مدرس فقهی امام محمد باقر علیهالسلام
الذهاب إلى القناة على Telegram
قالَ الصَّادقُ علیه السلام: مَنْ تَعَلَّمَ اَلْعِلْمَ وَ عَمِلَ بِهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ دُعِيَ فِي مَلَكُوتِ اَلسَّمَاوَاتِ عَظِيماً قم، خیابان معلم، نبش کوچه 21
إظهار المزيد1 385
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+37 أيام
+130 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
مايو '26
مايو '26
+7
في 0 قنوات
أبريل '26
+3
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+5
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+32
في 5 قنوات
Get PRO
يناير '26
+23
في 4 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+36
في 6 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+71
في 9 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+30
في 7 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+57
في 7 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+22
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+30
في 2 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+22
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '25
+24
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+53
في 8 قنوات
Get PRO
مارس '25
+48
في 10 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+25
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '25
+71
في 5 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+41
في 5 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+68
في 5 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+66
في 10 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+71
في 4 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+91
في 3 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+91
في 4 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+81
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '24
+115
في 8 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+162
في 10 قنوات
Get PRO
مارس '24
+119
في 6 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+107
في 11 قنوات
Get PRO
يناير '24
+45
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+62
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+29
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+22
في 3 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+16
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+5
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+3
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+11
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+5
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+5
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+8
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+8
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+27
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+7
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+31
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+8
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+2
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+18
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+18
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+6
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+9
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+4
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+28
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+7
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+4
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+7
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+6
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+7
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+13
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+8
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+3
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+8
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+220
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 26 مايو | 0 | |||
| 25 مايو | 0 | |||
| 24 مايو | +1 | |||
| 23 مايو | +1 | |||
| 22 مايو | 0 | |||
| 21 مايو | 0 | |||
| 20 مايو | +2 | |||
| 19 مايو | 0 | |||
| 18 مايو | 0 | |||
| 17 مايو | 0 | |||
| 16 مايو | 0 | |||
| 15 مايو | 0 | |||
| 14 مايو | 0 | |||
| 13 مايو | 0 | |||
| 12 مايو | 0 | |||
| 11 مايو | 0 | |||
| 10 مايو | 0 | |||
| 09 مايو | 0 | |||
| 08 مايو | +1 | |||
| 07 مايو | 0 | |||
| 06 مايو | 0 | |||
| 05 مايو | +1 | |||
| 04 مايو | +1 | |||
| 03 مايو | 0 | |||
| 02 مايو | 0 | |||
| 01 مايو | 0 |
منشورات القناة
🌱 دوستدار اهل علم
... عَنْ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ : اُغْدُ عَالِماً أَوْ مُتَعَلِّماً أَوْ أَحِبَّ أَهْلَ اَلْعِلْمِ وَ لاَ تَكُنْ رَابِعاً فَتَهْلِكَ بِبُغْضِهِمْ.
الكافي، ج۱، ص۳۴
حضرت امام صادق علیهالسلام فرمودند:
یا عالم باش، يا آموزنده علم و يا دوستدار آنان و چهارمين (دشمن اهل علم) نباش كه به سبب دشمنی آنان هلاك مىشوى.
@madras_emb
| 2 |  ⚫️ إنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
اخوان معزز مامقانی و جناب حجتالاسلام سیدعلی حجازی
مصیبت درگذشت عالم وارسته و مدافع حریم اهلبیت علیهمالسلام آیةالله آقای حاج شیخ محمدرضا مامقانی رحمةاللهعلیه را به شما و بیت مکرم و عموم علاقمندان ایشان تسلیت عرض میکنیم. با امید به شفاعت حضرات آل الله علیهمالسلام از ایشان، صبر جمیل و اجر جزیل از خداوند متعال برای بازماندگان آن عزیز سفرکرده، از درگاه خداوند متعال خواستاریم.
● شادی روح آن مرحوم و جمیع درگذشتگان از شیعیان امیرالمومنین علیهالسلام؛ هدیه محضر حضرت صدیقه طاهره علیهاالسلام؛ یک حمد و چهار مرتبه سوره توحید قرائت فرمایید.
مدرس فقهی امام محمدباقر علیهالسلام | 375 |
| 3 | 🌱 مدافع مکتب اهل بیت علیهمالسلام
عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام: مَا فَعَلَ ابْنُ الطَّيَّارِ قَالَ قُلْتُ: مَاتَ قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَ لَقَّاهُ نَضْرَةً وَ سُرُوراً فَقَدْ كَانَ شَدِيدَ الْخُصُومَةِ عَنَّا أَهْلَ الْبَيْت.
📚رجال الکشی؛ ص۳۴۹
هشام بن حکم گوید: حضرت امام صادق علیهالسلام از ابن طیار سوال کردند، عرض کردم: از دنیا رفت.
حضرت فرمودند: خدا رحمتش كند و او را با چهرهاى شاداب و شادمان، ملاقات كند. وى بسيار دفاع كننده از ما اهل بيت بود.
@madras_emb | 342 |
| 4 | 🕯عشق مرحوم مامقانی به حضرت صدیقه سلاماللهعليها، منبری را تسخیر میکرد
✍ دلنوشتهای از استاد معظم آقای حاج سید محمدجواد شبیری به مناسبت درگذشت آیة الله حاج شیخ محمدرضا مامقانی که بامداد امروز دعوت حق را لبیک گفت.
● خبر ارتحال آیة الله مامقانی را که شنیدم به یکباره احساسی در جانم شکوفه زد که شاید از دائره منطق و احساس بیرون باشد.
● هر بار که ایشان را در مجالس روضه میدیدم ، نمیدانم چرا این احساس به من دست میداد که منبری حتما از حضرت زهرا سلاماللهعلیها میگوید و بارها این احساس را تجربه کردم، گویا عشق آن مرحوم به حضرت بانو، منبری را تسخیر میکرد که از مصیبت حضرت صدیقه سلاماللهعلیها یاد کند.
● یاد ماجرای سید حسین حائری و حضور حضرت ولیعصر عجلاللهفرجهالشریف در روضه منزل وی در کرمانشاه افتادم که به وی گفته میشود که حضرت روز تاسوعا در این روضه تشریففرما میشوند و در هنگام حضور ایشان اهل منبر به جای روضه حضرت اباالفضل علیهالسلام از امام زمان عجلاللهفرجهالشریف و درد غربت میخوانند و در مجلس ولوله میافتد.
● این احساس هم که شاید عوامانه به نظر برسد همیشه در من بود که در مجلسی که آقای مامقانی حضور مییابد، یاد حضرت زهرا پررنگ است.
● امید که فرصتی دست دهد و بیشتر از احساس خود از آن مرحوم بنویسم.
خداوند ایشان را در پناه حضرت زهرا سلاماللهعلیها (محور خمسه مطهره و اصل شجره امامت) از الطاف خاصه خود بهرهمند سازد.
@madras_emb | 224 |
| 5 |  ▪️پیام تسلیت دفتر آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی در پی درگذشت عالم محقق مرحوم آیتالله مامقانی
بسماللهالرحمنالرحیم
إنا لله وإنا إلیه راجعون
درگذشت عالم وارسته آیةالله آقای حاج شیخ محمدرضا مامقانی (رحمة الله علیه) را به بیت مکرم و عموم ارادتمندان و علاقمندان ایشان تسلیت میگوییم.
آن فقید سعید، که از محققان و مؤلفان بلند همت حوزۀ علمیه قم و از بیت رفیع فقاهت و خدمتگزار به مکتب بود، در راه خدمت به مکتب نورانی اهلبیت (علیهمالسلام) و نشر معارف فاطمی و ترویج شعائر مذهبی، بسیار کوشا بود و با اخلاق حسنه و صفات کریمه و قضای حوائج مؤمنین، مبلّغ شریعت و منشأ هدایت و ارشاد مؤمنین گردید.
رضوان الله تعالی علیه و حشره الله مع محمد و اهل بیته المعصومین (علیهمالسلام).
🔺 دفتر آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی «مدّ ظلّه»
@shobeiryzanjani | 296 |
| 6 | #فقه
💡فرق عمده بین تقیه و ضرورات دیگر
❖ آیتالله محمدتقی شهیدی:
● أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنِ الْمُثَنَّى الْحَنَّاطِ عَنْ عُيَيْنَةَ بَيَّاعِ الْقَصَبِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام أَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْحَرِّ فَأَكْرَهُ أَنْ أُصَلِّيَ عَلَى الْحَصَى فَأَبْسُطُ ثَوْبِي فَأَسْجُدُ عَلَيْهِ فَقَالَ نَعَمْ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
تهذیب الاحکام: ج۲، ص۳۰۶.
● مرحوم آقای خوئی این روایت را مربوط به فرض تقیه دانستهاند به این قرینه که به طور معمول و غالب، سائل میتوانسته به قسمتی از مسجد که مسقّف است رفته و در آنجا بر زمین سجده کند و یا اینکه خاک و یا چوبی پیدا کرده و بر آن سجده کند و یا نماز را تأخیر انداخته و در آخر وقت بر "ما یصح السجود علیه" سجده کند ولو بعد از این که حرارت خورشید و گرمای زمین کم شود. با این حال سوال از سجده بر ثوب کرده است؛
● فلذا ظاهر روایت این است که سائل وارد مساجد أهل سنّت شده و در مقام تقیّه بوده است و واضح است به تاخیر انداختن نماز و دنبال خاک و چوب گشتن خلاف تقیّه است.
● علاوه بر اینکه بین تقیّه و ضرورات دیگر فرق عمدهای وجود دارد به این که؛ در تقیه عدم مندوحه معتبر نیست؛ فلذا هر چند مکلف بتواند نماز را به تأخیر اندازد یا بتواند نماز را در خانه خود اقامه و یا اعاده کند، میتواند به جهت تقیه در همان مکان بر چیزی که سجده بر آن صحیح نیست، سجده کند. حال آن که در اضطرارهای دیگر وی مکلف است به این که نماز را تاخیر اندازد تا سجده بر "ما یصح السجود علیه" نماید.
🔺درس خارج فقه
چهارشنبه ۲۷ فروردین ۱۳۹۹
@madras_emb | 371 |
| 7 | 🌱در باب تقیه و مناظره
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ خُرَّزَاذَ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ الْبَجَلِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْكَابُلِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ صَاحِبَ الطَّاقِ وَ هُوَ قَاعِدٌ فِي الرَّوْضَةِ قَدْ قَطَعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ أَزْرَارَهُ وَ هُوَ دَائِبٌ يُجِيبُهُمْ وَ يَسْأَلُونَهُ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ إِنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَنْهَانَا عَنِ الْكَلَامِ فَقَالَ أَمَرَكَ أَنْ تَقُولَ لِي فَقُلْتُ لَا وَ اللَّهِ وَ لَكِنْ أَمَرَنِي أَنْ لَا أُكَلِّمَ أَحَداً، قَالَ فَاذْهَبْ فَأَطِعْهُ فِيمَا أَمَرَكَ، فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَأَخْبَرْتُهُ بِقِصَّةِ صَاحِبِ الطَّاقِ وَ مَا قُلْتُ لَهُ وَ قَوْلُهُ لِي اذْهَبْ وَ أَطِعْهُ فِيمَا أَمَرَكَ، فَتَبَسَّمَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَ، قَالَ يَا أَبَا خَالِدٍ إِنَّ صَاحِبَ الطَّاقِ يُكَلِّمُ النَّاسَ فَيَطِيرُ وَ يَنْقَضُّ، وَ أَنْتَ إِنْ قَصُّوكَ لَنْ تَطِيرَ.
📚 رجال الكشي؛ ص۱۸۵
ابوخالد کابلی گوید: من در مسجد مدینه، مؤمن الطاق را دیدم که در روضه منوره نشسته بود و مردم دور او را گرفته بودند و او پیوسته جواب مردم را میداد و از آنها سؤال میکرد.
به او نزدیک شدم و گفتم: امام صادق علیهالسلام ما را از بحث و گفتگو نهی کرده است. گفت: حضرت خودش فرمود این را به من بگوئی؟ گفتم: نه. ولی به من دستور داد تا با هیچ کسی بحث نکنم. مؤمن الطاق گفت: پس برو و دستور امام را اطاعت کن.
ابوخالد کابلی میگوید که بر امام صادق علیهالسلام وارد شدم و ماجرای برخوردم با مؤمن الطاق را به امام گفتم. گفتم که به او چه گفتم و او به من گفت که برو و آنچه که امام دستور داده اطاعت کن.
امام صادق علیهالسلام لبخندی زدند و فرمودند: ای خالد! همانا مؤمن الطاق، مباحثه میکند، پرواز میکند و میکوبد، میزند و خراب میکند. در حالی که تو اگر با اینها بحث کنی پرهایت را میچینند و نمیتوانی پرواز کنی.
@madras_emb | 366 |
| 8 | 🗓تقویم شیعه
☑️ اول اسفند (۱۲۷۳ ش) سالروز وفات مرجع بزرگ شیعه، آیتاللهالعظمی میرزا محمدحسن شیرازی "قدس سره"
🌱 میرزای شیرازی و عشق به مباحث علمی
❖ آیتالله العظمی شبیری زنجانی:
● آقای سید مهدی روحانی نقل کرد از عموی خودش مرحوم حاج آقا احمد، ایشان هم از مرحوم آسید عبدالهادی و ایشان از مرحوم آمیرزا علی آقای شیرازی که پسر میرزا و مرجع تقلید هم بوده، آمیرزا علی آقا میفرموده: اواخر کسالت میرزا وضع میرزا طوری شد که مورد تردید بود میرزا وفات کرده و یا زنده است. قرار شد امتحان کنند ببینند زنده است یا وفات کرده.
● یکی رفت گفت: از طرف دولت عثمانی آمدهاند برای زیارت شما. اثر حیات در میرزا ظاهر نشد. دیگری گفت: سفیر ایران آمده میخواهد خدمت شما سلامی عرض کند، اثری پیدا نشد.
● آمیرزا علی آقا میگوید: من میدانم چطور باید پدرم را امتحان کرد.
به گوش میرزا میگوید: نان سوخته چه حکمی دارد؟
● میرزا میجنبد و میفرماید: از چه بابت حکمش را تعیین کنیم؟ از این جهت که اکل خبائث است بگوییم حرام است، یا از باب اینکه مضرّ است بگوییم حرام است، و یا بگوییم اگر بخواهیم تحریم کنیم چون نان غیر سوخته هم همراه با سوختههاست و دور ریخته میشود، لازمه این تحریم، تحریم دیگری است و تزاحم است. از این جهت بگوییم «حرمت اکل» فعلیت ندارد؟
میرزا این شقوق را در آن حال بیان میکند.
📚جرعهای از دریا، ج۱، ص۱۱۵
@madras_emb | 678 |
| 9 | #رجال
💡فاسد المذهب
● این تعبیر از نظر لغوی، بر هر گونه انحراف در مذهب دلالت دارد؛ امّا از آنجا که انواع انحرافات مذهبی و نیز برخی از انواع غلوّ، عنوانی خاصّ داشتهاند، تعبیر «فاسد المذهب» بیشتر برای راویانی به کار میرفته که دربارۀ مقامات امامان علیهمالسلام، به ویژه ولایت تکوینی و علم غیب ایشان، غلوّ میکردهاند.
● بنابراین، مراد از این تعبیر در منابع رجالی، عامّی شمردن راوی یا بیان مذاهبی مانند واقفه یا فطحیّه برای وی نیست؛ بلکه تنها غالی بودن راوی از آن برداشت میشود. تعبیرهای «فاسد الاعتقاد» و «فی مذهبه ضعف» و «ضعیف فی مذهبه» نیز، به همین معناست.
📚 کتاب استناد، ص۴۸۶
@madras_emb | 552 |
| 10 | 💡بررسی سندی
❖ آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی:
● علی بن حسن بن فضال عن الحسن بن نصر عن أبيه عن أبي خالد الواسطی قال اتینا ابا جعفر علیهالسلام فی یوم الشک فیه من رمضان فإذا مائدته موضوعة و ...
● در حسن بن نصر عن أبيه اشکال است، به احتمال زیاد این شخص حسین بن نصر است نه حسن، و مراد از نصر، نصر بن مزاحم مولف تاریخ صفین است.
● نکتهای که تذکرش مناسب است اینکه یکی از اشتباهاتی که در جامع الرواة اتفاق افتاده در اینجاست.
● معجم الرجال از جهات مختلفی بر جامع ترجیح دارد که یکی از آن موارد در اینجا مشخص میشود. در جامع الرواة در اینجا اجتهاداً نضر تعبیر میکند و میگوید: "حسین بن نضر الارمنی عنه" اما آقای خویی که در ذکر موارد، اجتهاد خود را دخیل نمیکندو الفاظ را بدون تصرف نقل میکند، چون در منابع "نصر" بوده اینجا همان "نصر" تعبیر کرده، ایشان اینگونه نیست که اجتهاداً مطلبی ذکر کند.
● نکتهای که باید مورد دقت قرار گیرد این است که فرق نصر و نضر فقط در نقطه "ص" که نقطه گذاری در کلمات مورد تسامح بسیار بوده نیست، بلکه نصر همیشه بدون الف و لام است و نضر همیشه با الف و لام. النصر اشتباه است و نضر هم اشتباه است.
📚کتاب الصوم، ج۲، ص۱۲۸
@madras_emb | 622 |
| 11 | 💡بررسی سندی
❖ آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی:
● علی بن حسن بن فضال عن الحسن بن نصر عن أبيه عن أبي خالد الواسطی قال اتینا ابا جعفر علیهالسلام فی یوم الشک فیه من رمضان فإذا مائدته موضوعة و ...
● در حسن بن نصر عن أبيه اشکال است، به احتمال زیاد این شخص حسین بن نصر است نه حسن، و مراد از نصر، نصر بن مزاحم مولف تاریخ صفین است.
● نکتهای که تذکرش مناسب است اینکه یکی از اشتباهاتی که در جامع الرواة اتفاق افتاده در اینجاست.
● معجم الرجال از جهات مختلفی بر جامع ترجیح دارد که یکی از آن موارد در اینجا مشخص میشود. در جامع الرواة در اینجا اجتهاداً نضر تعبیر میکند و میگوید: "حسین بن نضر الارمنی عنه" اما آقای خویی که در ذکر موارد، اجتهاد خود را دخیل نمیکندو الفاظ را بدون تصرف نقل میکند، چون در منابع "نصر" بوده اینجا همان "نصر" تعبیر کرده، ایشان اینگونه نیست که اجتهاداً مطلبی ذکر کند.
● نکتهای که باید مورد دقت قرار گیرد این است که فرق نصر و نضر فقط در نقطه "ص" که نقطه گذاری در کلمات مورد تسامح بسیار بوده نیست، بلکه نصر همیشه بدون الف و لام است و نضر همیشه با الف و لام. النصر اشتباه است و نضر هم اشتباه است.
📚کتاب الصوم، ج۲، ص۱۲۸
@madras_emb | 1 |
| 12 | ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
📣 اسامی ممتازین امتحان شفاهی بهمن ماه سال تحصیلی ۱۴۰۴
🔹پایه ۷
1. آقای جمالی علیرضا
2. آقای سلیمانی امیرعباس
3. آقای حجازی سیدمهدی
4. آقای مجتهد حائری سیدرضا
🔹پایه ۸
1. آقای امامیان سیدحیدر
2. آقای خدابندهلو علی
3. آقای علیپور سعید
4. آقای شیاسی مهدی
🔹پایه ۱۰
1. آقای صابری احسان
✨ عزیزانی که موفق به کسب نمره عالی شدهاند:
1. آقای احمدی سیدمحمد (پایه ۷)
2. آقای آقایی علی (پایه ۷)
3. آقای عزتی علی (پایه ۷)
4. آقای گمار حسین (پایه ۷)
5.آقای فتح اللهی ابراهیم (پایه ۸)
6. آقای نعمتی محمود (پایه ۸)
7. آقای فضیلی نژاد امیرعلی (پایه ۹)
8. آقای موسوی سید حسین (پایه ۹)
🌹و جَعَلَنا مِمَّنْ يَقْتَصُّ آثارَكُمْ وَ يَسْلُكُ سَبِيلَكُمْ وَ يَهْتَدى بِهُداكُم ... | 517 |
| 13 | 🌱 روح عبودیت
❖ آیتالله سیدباقر موسوی درچهای:
▫️افتادن دنبال علل و حکمت مصالح احکام، مفید که نیست بلکه مضر برای انسان است و عبودیت انسان را ضعیف میکند.
▫️اگر مردم را اینطور بار بیاوریم که هر چیزی را برایشان مستدل کنیم، در یک جاهایی حکمتش را نداریم و عبودیت آنها را پایین میآوریم.
▫️ اگر کسی بگوید: اگر ما بطریق قطعی میفهمیدیم که خدا گفته، آن وقت بندگی میکردیم ولی الان که با ادله ظاهریه و تعبد درست میکنید معلوم نیست که خدا گفته باشد.
میگوییم: برعکس عبودیت برای جایی است که خدا یک چیزی را به نحو ظاهر گفته و بنده میگوید چون خدا گفته (و لو به نحو ظاهری) من انجام میدهم و این عبودیتش بیشتر است.
کسی که انقیاد میکند از کسی که اطاعت میکند شاید از جنبه بندگی
▫️خیلی مواظب باشیم سلوکمان جوری باشد که مردم را از دین برنگردانیم.
🔺چهارشنبه ۶ مهر ۱۴۰۳
@madras_emb | 428 |
| 14 |  #تبلیغ
💡راه این است ....
🎥 توصیههای مهم آیتاللهالعظمی وحید خراسانی به مبلّغان و سخنرانان:
● در همه منابر وقتتان را به سه بخش تقسیم کنید:
۱.بیان چند مساله شرعی، آنهم احکامی که باعث تصحیح اعمال مردم شود.
۲. حتما مواعظ بحارالانوار را مطالعه کنید و برای مردم بخوانید.
۳. عقائد مردم را محکم کنید. راه استحکام عقائد، بیان مناقب و فضائل اهلبیت علیهمالسلام است.
@madras_emb | 462 |
| 15 | 🌱 درمان وسواس
رَوَى أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام أَنَّهُ قَالَ: أتى النبيَّ صلىاللهعليهوآله رجلٌ فقالَ : لقد لَقيتُ مِن وسوَسَةِ صدري شِدَّةً و أنا رجلٌ مُعيلٌ مَدينٌ مَحُوجٌ فقالَ لهُ: كرِّرْ هذهِ الكلِماتِ «تَوَكّلتُ علَى الحَيِّ الذي لا يَموتُ، و الحَمدُ للّه الّذي لَم يَتَّخِذْ صاحِبَةً و لا وَلَدا، و لَم يَكُن لَهُ شَريكٌ في المُلكِ ، و لَم يَكُن لَهُ وَليٌّ مِن الذُّلِّ و كَبِّرْهُ تَكبيرا» فلَم يَلبَثِ الرّجُلُ أن عادَ إلَيهِ، فقالَ: يا رسولَ اللّه، أذهَبَ اللّه عَنّي وَسوَسَةَ صَدري و قَضى دَيني و وَسَّعَ رِزقی.
📚کتاب من لایحضره الفقیه: ج۱، ص۳۳۸
● امام صادق عليهالسلام فرمودند: مردى خدمت پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله آمد و عرض كرد: در دلم وسوسه شديدى افتاده در حالى كه من مردى عيالوار و بدهكار و نيازمند هستم.
● حضرت فرمودند: اين جملات را تكرار كن:
«تَوَكّلتُ علَى الحَيِّ الذي لا يَموتُ و الحَمدُ للّهِ الّذي لَم يَتَّخِذْ صاحِبَةً و لا وَلَداً و لَم يَكُن لَهُ شَريكٌ في المُلكِ و لَم يَكُن لَهُ وَليٌّ مِن الذُّلِّ و كَبِّرْهُ تَكبيرا»
● مدتی نگذشت كه آن مرد نزد پيامبر صلیاللهعلیهوآله بازگشت و عرض كرد: اى رسول خدا! خداوند وسوسه سينهام را از بين برد و بدهى مرا ادا كرد و روزيم را وسعت بخشيد.
@madras_emb | 479 |
| 16 | 💡معیار در تحقق عنوان کثیر الشک
❓پرسش:
فرمودهاید «اگر کسی در سه نماز پی در پی حداقل یک بار شک کند صدق کثیرالشک بر او میشود» آیا شک کردن در این سه نماز باید عین هم باشد؟ مثلاً برای اینکه کسی کثیر الشک در صحت قرائت نماز شود باید چند بار در تلفظ یک کلمۀ خاص شک کند یا اینکه اگر هر بار در تلفظ کلمهای -غیر از کلمۀ دفعۀ قبل- شک کند نیز کثیرالشک است؟
✍️پاسخ:
اگر در سه نماز پی در پی شک کند کثیرالشک است و لازم نیست شکها عین هم باشد. البته در فرض سوال، اگر در یک کلمه زیاد شک میکند نسبت به صحت قرائت همان کلمه بی اعتنا باشد، لذا اگر در کلمۀ دیگری شک کرد باید به دستور شک عمل نماید.
و اگر شک از روی وسواس باشد به هیچ وجه نباید اعتنا کند چه در یک کلمۀ خاص و چه در کلمات مختلف.
📚 کتاب استفتائات (مطابق با فتاوای آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی)، ج۱، م۱۸۰۷
@madras_emb | 426 |
| 17 | 🌱 مهربانتر از پدر
مرحوم ابن شهر آشوب روایت کرده است که ابوطفیل گوید:
رَأَيْتُ عَلِيّاً يَدْعُو الْيَتَامَى فَيُطْعِمُهُمُ الْعَسَلَ حَتَّى قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ يَتِيماً.
مناقب، ج۲، ص۷۵
حضرت امیر المومنین علیهالسلام را دیدم که یتیمان را صدا میزد و به آنها عسل میخوراند و چنان آنان را مورد محبت و نوازش خود قرار میداد که برخی اصحاب میگفتند آرزو داشتم که ای کاش من نیز یتیم میبودم.
✍️ أَشَدُّ مِنْ يُتْمِ الْيَتِيمِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنْ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ يُتْمُ يَتِيمٍ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِهِ وَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَيْهِ ...
@madras_emb | 442 |
| 18 | 🗓تقویم شیعه؛
☑️ ۲۲ شعبان (۵۸۸ ق) سالروز وفات مرحوم ابن شهر آشوب مازندرانی
رحمةاللهعلیه
🌱 فصاحت صحیفه سجادیه
✍️ مرحوم ابن شهر آشوب مینویسد:
و ذكر فصاحة الصحيفة الكاملة عند بليغ في البصرة، فقال خذوا عني حتى أملي عليكم و أخذ القلم و أطرق رأسه فما رفعه حتى مات.
نزد مردی بلیغ از اهالی بصره سخن از صحیفه سجادیه به میان آمد او گفت: از من بگیرید تا بر شما املا کنم. [کنایه از این که من نیز همانند این عبارات میتوانم بیان کنم]. سپس قلم به دست گرفت و سر به زیر انداخت، اما سر بلند نکرد و از دنیا رفت.
📚 مناقب آل أبي طالب عليهمالسلام، ج۴، ص۱۳۷
@madras_emb | 414 |
| 19 | #تبلیغ
☀️لأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِداً خَيْرٌ لَكَ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْس.
📣 قابل توجه طلاب محترم مدرس فقهی امام محمد باقر علیهالسلام
در آستانه فرا رسیدن ماه مبارک رمضان و هماهنگی های صورت گرفته با معاونت تبلیغ استان همدان، جهت اعزام مبلّغ در این ایام، در صورت هماهنگی عرصههای تبلیغی، مبلغین حائز شرایط، بر طبق اولویت اعزام میگردند.
⏳مهلت ثبت نام: تا ۲۵ بهمن ماه
👈 جهت ثبت نام، از طریق پیام رسان ایتا به آیدی @Hashem_ahmad پیام ارسال نمایید.
@madras_emb | 385 |
| 20 | 🌵 مال شبههناک
❖ آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی:
● مرحوم حاج آقا حسین قمی اگر به بعضی مجالس و خانهها دعوت میشد که در مالشان شبهه داشت، در هنگام پذیرایی مثلا هنگام نوشیدن چای آن را به عنوان مجهول المالک حرکت میداد و به عنوان حاکم شرع میخرید و پولی برای آن در نظر میگرفت و با آن حرکت دادن انشای فعلی میکرد. یعنی خودش از خودش میخرید و پول آن را برای مستحق مجهول المالک کنار میگذاشت.
● حاج آقا حسن قمی و آقای میلانی هم که از اصحاب حاج آقا حسین در کربلا بودند، این کار را میکردند.
📚جرعهای از دریا، ج۴، ص۵۲۴
@madras_emb | 476 |
