متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
شيخنا العصيمي
الذهاب إلى القناة على Telegram
مقتطفاتٌ من فوائد شيخنا صالح بن عبدالله العصيمي -حفظه الله ونفع به-، وبعضها مقيَّدٌ حال القراءة والسماع لتعليقاته على الرسائل والكتب والسؤالات، نسأل الله أن ينفع بها، ويوفقنا وإياكم. ▪︎للاستفسار @ahmadd_1001
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام شيخنا العصيمي
تُعد قناة شيخنا العصيمي (@osaimi39) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 20 961 مشتركاً، محتلاً المرتبة 3 805 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 3 453 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 20 961 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 16 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 174، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 2، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 15.14%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.49% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 3 173 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 150 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل عَاشُورَاء, رَحمَة, عَلَم, شُرَاّ, عَالِم.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“مقتطفاتٌ من فوائد شيخنا صالح بن عبدالله العصيمي -حفظه الله ونفع به-، وبعضها مقيَّدٌ حال القراءة والسماع لتعليقاته على الرسائل والكتب والسؤالات، نسأل الله أن ينفع بها، ويوفقنا وإياكم.
▪︎للاستفسار @ahmadd_1001”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 17 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
20 961
المشتركون
+224 ساعات
+147 أيام
+17430 أيام
أرشيف المشاركات
20 961
لا تُلقِ بالًا لكلِّ ناقدٍ - يمدحك أو يذمُّك -، ولا تُرهِق نفسَك بملاحظة من لا يرفعك مدحه، ولا يخفِضك ذمُّه، فنقدك - مدحًا أو ذمًّا - يكون اعتباره أو إلغاؤه بالنَّظر إلى رتبة النَّاقد، ومنزلة نقده في ميزان الاعتدال، فتفحَّص ناقدك ووزنَ نقده، فمن وجدته أمينًا متأهِّلًا للنَّقد، عارفًا به؛ فاعتدَّ بقوله، وميِّز منزلته، وصحِّح خطأك مستغفرًا، وافرح بصوابك حامدًا.
٢٩ ذي الحِجّة ١٤٤٧
📝 الشيخ صالح العصيمي
20 961
ثلاثٌ لا تُجازِف بهنَّ، ولا تخُض بهنَّ غِمار المُخاطرة: دينُك وعقلُك ومروءَتُك، فهنَّ أعلامُ ذِكرك وعنوانُ شرفك؛ حيًّا وميِّتًا.
يوم الأحد ٢٨ ذي الحجة ١٤٤٧
20 961
ثلاثٌ لا تُجازِف بهنَّ، ولا تخُض بهنَّ غِمار المُخاطرة: دينُك وعقلُك ومروءَتُك، فهنَّ أعلامُ ذِكرك وعنوانُ شرفك؛ حيًّا وميِّتًا.
20 961
من أنكدِ النَّاس عيشًا، وأضيقهم صدرًا؛ المشحونُ قلبه بالحقد والحسد، النَّافثُ سمَّه سرًّا وجهرًا، وأرذلهم: من يُغلِّف دعواه بلباس النَّقد والبيان، موهِمًا نفسَه خُلُوصها من الشَّرِّ؛ فيزداد كَمَدًا بحُرقتها، ويتقلَّب ألمًا بعقوبتها، ويكتوي حسرةً بانشغال محسودِهِ عنه، ويتردَّى خيبةً بعدم مبالاة النَّاس به.
٢٣ ذي الحِجّة ١٤٤٧
📝 الشيخ صالح العصيمي
20 961
لا يهولنَّك عيبُ عائبٍ، واعرفْ معيار ميزانه تعرفْ منزلةَ قوله؛ فإنَّ خلل الميزان يُفسد الأوزان؛ فالمتهوِّر يرى تُؤدتك جُبنا، والمضطرب يرى حِكمتك غموضًا، والألكن يرى بلاغتك تكلُّفًا، وقاصر الفهم يرى تدقيقك إغرابًا، والمتعيِّر يرى عِزِّتك هِياطًا، والمتعجِّل يرى صبرك ضعفًا، والمتنقِّل يرى ثباتك عُجْبًا، والفضوليُّ يرى انكفافك كِبْرًا، والثَّقيل يرى انبساطك ذُلًّا، والبخيل يرى كرمك إسرافًا، والشَّحيح يرى سخاءك إضاعةً، فسدت معاييرهم ففسدت موازينهم.
٢٠ ذي الحِجّة ١٤٤٧
📝 الشيخ صالح العصيمي
20 961
خُبزةٌ يابسةٌ مع جَرعة ماءٍ باردةٍ، في عِزَّةٍ وأَنفَةٍ؛ خيرٌ من عيشٍ واسعٍ، وذُلٍّ واقعٍ، فرُتبتك بقيمتك لا بلُقمتك.
١٧ ذي الحِجّة ١٤٤٧
📝 الشيخ صالح العصيمي
20 961
Repost from شيخنا العصيمي
الدنيا حُبلى بأبناء الآخرة، فهي رَحِم حياتنا الأولى الفانية، وبقاء أحدنا فيها ستون إلى سبعين سنةً، وقلَّ من يُجاوزها، فإذا انقضت خرج إلى الحياة الآخرة الباقية، وهناك خلودٌ لا تحوُّل بعده في نعيمٍ مقيمٍ أو عذابٍ أليمٍ، اللَّهم أصلح معاشنا ومعادنا.
📝 الشيخ صالح العصيمي
20 961
صنائع المعروف تقي مصارع السُّوء، وتجعل صاحبها في كَنَف ربِّه: رعايةً ووِقايةً، وقد كان يقال: "صاحبُ المعروف لا يقع، فإن وقع وجد مُتَّكَئًا"، فادَّخِروا في قُرُباتكم من المعروف المصنوع ما يقيكم الوقوع، ويكفل لكم - فضلًا من الله - الحصن المرفوع.
١٦ ذي الحِجّة ١٤٤٧
📝 الشيخ صالح العصيمي
20 961
ربَّ دعوةٍ يرفعها أحدنا بقلبٍ حاضرٍ في وقت استجابةٍ؛ فرَّجت همًّا، أو كشفت كربًا، أو أنزلت خيرًا، أو دفعت شرًّا؛ فتحرَّوا ساعة الجمعة بدعواتكم، وظنُّوا بربِّكم خيرًا، فالكريم لا يردُّ سائله.
📝 الشيخ صالح العصيمي
20 961
✋..وإذا رأيت طلاّب العلم يتناقرون تناقر الديَكة وإذا رأى أحدهم من أخيه زلّة أشاعها وأذاعها فاعلم أنّهم لا يفلحون ..
——————————————
مقطع جميل مستل من شرح الشيخ صالح العصيمي وفقه الله
على رسالة " الإخلاص والنيّة " لابن أبي الدنيا رحمه الله.
20 961
تشهد منابر الإعلام الجديد سباقًا محمومًا في وصل سلاسل الأنساب، والتّعريف بمبدأ الانتساب، وسط احتفاءٍ بها، وزُهوٍّ من أصحابها، مع غفلةٍ عن تشييد مجدها مقرونًا بتعظيم شعائر الدِّين، ومكارم الأخلاق، وشمائل الفضل، ممَّا يجعل نِتاجَ سباقهم أشباحًا بلا أرواحٍ، وأطلالًا بلا ظلالٍ، تُفسد ولا تُصلح، فما فائدة النَّسب الرَّفيع للمرء الوضيع؟!
ليلة ١٥ ذي الحِجّة ١٤٤٧
📝 الشيخ صالح العصيمي
20 961
الجهل بجادَّة التَّعليم النَّافع، وإضاعة سلم التَّأسيس العلميِّ، أنتجا أنصاف المعلِّمين، وأنصاف المتعلِّمين، فتسلَّط الأوَّل على معلِّمي الهدى فأضجرهم، وتسلَّط الثَّاني على متعلِّمي الخير فأزعجهم، وعظُم الفساد في العلم من هذه الجهة، وغلب الدَّخيلُ الأصيل، فالقائم اليومَ على حفظ جادَّة العلم، وصيانة سلَّم تأسيسه، ودفع الدُّخلاء عنه: مجاهدٌ ذو رُتبةٍ عليَّةٍ في حفظ الشَّريعة الإسلاميَّة.
١٤ ذي الحِجّة ١٤٤٧
📝 الشيخ صالح العصيمي
20 961
طُويت - بغروب الشَّمس قبل ساعاتٍ - أيَّام التَّشريق من عامنا هذا، وأتمَّ الحجَّاج مناسكهم وهم آمنون مطمئنون، فشكر الله سعي السَّاعين في خدمتهم، وجهد القائمين على راحتهم، وفي مقدَّمهم ولاة أمرنا، وجعله لهم حسنةً مشكورةً، وصنيعةً مبرورةً.
١٣ ذي الحِجّة ١٤٤٧
📝 الشيخ صالح العصيمي
