cookie

نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربة التصفح الخاصة بك. بالنقر على "قبول الكل"، أنت توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط.

avatar

Theismschool

⚪ Philosophy of Religion ⚪ Darwinian Evolution ⚪ Science and Religion 🏢 Sharif University of Technology 📌 October 2021_ now 🌐 https://theismschool.com/ Contact us: @Ahb_y

إظهار المزيد
مشاركات الإعلانات
2 439
المشتركون
+124 ساعات
+417 أيام
+17530 أيام

جاري تحميل البيانات...

معدل نمو المشترك

جاري تحميل البيانات...

#معرفی‌مقاله 📌 عنوان مقاله: منظر سرمدی خدای ادیان و مسأله شرور گزاف ✍ نویسندگان: صبا فریدونی- سیدحسن حسینی- علیرضا منصوری 🔸 مجله: جستارهای فلسفه دین 🔖 چکیده در این مقاله نخست به این موضوع می‌پردازیم که چالش اصلی مسألۀ شر برای باور به خدای ادیان، وجود وضعیت‌های ناگوار در عالم نیست بلکه وجود شرور گزاف است؛ یعنی تحقّق وضعیت‌هایی در جهان که بیش از سودمندی، ناگواری ایجاد می‌کنند. سپس با توضیح تفاوت منظر زمان‌مند و منظر سرمدی، میان شرور ظاهراً گزاف و شرور واقعاً گزاف، تمایز قائل می‌شویم و از این مدّعا دفاع می‌کنیم که شناخت قسم دوم با توجه به محدودیت منظر زمان‌مند ناممکن است و از این ‌رو استدلال له یا علیه وجود این نوع از شرور امکان‌پذیر به ‌نظر نمی‌رسد. پس از آن، چهار تقریر مشهور از مسألۀ شر را بررسی می‌کنیم و نشان می‌دهیم که وجود شرور گزاف، که روی دیگر سکۀ نبود خدای کامل مطلق است، به ‌شکل پیش‌فرض‌های آشکار یا نهان به این استدلال‌ها وارد شده است و از این ‌رو نتیجۀ مورد نظر از ابتدا در آن‌ها مفروض بوده است. ضمن اینکه توسّل خداباوران به منظر سرمدی خداوند، عقیدۀ ایشان دربارۀ نبود شرور گزاف را پذیرفتنی می‌سازد. مدعای اصلی این نوشتار این است که مسألۀ شر قابل فروکاست به مناقشه دربارۀ گزاف‌ بودن یا نبودن ناگواری‌های عالم است و داوری دربارۀ این مناقشه به دلیل محدودیت منظر زمان‌مند مقدور نیست، بنابراین استدلال علیه وجود خدای ادیان از طریق شرور، نیازمند اثبات درستی یا محتمل‌ بودن تحقق شرور گزاف در عالم است و در غیر این ‌صورت نتیجۀ ‌آن فراتر از مفروضات نخواهد بود. 🔗 https://journal.philor.org/article_245035.html #مدرسه‌بین‌المللی‌خداباوری‌شریف #دانشگاه‌صنعتی‌شریف 🆔 @theismschool
إظهار الكل...
👍 5👎 1 1
04:02
Video unavailableShow in Telegram
#ویدئوی‌اختصاصی‌مدرسه‌بین‌المللی‌خداباوری‌شریف 🔴 آیا اثبات احتمالاتی خداباوری و ایتئیسم صحیح است؟ آیا می‌توان گفت ایتئیسم نادرست است چون بسیار نامحتمل است؟ ما باید بین دو نحوه احتمالات تمایز قائل شویم: احتمالات عینی، احتمالات ذهنی. با بررسی این موارد، پاسخ به دو سوال فوق، خیر است. 📌 بخشی از سخنرانی پروفسور گراهام اپی در مدرسه بین‌المللی خداباوری شریف #زیرنویس‌فارسی ⏰ مدت زمان: ۴ دقیقه ترجمه و تدوین: تیم مدرسه بین‌المللی خداباوری شریف #دانشگاه‌صنعتی‌شریف 🆔 @theismschool
إظهار الكل...
6.56 MB
5👏 3👍 1👎 1
Repost from Connectome Academy
Photo unavailableShow in Telegram
آکادمی کانکتوم برگزار می‌کند: 💠 دومین جلسه از سری جلسات ژورنال‌ کلاب آنلاین "بررسی مقایسه ای عملکرد "پردازش خطا" و ارتباط آن با کارکردهای شناختی در بیماران مبتلا به آلزایمر و اختلال شناختی خفیف و افراد عادی با استفاده از پتانسیل وابسته به رویداد" سخنران: دکتر محمد هدایت جو (کاردرمانگر، دکتری علوم اعصاب شناختی) 🗓 پنجشنبه ۲۴ خردادماه ۱۴۰۳ 🕑 ساعت ۱۸ ✅ این برنامه بصورت رایگان برگزار خواهد شد ولی به علت محدود بودن روم لینک حضور فقط برای افرادی که ثبت نام کردند ارسال خواهد شد. ✅ تمامی علاقمندان می‌توانند در این برنامه شرکت نمایند. 🌐جهت ثبت نام رایگان کلیک نمایید. @connectomeacademy
إظهار الكل...
3👍 2
09:19
Video unavailableShow in Telegram
🟢 مسئله اختفای الهی چیست؟ 🔰 یکی از استدلال‌هایی که وجود خدا را در جهان زیر سوال می‌برد، برهان "اختفای الهی" است. جان شلنبرگ فیلسوف کانادایی معاصر، نخستین بار این استدلال را به‌صورت برهانی الحادی علیه وجود خداوند مطرح کرد. او مدعی شد که مخفی بودن خداوند، قرینه‌ای است بر اینکه خداباوری باطل است. شلنبرگ در بیان مسئله اختفای الهی می‌گوید: عده‌ای از مردم دست‌کم گاهی قرائن و نشانه‌هایی از وجود خداوند را در زندگی خود احساس نمی‌کنند. خداوند برای انسان‌ها به‌قدر کافی قرائن و شواهدی بر وجود خود عرضه نکرده و ازاین‌رو او در خفا است. این ویدئو, مسئله اختفای الهی را به زبان ساده مورد بررسی قرار می‌دهد. 🆔 @theismschool
إظهار الكل...
21.77 MB
👍 9👎 3🤔 2
🔴 جدیدترین اخبار نوروساینس و روانشناسی، مشاغل و کارگاه‌های مرتبط با این حوزه را می‌توانید از کانال زیر دنبال کنید: 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 🧠 @neuroscience_workshops 🧠 🧠 @neuroscience_workshops 🧠 🧠 @neuroscience_workshops 🧠 🧠 @neuroscience_workshops 🧠 📎https://t.me/neuroscience_workshops
إظهار الكل...
🧠 نوروساینس

✅ تمام اخبار و اطلاعیه کارگاه‌های معتبر در حوزه‌های روانشناسی، روانپزشکی، فیزیولوژی و علوم‌ اعصاب از طریق این کانال اطلاع رسانی خواهد شد. ارتباط با ادمین: @neuroscience_admin 🌐 Ravanmed.com Instagram.com/ravanmed

👍 1
Photo unavailableShow in Telegram
#یادداشت 🟣 آفرینش از دیدگاه ایرنائوس #مدرسه‌بین‌المللی‌خداباوری‌شریف #دانشگاه‌صنعتی‌شریف 🆔 @theismschool
إظهار الكل...
👍 2👎 2 1🤔 1
05:48
Video unavailableShow in Telegram
🔴 آیا انقلاب داروینی به معنای مرگ خداست؟ 📌 بخشی از سخنرانی پروفسور مایکل روس در #مدرسه‌بین‌المللی‌خداباوری‌شریف #دانشگاه‌صنعتی‌شریف --------------------------------- 🆔 @theismschool
إظهار الكل...
9.06 MB
👍 6 1
#معرفی_مقاله 📌 Title: FREUD’S VIEW ON THE ORIGIN OF RELIGION AND ITS CRITICISM ACCORDING TO ‘AQL AND NAQL 🔸 Authors: Abdullah HosseiniEskandian- Ali Babaei journal: Ulul Albab: Jurnal Studi Islam 🔖 Abstract The origin of religion is one of the important issues in the philosophy of religion and new theology (kâlâm), which has always been the source of suspicion among some materialists and atheists. The answer to this question determines the identity of religion and reveals its divine or human aspect. From the perspective of God-believing thinkers, religion has a divine origin and has been legislated by God and Prophets for the guidance of people. On the other hand, materialists and atheist philosophers consider religion an estimate of human will, lust, and ignorance, and instead of a heavenly origin, they believe that religion has an earthly origin, and religion cannot be attributed to an origin beyond this material world and material man. Meanwhile, Sigmund Freud (1856-1939) sees the origin of religion in human complexes and instincts, and beyond this, he does not consider any other origin for religion. In this article, with a descriptive-argumentative method and an analytical approach, an attempt is made to investigate and criticize Freud's point of view on the origin of religion. Freud's point of view in terms of reason (‘aql) and inspired transmission (Quranic and hadith principles of Islam, naql) faces some challenges and impasses, such as the inexplicability of the mechanism that instinct of the origin of religion, the mythology of father-son relationship and its uniqueness in Christianity, the irrationality of believing in totemism, ethnic and limited view, as well as Freud's view on the origin of religion conflicts with many Quranic verses and human nature. 📎 https://ejournal.uin-malang.ac.id/index.php/ululalbab/article/view/21299 #مدرسه‌بین‌المللی‌خداباوری‌شریف #دانشگاه‌صنعتی‌شریف 🆔 @theismschool
إظهار الكل...
02:51
Video unavailableShow in Telegram
#ویدئوی‌اختصاصی‌مدرسه‌بین‌المللی‌خداباوری‌شریف 🔴 چرا دین برخلاف علم، طبیعی است؟! 📌 رابرت مک‌کالی، استاد دانشگاه اموری، در این ویدیو توضیحی اجمالی از کتاب خود ارائه می‌دهد. طرح کلی این کتاب، ناظر به این دیدگاه است که براساس یافته‌های جدید در علوم شناختی، برخلاف تصور ما، دین مفهومی طبیعت‌گرایانه‌تر از علم است. 🔶 #زیرنویس‌فارسی و تدوین: علی محمودآبادی دانشجوی فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف. ⏰ مدت زمان: ۳ دقیقه #دانشگاه‌صنعتی‌شریف 🆔 @theismschool
إظهار الكل...
11.67 MB
👍 9👎 4🤔 2 1
Photo unavailableShow in Telegram
همه چیز در مورد ریاضیات @harmoniclib جدیدترین اخبار در حوزه ریاضی معرفی جدیدترین و مهم ترین کتاب های ریاضی پادکست های عالی ریاضی زیباترین مسائل و معماهای ریاضی کاربرد ریاضیات در علوم و فنون مهندسی همه و همه در کانال اخبار و کتاب های ریاضی @harmoniclib https://t.me/harmoniclib لینک کانال اخبار و کتابهای ریاضی را نشر دهید.
إظهار الكل...
4