المدرسة • 🌐 • Аль-Мадраса
《…И говори: "Господи! Приумножь мои знания!"》 (Благородный Коран 20:114). аль-Мадраса предоставляет альтернативную возможность получать знания в основах Исламских дисциплин, уделяя при этом внимание этике образования, как залогу успеха на этом пути.
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام المدرسة • 🌐 • Аль-Мадраса
تُعد قناة المدرسة • 🌐 • Аль-Мадраса (@madrasa) في القطاع اللغوي الروسية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 19 230 مشتركاً، محتلاً المرتبة 4 100 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 34 041 في منطقة روسيا.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 19 230 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 26 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -189، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -9، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 20.23%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 7.22% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 3 894 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 390 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل аллах, коран, аль, пророк, сура.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“《…И говори: "Господи! Приумножь мои знания!"》
(Благородный Коран 20:114).
аль-Мадраса предоставляет альтернативную возможность получать знания в основах Исламских дисциплин, уделяя при этом внимание этике образования, как залогу успеха на этом пути.”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 27 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 27 سبتمبر | 0 | |||
| 26 سبتمبر | +3 | |||
| 25 سبتمبر | +8 | |||
| 24 سبتمبر | +19 | |||
| 23 سبتمبر | 0 | |||
| 22 سبتمبر | 0 | |||
| 21 سبتمبر | 0 | |||
| 20 سبتمبر | 0 | |||
| 19 سبتمبر | +2 | |||
| 18 سبتمبر | +1 | |||
| 17 سبتمبر | 0 | |||
| 16 سبتمبر | 0 | |||
| 15 سبتمبر | 0 | |||
| 14 سبتمبر | +2 | |||
| 13 سبتمبر | +1 | |||
| 12 سبتمبر | 0 | |||
| 11 سبتمبر | +1 | |||
| 10 سبتمبر | +1 | |||
| 09 سبتمبر | +3 | |||
| 08 سبتمبر | +2 | |||
| 07 سبتمبر | +1 | |||
| 06 سبتمبر | 0 | |||
| 05 سبتمبر | +2 | |||
| 04 سبتمبر | +3 | |||
| 03 سبتمبر | 0 | |||
| 02 سبتمبر | +2 | |||
| 01 سبتمبر | +4 |
| 2 | https://t.me/boost/madrasa | 1 619 |
| 3 | https://t.me/madrasa | 1 625 |
| 4 | https://t.me/madrasa | 1 947 |
| 5 | sticker.webp | 1 760 |
| 6 | https://t.me/madrasa | 2 021 |
| 7 | Ибн ‘Умар рассказывал: “Однажды, когда я был с посланником Аллаха ﷺ, к нему пришел один человек из числа ансаров, поприветствовал его и спросил: “О посланник Аллаха, кто является самым лучшим из верующих?” Пророк ﷺ ответил: «Наилучший из них нравом». Тот спросил: “А кто из верующих самый умный?” Пророк ﷺ ответил: «Тот, кто чаще других вспоминает о смерти, и лучше всех готовится к тому, что будет после нее. Они и есть умные!»”
Ибн Маджа 4259.
https://t.me/madrasa | 2 789 |
| 8 | Пророк ﷺ сказал:
«Трое, на кого Аллах не посмотрит в День воскресения: тот, кто непочтителен к своим родителям; мужеподобная женщина; и даюс.
И трое не войдут в Рай: тот, кто непочтителен к своим родителям; тот, кто постоянно употребляет алкоголь; и тот, кто попрекает тем, что он даровал».
Ан-Насаи 2562, Ахмад 6180.
Даюс - это тот, кто допускает непристойность своей жены. Также сказано: это тот, кто позволяет другому мужчине заходить к его жене. И сказано: это тот, кто лишён ревности к своей жене. Все эти определения близки по смыслу. (Тахзиб аль-асма, 3/107).
https://t.me/madrasa | 3 582 |
| 9 | https://t.me/madrasa | 3 212 |
| 10 | https://t.me/madrasa | 1 994 |
| 11 | 00:53 — Седьмая категория закята. Запрет вольной трактовки аята.
08:55 — Восьмая категория — путник, лишившийся доступа к своим средствам.
16:03 — Расчёт выплат: как правильно закрыть нужды факира и мискина.
26:09 — Исключения из правил: кому дозволен закят при наличии богатства.
34:14 — Кому категорически не выплачивается закят. Разбор ограничений.
47:06 — Важность намерения и опасность выплаты не по адресу. Может ли садака стать закятом задним числом?
59:04 — Студенты шариатского знания как особая категория. | 6 268 |
| 12 | О том, как праведная жена может повлиять на праведность мужа.
Аль-Хасан аль-Басри (да будет доволен им Аллах) рассказывал:
“Как-то в Мекке я остановился возле торговца тканями, чтобы купить у него одежду. И он стал клясться и расхваливать свой товар, тогда я оставил его, сказав себе: «Не следует покупать что-либо у такого», и купил товар у другого.
Затем, спустя два года я вновь совершил Хадж и снова встретил того торговца. В этот раз я уже не слышал, чтобы он клялся и расхваливал товар и спросил его: «Разве не ты тот человек, к которому я подходил несколько лет назад?»
Он ответил: «Да».
Я спросил: «И что же тебя изменило? Я не вижу, чтобы ты использовал клятвы и расхваливания».
На это он ответил: «У меня была жена, которая, если я приносил домой мало денег, проявляла недовольство, а если приносил много денег, то всё равно считала это малым. Когда же Аллах забрал её, после её смерти я женился на другой женщине. И каждый раз, перед тем как я утром отправлялся на рынок, она брала меня за одежду и говорила: «О такой-то, бойся Аллаха и не корми нас ничем, кроме дозволенного. Если ты придёшь с малым заработком, то мы посчитаем его большим. А если ты вернёшься вообще без ничего, то мы окажем тебе помощь нашей прядью»”.
(Ад-Динауари "аль-Муджаляса", № 2091)
https://t.me/madrasa | 4 510 |
| 13 | 0:41 — Глава «Выплаты закята»: раздел о сроке выплаты закята
9:23 — Если человек задержал выплату закята и лишился денег
11:08 — Если человек лишился денег до наступления обязательности закята
12:30 — Выплата закята раньше срока: разбор положений
21:45 — Выплата закята в другую местность
28:41 — Раздел: кому дозволяется давать закят
32:51 — Категория «Фукара' — неимущие»
34:32 — Категория «Масакин — бедняки»
39:18 — Категория «Сборщики закята»
48:30 — Категория «Для привлечения сердец»
54:20 — Категории «Освобождение рабов» и «Выкуп пленных»
56:58 — Категория «Те, на ком есть долг» | 4 596 |
| 14 | Сегодня тоже إن شاء الله تعالى | 3 150 |
| 15 | لا يوجد نص... | 3 700 |
| 16 | ‘Али ибн Аби Талиб обращаясь к людям во время проповеди, сказал:
«Воистину, больше всего я опасаюсь для вас двух вещей: больших надежд и следования за страстью! Что касается больших надежд, то по причине них человек забывает про мир вечный, а что касается следования за страстью, то она сбивает с истины!».
(Ибн Аби Шейба, № 37214). | 4 306 |
| 17 | 0:34 — Правила выплаты закята с имущества, отданного в долг, который можно вернуть.
10:06 — Разбор частных ситуаций: банкротство должника, отрицание долга без свидетелей, отнятое или потерянное имущество.
18:02 — Если человек сам является должником, имея при этом нисаб. Отличие вынужденных долгов от рассрочек для масштабирования бизнеса.
26:03 — Доказательства обязательности закята с торговли. Условия обложения.
48:09 — Смена намерения при покупке или продаже имущества. | 4 044 |
| 18 | 0:34 — Правила выплаты закята с имущества, отданного в долг, который можно вернуть.
10:06 — Разбор частных ситуаций: банкротство должника, отрицание долга без свидетелей, отнятое или потерянное имущество.
18:02 — Если человек сам является должником, имея при этом нисаб. Отличие вынужденных долгов от рассрочек для масштабирования бизнеса.
26:03 — Доказательства обязательности закята с торговли. Условия обложения.
48:09 — Смена намерения при покупке или продаже имущества. | 1 |
| 19 | Зайд ибн Аслям сказал:
«К Абу Дуджане пришли, когда он был болен, и лицо его сияло.
Его спросили: "Почему твоё лицо сияет"?
Он ответил: "Я не знаю ни одного из своих деяний, на которое мог бы больше надеяться, чем на два:
во-первых, я не говорил о том, что меня не касается;
а во-вторых, моё сердце было чистым по отношению к мусульманам"».
(Ас-сияр, 1/243). | 3 854 |
| 20 | sticker.webp | 3 013 |
