Школа Языковых Архетипов «АСВЕДАР»
الذهاب إلى القناة على Telegram
Это Канал о Могуществе Руского Языка, о Буквице, Букве, Слоге, Имени и Слове. Информация здесь представлена в предельно лаконичной форме, в виде логосов/концептов, раскрытие которых и практика с которыми даются только на обучающих курсах в Школе «АСВЕДАР»
إظهار المزيد1 048
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-27 أيام
-430 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أغسطس '26
أغسطس '260
في 0 قنوات
يوليو '26
+5
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+13
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '26
+13
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+14
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+24
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+29
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '26
+35
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+21
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+22
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+40
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+33
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+36
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+16
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+25
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '25
+32
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+19
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '25
+26
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+21
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '25
+38
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+10
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+22
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+66
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+24
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+21
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+14
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+18
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '24
+34
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+41
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '24
+23
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+153
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '240
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '230
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '230
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '230
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+2
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+19
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+17
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+28
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+15
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+74
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+194
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+421
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 02 أغسطس | 0 | |||
| 01 أغسطس | 0 |
منشورات القناة
Приветствую 👋
Создал чат, где публикую свои песни. Если они вам нравятся, то заходите:
https://t.me/+XDDxMLY56qRhNTBi
| 2 | АЛГОРИТМ «ОСЕБЯЧИВАНИЯ» ОБРАЗА ВЕЩИ
Чтобы привести образ вещи в соответствие со своим Описанием Мира, индивиду необходимо:
▪️во-первых, предварительно лишить образ его собственного содержания (сделать его для себя пустым),
▪️во-вторых, наполнить «пустую» форму содержаниями своего сознания (теми смыслами, которые ему хорошо известны и доступны),
▪️и, в-третьих, поверить в то, что привнесенные в образ содержания принадлежат не его сознанию, а самому образу.
Все пункты алгоритма осуществляются автоматически (минуя сознание индивида).
Мыслящим достаточно… | 292 |
| 3 | ИНДИВИД и ЕГО РЕАЛЬНОСТЬ
Мы уже говорили, что индивиды, — если специально не развивают языковое миро-видение: вИдение Мира с позиции Самого Языка, — воспринимают вещи снизу. То есть они воспринимают не сами вещи (не их энергемные образы), а свои представления о них (образы вещей, пропущенные сквозь фильтры восприятия).
Внесем важное дополнение к уже имеющемуся знанию:
1. индивид, воспринимающий снизу, воспринимает и описывает не вещь,
а своё представление о ней.
Дальше — всё в соответствии с законом восприятия:
2. индивид верит в своё представление о вещи,
3. его представление о вещи становится для него реальностью.
Мыслящим достаточно… | 260 |
| 4 | ВОСПРИЯТИЕ СНИЗУ
Рассмотрим нижний фрагмент уже известной нам схемы:
ВЕЩЬ
|
ОБРАЗ ВЕЩИ
|
ВОСПРИНЯТЫЙ ОБРАЗ ВЕЩИ
|
ОПИСАНИЕ ВОСПРИНЯТОГО ОБРАЗА ВЕЩИ
Из приведенного фрагмента видно, что при восприятии снизу воспринимается не сама вещь (и не её собственное значение и имя), а её образ, причем не тот, что транслируется самой вещью, а тот, что отражается в воспринимающем сознании индивида. То есть, воспринимаемый образ вещи (её субстанциальная энергия) меонизируется сознанием индивида и «редактируется»: подстраивается под формат его актуального мироописания.
То есть индивид воспринимает не образ вещи, а его отражение в своем сознании: образ вещи, пропущенный сквозь фильтры восприятия. И уже это отражение интерпретируется: определяется, исходя из существующей системы убеждений.
То есть индивид, воспринимающий снизу, воспринимает и описывает не вещь, а своё представление о ней.
Мыслящим достаточно…
👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы"
🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР"
🎥 Видеоканал "АСВЕДАР"
✅ Контакты | 226 |
| 5 | ЧТО ЗНАЧИТ «ВЕРИТЬ»?
(в психологическом ключе)
☝️☝️☝️Верить — значит придавать объекту веры статус «существующего».
Это психологически достоверно, так как невозможно верить в то, чего нет, чего для тебя не существует.
Более того, глагол «верить» (если рассматривать его в контексте трактата Аксакова) — это глагол неопределенной степени, а значит, сообщает о действии, осуществляемом в настоящем времени.
То есть:
невозможно «верить» в прошлом, невозможно «верить» в будущем;
возможно «верить» только здесь и сейчас.
Если ты во что-то веришь, значит это что-то существует и существует не где-нибудь и когда-нибудь, а прямо здесь и сейчас.
Говоря несколько иначе,
Верить — это создавать (и/или утверждать) реальность.
Ведь реально для нас только то, что существует.
И здесь работает закон:
☝️☝️☝️Мы воспринимаем то, что есть в нашем Описании Мира, верим в то, что воспринимаем и утверждаем себя в Описании на основании того, во что верим.
Мыслящим достаточно…
👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы"
🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР"
🎥 Видеоканал "АСВЕДАР"
✅ Контакты | 211 |
| 6 | ВОСПРИЯТИЕ СВЕРХУ
Рассмотрим фрагмент схемы, о которой шла речь в предыдущем посте:
ИМЯ/СУЩНОСТЬ
⬇️
ЛОГОС
⬇️
ВЕЩЬ
Со стороны имени:
Имя — это Имя,
Логос — это смысловая энергия Имени,
Вещь — это субстанциальная энергия Имени.
Со стороны вещи:
Имя — это сущность вещи,
Логос — это собственное значение вещи (ее сущностно-энергемное определение),
Вещь — это Вещь.
Со стороны и имени и вещи:
Имя ≡ Сущности Вещи,
Смысловая энергия Имени ≡ собственному значению Вещи,
Субстанциальная энергия Имени ≡ Вещи.
Т.о., когда мы смотрим сверху (с Позиции Самого Языка),
Имя и Вещь (как Сущность и Энергия) совпадают:
воспринимая Имя мы воспринимаем Вещь,
воспринимая Вещь, мы воспринимаем Имя.
При восприятии снизу — всё иначе…
Мыслящим достаточно.
👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы"
🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР"
🎥 Видеоканал "АСВЕДАР"
✅ Контакты | 194 |
| 7 | ВОСПРИЯТИЕ: СНИЗУ и СВЕРХУ
В одном из предыдущих постов мы говорили, что
▪️вещь — это субстанциальная энергия имени,
▪️а образ, воспринимаемый индивидом, — это субстанциальная энергия вещи.
И рассматривали схему:
Имя-Сущность
|
Вещь
|
Образ Вещи
Эту схему можно представить и более подробно:
Имя-Сущность
|
Логос (смысловая развертка имени-сущности)
|
Вещь
|
Образ Вещи
(субстанциальная энергия)
⬇️
Воспринятый Образ Вещи
⬆️
Описание Воспринятого Образа Вещи
Из схемы видно, что на вещь можно посмотреть либо сверху, либо снизу.
☝️Способность воспринимать вещь сверху (с позиции имени и его логоса) дано только тем, кто специально развивает эту способность.
☝️В основном, вещи воспринимаются снизу:
то есть воспринимается не сама вещь (не ее логос и собственное имя), а ее образ.
И вот тут начинаются проблемы:
каждый видит вещь, исходя из своего мироописания, и, в соответствии с ним, присваивает вещи «имя», которое именем по сути не является, но считается таковым. При этом собственное имя вещи не только не учитывается, но и не воспринимается: его для индивида, воспринимающего вещь «снизу», просто не существует. Несобственное имя вещи (назвище) перекрывает собственное имя вещи, скрывая его еще больше от сознания.
Возникает ложное восприятие:
образ вещи подменяет вещь,
а несобственное имя вещи подменяет собственное имя вещи.
В результате — искаженное восприятие как субстанциальной энергии, так и смысловой.
Мыслящим достаточно…
👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы"
🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР"
🎥 Видеоканал "АСВЕДАР"
✅ Контакты | 184 |
| 8 | ВИДИМОЕ и НЕВИДИМОЕ
Мы смотрим на предмет. Это факт.
Но что мы воспринимаем, когда смотрим на него?
Ответ: энергию предмета, вложенную в контекст нашего мироописания.
Закон восприятия суров:
☝️Мы видим (в т.ч. мыслим и ощущаем) только то, что есть в нашем описании мира, что входит в круг наших понятий и представлений.
Всё остальное — выходящее за его пределы — исключается, выносится за скобки восприятия (определяется как несуществующее, а потому немыслимое и неощущаемое).
Вывод на удивление прост:
Если есть желание увидеть то, чего нет (поскольку оно отсутствует в описании), необходимо узнать о его существовании (ввести в описание) и тогда оно проявится: станет видимым (в т.ч., мыслимым и ощущаемым).
Верно и обратное.
Мыслящим достаточно…
👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы"
🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР"
🎥 Видеоканал "АСВЕДАР"
✅ Контакты | 203 |
| 9 | ЭНЕРГИЯ ЭНЕРГИИ
Звучит странно. Но если мы увидим о чем идёт речь, то ничего странного не обнаружим.
Мы уже с вами знаем,
▪️что воспринимается энергия, а не сущность;
▪️что вещь — это субстанциальная энергия Имени,
▪️а образ — субстанциальная энергия вещи.
Т.о.,
воспринимая ту или иную вещь, мы воспринимаем энергию энергии имени:
ИМЯ-СУЩНОСТЬ
⬇️
ВЕЩЬ (ЭНЕРГИЯ)
⬇️
ОБРАЗ ВЕЩИ (ЭНЕРГИЯ)
Мыслящим достаточно…
👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы"
🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР"
🎥 Видеоканал "АСВЕДАР"
✅ Контакты | 210 |
| 10 | МИР и ЕГО ОПИСАНИЯ
Вы уже знаете, что мы живем не в Мире как таковом, а в его Описании. У каждого оно своё. Но есть и согласованные Описания: в них живут коллективно. И таких Описаний не так уж и много.
Например:
▪️Существует Описание, утверждающее, что Мир чувственно-воспринимаемых объектов суть Мир Отражений (всё, что в нём находится — меонизированные отражения Мира Идей).
▪️Существует Описание, утверждающее обратное: Мир чувственно-воспринимаемых объектов — Мир первых сущностей, которые сами по себе не познаваемы и потому мы что-либо можем о них сказать только по их проявлениям.
Эти два — основные. На них строятся многие другие.
Но есть Описание, принципиально отличающееся от этих двух и остальных, реализованных на их основе.
Этого Описания придерживались наши Великие Предки. Это Описание Самого Языка.
Мыслящим достаточно…
👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы"
🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР"
🎥 Видеоканал "АСВЕДАР"
✅ Контакты | 227 |
| 11 | ДВА ВЗГЛЯДА НА ОДНО И ТО ЖЕ
Тезисно.
На любой предмет можно посмотреть двояко:
▪️как на вещь,
▪️как на имя.
И у вещи и у имени можно выделить два вида энергии: ▪️субстанциальную,
▪️смысловую.
У «вещи»:
▪️субстанциальная энергия вещи (образ вещи),
▪️смысловая энергия вещи (смысл вещи/имя).
У «имени»:
▪️субстанциальная энергия имени (вещь),
▪️смысловая энергия имени (смысл имени).
Мыслящим достаточно… | 239 |
| 12 | ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА?
ИСТИНА (Естина) — это собственное значение слова (имени сущего), пребывающее в Божественном Уме (Сознании):
когда Божественный Ум (и каждое сущее Божественного Ума, каждый его эйдос-ум) созерцает Себя, Он видит Истину;
«мыслимое» Божественного Ума есть созерцаемая Им Истина,
«мыслящее» Божественного Ума есть осознаваемая (поименованная: осмысленная) Им Истина.
Единый Абсолют
Язык Единого Абсолюта
⬇️
Ум Единого Абсолюта
(ИСТИНА)
⬇️
Душа Ума и Тела Единого Абсолюта
⬇️
Природа Тела Единого Абсолюта
Тело Единого Абсолюта (Космос) | 328 |
| 13 | МѪЖЬ и ЖЕНА
(приоткрывая сокрытое)
В былые времена, когда судьба согласного в слоге определялась стоящим рядом с ним гласным, когда смысл слова выражался соответствующей системой буквенных символов, существовали «твердый» и «мягкий» варианты выражения понятия «муж», один из которых раскрывал сокрытую сторону другого:
МѪЖЪ и МѪЖЬ
Нас сегодня будет интересовать второй. Читаем в контексте целого.
МѪЖЬ:
МѪ — уплотненная мысль с нераскрытым потенциалом порождения,
ЖЬ — живое сущее.
Если мы соединим эти смыслы в единый логос, то получим понятие, которое привычно выражается сегодня греческим термином «сперматозоид» (σπέρματος + ζῷον + εἶδος), введенным в научный обиход К. Э. Бэром в 1827 году.
Теперь прочитаем слово «жԑна» (через э-мягкое). Так же, в контексте целого.
ЖЕНА:
ЖЕ — живое пространство,
НА — открытость для принятия божественного семени.
Живое пространство, предназначенное для принятия божественного семени. Или — если одним словом — яйцеклетка.
Т.о.,
сокрытое значение понятия
«МѪЖЬ-И-ЖЕНА» — это союз «сперматозоида» и «яйцеклетки», в результате которого формируется новая жизнь (в прямом и переносном смыслах).
Мыслящим достаточно…
👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы"
🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР"
🎥 Видеоканал "АСВЕДАР"
✅ Контакты | 537 |
| 14 | ВИНИТЕЛЬНЫЙ ВНУТРЕННЕГО и ВНЕШНЕГО ОБЪЕКТА
Чтобы закрыть гештальт, необходимо вспомнить, что наш Язык различает винительный падеж внутреннего объекта и винительный падеж внешнего объекта.
1. Винительный внутреннего объекта (Accusativus interni)
Внутренний объект (или «объект содержания») не существует до начала действия. Он возникает, создается или полностью формируется непосредственно в процессе самого действия.
Часто (но не всегда) такой объект этимологически или семантически родственен самому глаголу (так называемый тавтологический объект или figura etymologica).
Основные признаки:
▪️Объект является результатом действия.
▪️Без этого действия объект не мог бы появиться.
Примеры:
Петь песню (песня возникает только в момент пения).
Писать письмо (до начала письма как физического объекта не существовало).
Жить жизнь (классический тавтологический объект).
Строить дом (дом — результат завершения процесса строительства).
2. Винительный внешнего объекта (Accusativus externi)
Внешний объект (или «объект воздействия») существует независимо от действия и задолго до него.
Действие глагола лишь направлено на этот предмет, как-то его изменяет, перемещает или затрагивает, но не создает его с нуля.
Основные признаки:
▪️Объект автономен.
▪️Действие направлено «извне» на уже готовый предмет.
Примеры:
Читать книгу (книга уже напечатана, чтение её не создает).
Гладить кота (кот уже существует, действие лишь касается его).
Видеть дерево (дерево просто находится в поле зрения).
Ремонтировать машину (машина уже была, её лишь приводят в порядок).
✅ УТОЧНЕНИЕ
(из Романа Якобсона)
Как правило, носителем винительного падежа выступает неодушевленный предмет, особенно когда речь идет о винительном внутреннего объекта.
Одушевленное существо в роли винительного внутреннего объекта является редким исключением: «Бог создал человека», «она родила младенца».
✅ ВОПРОС
Как вы думаете, в высказывании «Азъ Богы» существительное «Богы» стоит в каком винительном падеже?
👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы"
🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР"
🎥 Видеоканал "АСВЕДАР"
✅ Контакты | 416 |
| 15 | ИМЕНИТЕЛЬНЫЙ и ВИНИТЕЛЬНЫЙ ПАДЕЖИ
(из Романа Якобсона)
🔸Именительный падеж
▪️обозначает субъект деятельности;
▪️не содержит ничего кроме значения именного корня, рода и числа;
▪️непосредственно называет предмет;
▪️нулевой падеж (лишенная признака падежная форма);
▪️ни в коей мере не ограничивает самораскрытия обозначаемого предмета;
▪️сам по себе не содержит указания ни на наличие, ни на отсутствие отношения к действию;
▪️обозначаемый именительным падежом объект является предметом высказывания;
▪️имя (предмет), стоящее в именительном падеже, приобретает в высказывании ведущую роль.
🔸Винительный падеж
▪️обозначает объект деятельности;
▪️свидетельствует о том, что какое-то действие до некоторой степени направлено на указанный предмет, сказывается на нем, его охватывает;
▪️обозначает или внутренний объект действия или внешний объект, подверженный воздействию извне;
▪️указывает, что на объект направлено действие;
▪️указывает на зависимое положение объекта, им выраженного;
▪️сам по себе показывает, что в иерархии смысловых элементов высказывания он подчиняется чему-то вышестоящему.
☝️☝️☝️А теперь вспоминайте самое первое высказывание Матрицы Свято-Руского Языка:
АЗЪ БОГЫ
Азъ — именительный падеж,
Богы — винительный падеж.
Мыслящим достаточно…
👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы"
🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР"
🎥 Видеоканал "АСВЕДАР"
✅ Контакты | 321 |
| 16 | ЧТЕНИЕ МУЖСКИХ и ЖЕНСКИХ ИМЕН
Мужские и женские истотные славянские имена хоть и записываются одинаково, но читаются по-разному: в небесном и земном порядках.
Мужские истотные имена, как правило, читаются в небесном порядке.
Женские истотные имена, как правило, читаются в земном порядке.
Это связано, помимо прочего, с центробежной и центростремительной направленностью мужского и женского начал и их статусом внутри единой системы Мира.
Мир символизируется Центром и Периферией.
Центр (если Мир организован правильно) определяется Мужским Началом, Периферия — Женским.
Периферия (Многое) устремлена к Центру (Единому).
Центр (Единое) устремлен к Периферии (Многому).
Поэтому,
мужские истотные славянские имена читаются от центра к периферии;
женские истотные славянские имена читаются от периферии к центру.
Но это правило не касается чаромутных имен: чаромутные имена (хоть женские, хоть мужские) читаются от периферии к центру (в земном порядке).
Мыслящим достаточно…
👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы"
🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР"
🎥 Видеоканал "АСВЕДАР"
✅ Контакты | 319 |
| 17 |  https://asvedar.zenclass.ru/public/course/f97068ac-e24c-4076-b5d4-d47951cd7546 | 299 |
| 18 | НУЛЕВОЕ ОКОНЧАНИЕ ИМЕН СОБСТВЕННЫХ
Это признак мужских имен.
В традиционных женских русских именах нулевое окончание в именительном падеже отсутствует: они заканчиваются на -а/-я.
Но еще в начале XX века, тем более в более ранние времена, мужские имена писались с ером на конце.
☝️☝️☝️Финальная Буква имени (флексия, окончание) в именительном падеже символизирует целевую причину,
поэтому сбрасывать ее со счетов нецелесообразно.
Женское, так как оно относится к Миру Многого, своей целью видит единство (Единое).
Мужское, так как оно относится к Миру Единого, своей целью видит реализацию во Многом (в совершенствовании Многого, в приобщении Многого Единому через соответствие своей сущностной природе, выраженной в имени собственном).
Мыслящим достаточно…
👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы"
🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР"
🎥 Видеоканал "АСВЕДАР"
✅ Контакты | 338 |
| 19 | ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЕ БЫТИЕ
Всем известна формула «бытие определяет сознание».
Эта формула-высказывание «вшита» в бессознательное современных людей и работает как базовое убеждение: формирующее соответствующую систему ценностей, то есть то «ради чего» стоит жить.
В этом высказывании «бытие» стоит на позиции субъекта: деятеля. То есть «бытие» совершает некое действие по отношению к сознанию: оно его определяет, причем целиком и полностью (об этом сообщает винительный падеж существительного «сознание»).
Бытие определяет — налагает предел на — сознание.
Сознание определяется (ограничивает ся) бытием.
Это первое, что мы видим, читая данную формулу.
А вот дальше начинается самое интересное: в зависимости от того, какая мировоззренческая модель описывает мир субъекта, эта формула будет работать либо так, либо иначе.
Основных мировоззренческих модели две:
▪️идеалистическая (и тогда бытие — это мир идей);
▪️и материалистическая (и тогда бытие — это совокупность материальных благ).
Исходя из этого, сознание индивида может определяться либо идеей (системой идей), либо материальными благами, которые есть (или не есть) или могут быть в доступе.
БЫТИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ СОЗНАНИЕ
Эту формулу можно представить двумя способами:
▪️Идея определяет сознание;
▪️Материальный достаток определяет сознание.
Но есть и духовный путь…
Мыслящим достаточно.
👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы"
🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР"
🎥 Видеоканал "АСВЕДАР"
✅ Контакты | 309 |
| 20 | ЧТО ЗНАЧИТ ЖИТЬ ПО ИМЕНИ СВОЕМУ?
☝️☝️☝️Это значит жить в соответствии с предзаданным самим Языком значением имени собственного.
А для этого имя собственное необходимо научиться ЧИТать. Без этого ничего не получится.
Читать имя собственное не значит вычитывать его значение из книжек, так как в книжках, как правило, даются несобственные значения имен собственных.
Например, возьмем имя «Галина».
В переводе с латинского оно значит «курица». В переводе с греческого — «тихая».
Если вы попробуете жить, исходя из этих значений (быть тише воды, ниже травы или вести себя как курица в курятнике), то вряд ли к чему-то благому это приведёт.
Жить по имени своему значит жить в соответствии с сущностным (энергемным) значением имени, которое являет себя в системе его архетипов (буквах, слогах, их сочетаниях, в целостном логосе) и в энергийной матрице, раскрывающей во всей полноте его функционально-силовой потенциал.
ПроЧИТав свое имя, необходимо превратить его смысл в энергию своего сознания: в актуализированное описание Мира, сонастроенное с Реальностью Языка (Творца, Брахмана).
Только после этого жизнь по имени своему из возможной становится действительной.
Мыслящим достаточно…
👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы"
🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР"
🎥 Видеоканал "АСВЕДАР"
✅ Контакты | 318 |
