Чёрное и белое

@blacknwhitepress

О Церкви в современном обществе. О трендах в религии и в политике. Информационно-аналитический блог Анастасии Коскелло

مشاركات الإعلانات

2 602

المشتركون

+124 ساعات

+77 أيام

+4430 أيام

4 531

عرض المشاهدات

~ 1 40724 ساعات

~ 1 68048 ساعات

174.20%

معدل المشاركة

54.1%24 ساعات

64.6%48 ساعات

169

الإشارات

37 أيام

930 أيام

~ 2

المشاركات في اليوم

~ 27

ردود

~ 15

تعليقات

~ 28

إعادة

المشتركون
التغطية البريدية
ER - نسبة المشاركة

جاري تحميل البيانات...

Митрополит Зимбабвийскийский Серафим (Киккотис) - своеобразный "панк" в мировом православии. Он явно не боится быть экстравагантным: ✅ 2 мая, в четверг, благодаря митрополиту Серафиму в Зимбабве, на приходе Александрийского Патриархата, появилась темнокожая диакониса по имени Анжелика. ✅ Ранее митр.Серафим предлагал решить церковный конфликт на Украине путём восстановления в сане Филарета (Денисенко). Тема с диаконисами в греческом православии - в первую очередь, политическая и "грантовая". Институт диаконис был восстановлен в Александрийском патриархате в 2016 году. Но с тех пор было рукоположено всего 5 женщин (в республике Конго). То есть, большим спросом среди африканского населения тема женского священства явно не пользуется. В США создан специальный центр для продвижения "служения диаконисс", выдающий гранты африканским женщинам, желающим служить в Церкви. Но, видимо, даже за деньги организовать движение африканок-диаконис - организаторам не удаётся.

إظهار الكل...

Bishop Ordains Orthodox Christian Woman as Deaconess - St. Phoebe Center

Bishop Ordains Orthodox Christian Woman as Deaconess in Response to Unique Needs in Africa Deaconess Angelic administering Holy Communion May 2, 2024 Harare, Zimbabwe On May 2, 2024, Holy Thursday, Angelic Molen of Harare, Zimbabwe, was ordained Deaconess Angelic in the Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria and all Africa (the Orthodox Church in the continent […]

👍 1

"Поколенческий расклад" от ВЦИОМ'а - интересно рассматривать в контексте аналогичных "раскладов" по другим странам. Например, в сравнении с материалами Pew-центра. Главное: 1. религиозность молодёжи в целом в мире - всегда ниже, чем у более старших поколений. Исключение составляют всего несколько стран, у которых "особый путь" (это в частности, Гана и, между прочим Грузия); 2. Разрыв между молодёжью и старшим поколением в плане отношения к религии - больше в индустриально развитых странах. Самый большой он - в США и Канаде, а также в Южной Корее, Австралии и Японии. Практически отсутствует этот разрыв - в Африке и Азиатско-Тихоокеанском регионе. То есть, результаты ВЦИОМ'а по России показывают не столько "хорошо или плохо у нас работает РПЦ", - сколько объективные социально-экономические процессы. Данные рассказывают не столько про Церковь и религию, сколько про модель общества. Она в России - вполне буржуазная.

إظهار الكل...

Опросы и замеры

Последователем какого мировоззрения или религии вы себя считаете – расклад по поколениям от ВЦИОМ 🔹 «Поколение цифры» (рожденные после 2000 года) Православие (38%) Неверующий (28%) Колеблюсь между верой и неверием (11%) Ислам (8%) Верующий, но к определенной конфессии не принадлежу (4%) 🔹 «Младшие миллениалы» (рождены между 1992 и 2000 годом) Православие (45%) Неверующий (23%) Колеблюсь между верой и неверием (10%) Ислам (6%) Верующий, но к определенной конфессии не принадлежу (6%) 🔹 «Старшие миллениалы» (рождены между 1982 и 1991 годом) Православие (60%) Неверующий (11%) Верующий, но к определенной конфессии не принадлежу (9%) Колеблюсь между верой и неверием (6%) Ислам (5%) 🔹 «Реформенное поколение» (рождены между 1968 и 1981 годом) Православие (71%) Неверующий (9%) Ислам (5%) Колеблюсь между верой и неверием (5%) Верующий, но к определенной конфессии не принадлежу (4%) 🔹 «Поколение застоя» (рождены между 1948 и 1967 годом) Православие (74%) Неверующий (10%) Колеблюсь между верой и неверием (5%) Ислам (4%) Верующий, но к определенной конфессии не принадлежу (2%) 🔹 «Поколение оттепели» (рождены до 1947 года) Православие (78%) Неверующий (10%) Колеблюсь между верой и неверием (3%) Верующий, но к определенной конфессии не принадлежу (2%) Ислам (1%) 📊 Опросы и замеры

👍 7

Парадоксальные результаты "пасхального" опроса ВЦИОМ'а прокомментировал Степан Львов, директор центра по стратегическому развитию. Из того, что лежит на поверхности: Пасху празднуют не только православные, и для большинства она становится "светским народным праздником":

Как и 6-7 лет назад, примерно каждый третий относит Пасху к числу главных праздников, тогда как число декларирующих приверженность православию за последние 7 лет заметно снизилось.

Из примечательного. По словам социолога, то, что происходит с празднованием Пасхи в России, может быть описано как "смысловая секуляризация праздника":

Не является исключением, а скорее правилом ситуация, когда современный образованный, но неверующий человек знает о религиозных постулатах, обрядах и праздниках больше, чем истовый верующий. В некоторых случаях, как например, с соблюдением Великого поста и церковных праздников, это знание оказывает сильное влияние на поведение, но уже не только как религиозная установка, а скорее как культурный призыв. И эта тенденция, как мы можем видеть по результатам исследования, усиливается с середины 2010-х годов.

Если учесть, что под "религиозностью" социолог понимает не веру, а именно практическую религиозность, то всё встаёт на свои места. То есть, в отличие от предыдущих эпох, "народное" православие - не такое "дикое" и "непросвещённое", и если люди не идут в храмы, это ещё не значит, что они - не признают воскресения Христа (хотя бы как факта мировой истории). Иначе говоря, по данным ВЦИОМ'а выходит, что религиозность россиян - напоминает религиозность жителей Римской империи, а самая "растущая" религиозная категория в стране - это люди, которых в античности называли φοβούμενοι τὸν Θεόν ("боящимися Бога"). В греко-римском мире так обозначали язычников, которые принимали иудейскую веру в единого Бога, воспроизводили отдельные элементы иудейской традиции, могли даже посещать храмы, но при этом не переходили в статус обращённых (в частности, не совершали обрезания). П.С. Передаю привет моему великому учителю А.В.Петрову! Я вижу, что Вы подписались на канал)

إظهار الكل...

Всем ВЦИОМ!

Пасха — третий по важности праздник для россиян (29%), после Дня победы (61%) и Нового года (58%). На протяжении всего периода измерений с 2006 года Пасха входит в топ-3 наиболее важных праздников для россиян, лишь в 2021 оказавшись на 4м месте. 🟢 Роль Пасхи выше в жизни наших православных сограждан — 40%, она упоминается ими в 1,5 раза чаще, чем Рождество Христово (26%). Для российской молодежи оба религиозных праздника имеют одинаковое, хоть и небольшое значение: они фигурируют в ответах 12% зумеров и 18% младших миллениалов. 3 из 10 наших сограждан относятся к Пасхе как к культурно-исторической традиции предков (30%, +8 п.п. за 13 лет), 24% — как к семейной традиции, 13% — как к формальной (13%). Для каждого восьмого это священный обряд (12%, −9 п.п. за 13 лет), для каждого десятого — приятные приготовления к светлому празднику (10%). Топ-6 традиций россиян на Пасху: 🥘 Приготовление праздничных блюд (55%) 🏡 Посещение или приглашение гостей (36%) 🥚 Освящение куличей и яиц в церкви (20%). 🪦 Поездки на кладбище (18%) 🎁 Подарки близким (8%) 🕯 Посещение всенощной (8%) 🟢 За последние 15 лет стали реже поминать усопших на кладбище и освящать угощения — с 2009 г. эти ответы стали звучать на 11 и 7 п.п. реже соответственно. Источник: ВЦИОМ

👏 10

Митрополит Леонид (Горбачёв), как и митрополит Иларион (Алфеев), - похоже, недолго сможет находиться на "скамейке запасных". Коллеги из "Религии сегодня" анонсировали интервью с Леонидом. Интересно, скорректирует ли владыка после вынужденного "перерыва" свой публичный message, - как это уже сделал митрополит Иларион. По логике, если Иларион отстраивается от образа либерала и филокатолика, то Леонид должен в скором времени отстроиться от образа архиерея, окружённого правыми радикалами. Вместе Леонид и Иларион могли бы сконструировать основу того самого публичного "центристского дискурса", которого РПЦ так недостаёт. Дизайн студии, меж тем, - "первомайско-революционный". "Tu amor revolucionario Te conduce a nueva empresa Donde espera la firmeza De tu brazo libertario" (c) П.С. Хотя, может, красный цвет - пасхальный? Если видео как раз выйдет после Пасхи? * - https://youtu.be/-RYQQ518aEo?si=Awf_ZBX6UoMfOjRu

إظهار الكل...

Carlos Puebla - Comandante Che Guevara

Человечище!!!

👍 6🔥 6😁 3👎 1🤔 1🤬 1

Новости с эстонского церковного фронта. ✅ МВД Эстонии нанимает адвокатское бюро Ellex Raidla для спора с ЭПЦ МП. Судя по всему, министерству теперь предстоят немалые расходы (и результата - никто не гарантирует). ✅ Эстонская Православная Церковь, меж тем, переходит от пассивной обороны к активной и уже диктует эстонскому парламенту, в какие даты проводить совещание. "Подошли бы даты начиная с 9 мая",- это такой чисто эстонский юмор со стороны епископа Тартусского Даниила (Леписка). ❗️К вопросу о различиях между эстонской и украинской церковно-политическими ситуациями. ✅️ На Украине - стеной стоит государство. А УПЦ МП изначально была в позиции колеблющегося. В 2022 году она быстро, без всяких дискуссий, согласилась на "Феофаниевский собор". Поэтому теперь Церковь продолжает "изворачиваться" - ищет обходные пути, пробивает бреши, занимается спамом и Робертом Амстердамом. И - никаких гарантий. ✅️ В Эстонии - всё наоборот. Церковь встала стеной. Причём тихо, по-эстонски, без пафоса. Отъезд митрополита Евгения (который затеяли эстонские власти во вред себе самим) - только стабилизировал эстонскую церковную систему, в которой высок уровень самоуправления и личной ответственности. Монахини Пюхтицкого монастыря и епископ Даниил - уверенно справляются. Главный ход здесь - просто предложение "поговорить". Культурно, по-европейски, обсудить вопрос. Поэтому в Эстонии, в отличие от Украины, изворачиваться и тратить деньги на адвокатов - приходится государству. ❗️Эстонское государство явно ищет какой-то креативный способ "соскочить" с православной темы. Поскольку православных им без прямых репрессий - не переиграть (а переходить к репрессиям, судя по всему, никто не хочет). Один из вариантов (тоже, кстати, недоступный Украине) -"подтянуть" местное лютеранство. Все последние годы в прессе сообщалось, как ЕЛЦ в Эстонии сдаёт позиции, а православие Московского Патриархата - становится самой многочисленной кофессией. Что в православных храмах русской традиции - много эстонцев. Видимо, над этим в Эстонии уже пытаются поработать: ✅️ Впервые за много лет в ЕЛЦ провели крупную административную реформу (новый порядок начинает действовать как раз сегодня, 1 мая 2024 года),- учредили четыре епископства; ✅️ Вдруг сообщается, что у лютеран есть успехи, и что "в Эстонской евангелическо- лютеранской церкви в настоящее время также насчитывается рекордно большое число священников, которые обслуживают общины как в Эстонии, так и за границей - в общей сложности 245 священнослужителей"; ✅️ Анонсировано открытие нового лютеранского прихода в Таллине, в районе Ласнамяэ. Причём подчёркивается, что на приходе есть и эстоноязычные, и русскоязычные пасторы (то есть, русские жители Таллина - приглашаются)...

إظهار الكل...

МВД наймет адвокатское бюро Ellex Raidla для спора с ЭПЦ МП

Министерство внутренних дел наймет адвокатское бюро Ellex Raidla для консультаций по вопросам, связанным со статусом и правовым положением Эстонской православной церкви Московского патриархата (ЭПЦ МП). Министерство внутренних дел призвало ЭПЦ МП разорвать связи с московским патриархатом и посоветовало приходам присоединиться к Эстонской апостольской православной церкви (ЭАПЦ).

👍 13😁 4❤ 2🤔 1

Премьер Грузии Ираклий Кобахидзе заявил, что закон "о прозрачности иностранного влияния" поможет защитить Грузинскую Церковь от нападок антиклерикалов и пресечь антицерковные акции в стране. Но, надо понимать, что есть оборотная сторона медали. Закон, при определённых обстоятельствах,- может быть использован не только как элемент защиты Церкви, но и как инструмент давления на неё. Потому что у всех православных Церквей мира - своя сеть межцерковных связей, и ГПЦ - не исключение. При желании по закону об "иностранном влиянии" можно пресечь и грузинско-русские, и грузинско-греческие церковные контакты. Так что "подарок" властей для Грузинской Церкви - может оказаться "Троянским конём" для неё. Грузинская Патриархия уже заявила, что поддерживает законопроект. Но оценивают ли в ГПЦ все риски? Пока о своих сомнениях заявил только архиепископ Дманисский и Агарак-Таширский Зенон Яраджули, один из лидеров "прозападного" крыла ГПЦ. "Пророссийская" партия,- наоборот, "за". Но не стоит забывать, что законодательство об иноагентах - американская, а не российская разработка. У американской стороны здесь - почти столетний опыт правоприменительной практики. Поэтому развернуть закон против России и РПЦ, и организовать борьбу с "московским влиянием" в ГПЦ,- в случае перемен в грузинской политике, ей не составит труда.

إظهار الكل...

Кобахидзе объяснил необходимость принятия закона об иноагентах защитой церкви - Новости Грузии

ТБИЛИСИ, 30 апреля – @NGnewsgeorgia. Премьер-министр Грузии Ираклий Кобахидзе объяснил необходимость принятия закона об иноагентах заботой властей о Грузинской православной церкви и защитой национальной идентичности.…

👏 7👍 3👎 2❤ 1🤔 1

РумПЦ, меж тем, оказывается более "эффективной", чем Константинопольский Патриархат,- в плане "откусывания" частей от Московского. Сообщается, что с 2020 года более 60 священников из Православной Церкви Молдовы (которая в составе МП) перешли в Бессарабскую митрополию РумПЦ. Шума в медиа при этом гораздо меньше, а священники - с приходами (в отличие от переходящих из МП в КП единичных москвичей). С финансовой точки зрения всё здесь организовано чётко: Румынскую Церковь финансирует румынское государство. Поэтому всем "перебежчикам", в отличие от КП, - гарантирована зарплата (7 марта правительство Румынии согласилось на финансирование 200 новых должностей для священников и еще 30 неклерикальных должностей для тех, кто отныне будет служить в румынских приходах Молдовы). У Константинополя в этом плане всё гораздо сложнее. Амбассадоры КП постоянно объясняют, что переход туда - "только состоятельному человеку под силу". Да и "либеральный крен" - не всех устраивает. Неудивительно, что янки-афониты подвергают патриарха Варфоломея таким обструкциям. Константинопольские церковные чиновники в основном разумно молчат об успехах РумПЦ. Но на провинциальном уровне кто-то уже пытается "повоевать". Например, глава Мукачевско- Карпатской епархии ПЦУ епископ Виктор (Бедь) недавно заметил, что "на уровне румынского политикума и румынской церковной иерархии господствуют российские нарративы" (лучшего "оскорбления" в условиях Украины,- видимо, не придумать). Политическая "капитализация" РумПЦ, таким образом, растёт. Соответственно, и давление в вопросе признания ПЦУ на неё - будет, видимо, расти.

إظهار الكل...

Biserica Ortodoxă ignoră amenințarea Bisericii Ruse: Continuă să-i cheme pe preoții din R. Moldova la „Biserica-mamă” și le oferă beneficii

În martie, Biserica Ortodoxă Rusă a amenințat Biserica Ortodoxă Română cu „consecințe grave” dacă va continua să angajeze preoți care acum sunt subordonați Mitropoliei Moldovei - care ține de Mitropolia Moscovei. Purtătorul de cuvânt al BOR, Vasile Bănescu, spune cum va răspunde instituția pe care o reprezintă.

👍 8🔥 1🤩 1

Больше - не "Тесла". The show must go on. Или украинская церковно- политическая повестка продолжает развиваться в жанре трагикомедии. С митрополита Павла (Лебедя) в зале суда сняли электронный браслет. Митрополит забрал браслет с собой: "Это на память" (наверное, уже сейчас "артефакт" рад будет принять какой-то музей). О смягчении политики украинских властей в отношении УПЦ, и даже о возможном смягчении участи лично митрополита Павла - говорить не приходится. Напомним, что недавно был арестован митрополит Арсений (Яковенко). И с митрополита Феодосия (Снегирёва) - электронный браслет никто пока не снимал. Сам митрополит Павел - также не освобождён, и остаётся под домашним арестом. Власти Украины по-прежнему обвиняют наместника Киево-Печерской лавры в «пособничестве России, разжигании межнациональной розни и проклятиях в адрес украинского лидера». Просто упорным и куражистым юристам УПЦ иногда удаётся "пробить брешь" в стене укр.гос.идиотизма. Как и "война спама" в украинской Раде - это напоминает новый вид спорта (видимо, это ещё и работающий способ справиться со страхом?). Митрополит Павел (Лебедь) был арестован в начале апреля 2023 года. Первые месяцы его содержали в СИЗО, в августе 2023-го - выпустили под залог и заменили тюремное заключение на домашний арест.

إظهار الكل...

Судья Печерского суда Киева постановила снять электронный браслет с митрополита Павла

👍 14😁 1🤔 1

Грузинская Православная Церковь на фоне последних протестов в Тбилиси, насколько это в её положении возможно, - пытается вести сложную игру. Последние действия руководства ГПЦ,- это не столько поддержка "российского закона" и "поворот к России" (как утверждают грузинские антиклерикальные издания), сколько попытка увеличить собственную "капитализацию" в глазах грузинских властей и помочь им добиться большего количества "степеней свободы" от ЕС. 25 апреля Европарламент принял резолюцию, жестко критикующую власти Грузии за законопроект "О прозрачности иностранного влияния". 27 апреля Грузинская Патриархия, в свою очередь, заявила, что расценивает действия Европарламента как давление на большинство грузинского народа и его ценностный выбор. "Пренебрежением суверенитета грузинского государства ни одно дело не пойдет на пользу стране. Навязывание чуждых, необычных и опасных идеологий населению Грузии усиливает процесс поляризации в обществе", – сказано в заявлении. При этом Патриархия подтвердила, что, как и раньше, она выступает за сохранение курса на евроинтеграцию Грузии (заявление о том, что ГПЦ поддерживает вступление Грузии в ЕС, за подписью патриарха Илии II было выпущено 9 ноября 2023 года, и никто его не отзывал). "Пророссийские" настроения в ГПЦ - не являются однозначно преобладающими. Так, по сети активно распространяется,- как "пророссийское",- выступление архиепископа Бодбийского Иакова (Якобишвили) о том, что "революции в Грузии - не бывать". Архиепископ Иаков - один из самых авторитетных архиереев в Грузии, один из потенциальных кандидатов в будущие патриархи. Но он же - один из самых жёстких критиков России, убеждённый сторонник евроинтеграции и восстановления территориальной целостности Грузии. Суть его широко известной "антиевропейской" проповеди двухлетней давности,- в том, что "Европа должна изъявить желание нормально говорить с нами". Касательно Абхазии и Южной Осетии он тогда же заявлял, что "все эти конфликты были с Россией", поскольку грузинам "нечего делить с нашими абхазскими и осетинскими братьями". Несмотря на то, что Патриархия Грузии поддержала закон "о прозрачности иностранного влияния", "единомыслия" от архиереев она в этом вопросе не требует. По сути, это просто заявление офиса патриарха. В то же время, например, архиепископ Дманисский и Агарак-Таширский Зенон (Иараджули) - выступил со своим собственным заявлением. В нём сказано, что в случае принятия законопроекта некоммерческие организации Грузинской Церкви также будут считаться иностранными агентами, и что законопроект грозит стигматизацией отдельных лиц и организаций, что "противоречит не только Конституции, но и христианских ценностям". Стоит также принять во внимание недавнее лишение регистрации консервативного движения "Alt-info", в котором принимали участие многие священнослужители ГПЦ и которое также имело репутацию "пророссийского". Одна из проблем русско- грузинских церковных связей - в том, что они оказались в пропагандистской ловушке. Что условно "про-русская" партия в ГПЦ за последние годы стала ассоциироваться с образом "священника с табуреткой". Погромщика-националиста и уличного борца с "мировой закулисой" (в самой РПЦ - образ давно изжитый). И есть риск, что если ГПЦ сейчас начнёт от него избавляться, - то автоматически это будет представлено как "европеизация" и "дерусификация".

إظهار الكل...

Патриархия Грузии расценила резолюцию Европарламента как давление

Складывается впечатление, что европарламентарии не рассматривают суверенитет Грузии как полноценную данность, говорится в заявлении

👍 6😁 1

Это что ж такое делается, отец Александр Волков. Сначала куличи, потом прорубь, теперь на веточки замахнулись. Оказывается, "их не нужно заваривать в чай, ими не нужно оберегать себя и расставлять по всему дому". И сказать "горшочек не вари",- кажется, уже особенно и некому. Всех всё устраивает. Впрочем, у Церкви "модернистов" - другие проблемы. И это может оказаться не менее трудно, чем борьба с народными суевериями. К вопросу о двух процентах.

إظهار الكل...

Раньше всех. Ну почти.

Освященные ветки вербы не приобретают какую-то самостоятельную силу, их не нужно заваривать или расставлять по дому во всех углах, сказал руководитель информационной службы Московской епархии священник Александр Волков.

🔥 6😁 5👍 3👏 1