غراس اليوم

أحب أن اجيب عن الاسئلة النافعة نفع متعدي وليست للشخص نفسه فقط

راودتني رغبة في كتابة موضوع حول ما وردني من البوت ربما تعود لاحقًا حين يصفو المزاج ويشتد الدافع.

- الرساله ؛ يعني من اشوف محذرين منه من هم اعلم مني

قوله تعالى : ﴿وكذلك نولي بعض الظالمين بعضًا بما كانوا یكسبون﴾

الله يحمي مسلمين فلسطين الداخل

كل يوم أصحو وأنام على دماء زكية روت أرضًا طاهرة، فأنظر لحالي وأتساءل: أي فسيلة بقيت في يدي لأغرسها؟ المقاطعة؟ الصياح والنحيب؟ النصائح والعبر؟ وما نفع ملايين الفسائل الهشة التي لا نفع لها لنسكن بها ضمائرنا وإخواننا يزرعون فسائلهم بدمائهم وأرواحهم وأموالهم. لكن يبدو أن العبرة ليست في حجم الفسيلة بل أثرها وإن تأخر ظهوره؛ أن يبقى الغضب والكره والبأس وقود هذه الصدور المحترقة، حتى أن منتجًا حقيرًا تقاطعه النفس على هواها اليوم؛ هو إيمان وتصديق بالقلب على نُبل هذه الغاية أمام الله حين تعجز النفس عما سواه. وحين يأتي الموعد ويحين القدر المحتوم لن يحمل البندقية حينها بعزمٍ وصدقٍ وثباتٍ على الموت؛ إلا ما صدقت نيته ولو بزجاجة "بيبسي" تركها لله.

«لا عدلَ إلّا إن تعادلت القوى وتصادم الإرهاب بالإرهابِ..»

بالتوفيق لطلاب السادس (التوجيهي)او القدرات أو تحصيلي

.

الشماتة حق مشروع لكل مظلوم

اللهم اشغل الظالمين بالظالمين وأخرجنا من بينهم سالمين

صَلّوا علىٰ الضَحُوكِ القَتَّال، أَسَدُ النِزال، وَقَمر بَنِي هاشِم، وَسَيِّدُ الرِجال.. - ﷺ -

هذا بوت للقناة فأحسنوا استخدامه بارك الله فينا وفيكم واعلموا واستحضروا قوله تعالى: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ [ق:18]

هل تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر؟

قال ابن القيم رحمه الله : [ في مدارج السالكين (1/520) ] "فلا شيء أنفع للصادق من التحقق بالمسكنة والفاقة والذل، وأنه لا شيء. وأنه ممن لم يصح له بعدُ الإسلام حتى يدّعي الشرف فيه. ولقد شاهدت من شيخ الإسلام ابن تيمية -قدس الله روحه- من ذلك أمرا لم أشاهده من غيره. وكان يقول كثيرا: ما لي شيء، ولا مني شيء، ولا فيّ شيء، وكان كثيرا ما يتمثل بهذا البيت: أنا المكدي وابن المكدي ... وهكذا كان أبي وجدي وكان إذا أثني عليه في وجهه يقول: والله إني إلى الآن أجدد إسلامي كل وقت. وما أسلمت بعدُ إسلاما جيدا. وبعث إليّ في آخر عمره قاعدة في التفسير بخطه، وعلى ظهرها أبيات بخطه من نظمه: أنا الفقــير إلى رب البريــــــات ... أنا المسيكـين في مجـموع حالاتي أنا الظلـــوم لنفسي وهيظالمتي والخـير إن يـــأتنا من عنده يأتي لا أستطيع لنفسي جلـب منفعة ... ولا عـــــــن النفس لي دفع المضرات ولـيس لي دونه مولًى يدبرني ... ولا شفيع إذا حاطت خـطيئاتي إلا بإذن مـن الرحمن خـالقنا ... إلى الشفيع كما قد جاء في الآيات ولـست أملك شيئا دونه أبـدا ... ولا شريك أنا في بـعض ذرات ولا ظهير له كي يستعـين به ... كما يـــــكون لأرباب الولايات والفقـر لي وصف ذات لازم أبدا ... كـا الغنى أبدا وصف له ذاتي وهذه الحال حال الخلق أجمعهم ... وكلهم عنده عبد لــه آتي فمـن بغى مطلبا من غير خالقه فهو الجهول الظلوم المشرك العاتي والحمد لله ملء الكون أجمعه ... ما كان منه وما من بعد قد ياتي"

ادعُ لي أحتاجُ دعواتٍ تُبشرني بما أرجو، لا أعرفُ مِن أين أو مَن هو صاحِبُها.! ردَّها الله عليكُم أضعافاً مُحملةً حُبَّاً وجَبراً وخَيراً...🤍