقول القاضي الجرجاني: ‏الهجر أروحُ مِن وصلٍ على حذَرٍ ‏والموتُ أطيبُ من عيشٍ على غَرَرِ.

أحد الشُعراء دَعتهُ امرأة جميلة لِلإلحَاد ‏ فَقال وهو يتأملُهَا : ‏ومليحةٌ تَرمي السِّهامَ سَديدةً ‏بالحسنِ، أما الفكرُ غير سديدِ ‏تدعو إلى الإلحادِ في كلماتها ‏وجمالها يَدعو إلى التوحيد.

‏أَتلَفتَني كَلَفاً أَبلَيتَني أَسَفاً ‏قَطَّعتَني شَغَفاً أَورَثتَني عِلَلا. ‏- ابن زيدون

https://t.me/nr2ff @gghh116