نِبرَاس 𓂆

•🌙✨•

🌙✨

"صلِّ الضحى يا باغيَ الحسناتِ"

"طوبى لمن كانت التقوى بِضاعتَه في شهرِه وبحبــل اللهِ مُعْتَصِمــا"

"أهلًا وسهلًا يا حبيب ومرحبًا يا جنَّةَ الأرواح يا رمضانُ!"

لا يزال التسجيل في برنامج السُقيا متاح ومفتوح لمن يرغب ويريد.. وفي شهر رمضان المُبارك سنبدأ في المرحلة الثانية وهي مرحلة مِعراج؛ وفيها تدارس لسورة القَصص حفظًا وتفسيرًا وفهمًا، وستقام 6 مجالس تدبرية فيها بصحبة الشيخ الدكتور كريم حلمي.. بالإضافة لاستضافات إيمانية تزكوية، فحثوا أنفسكم على الخير بهذه البرامج، ونادو الصحب والأهل وأشركوهم معكم في الأجر والفضل.. ومالا يدرك كله؛ لا يترك جله؛ والذين جاهدوا فينا.. لنهديهم سبلنا؛ فخذوها بقوة.. https://forms.gle/n2eMUqBoUBub9QY88

أليس فينَا رجلٌ كهذا العامري؟! انظرْ كيفَ هي إغاثَتُهُم لقومٍ ضِعافٍ، يجعلونَهُم إخوةً لهم، ويقاتلون دونهم، وإما أن يعيشوا معًا، وإما أن يهلكوا معًا. وليس لهم خيار آخر. سبحان الله، هذا حالهم مع مَنْ لَيْسَ منهم، فما نقول نحن مع مَنْ هم مِنًّا؟ رَوِّ قلبَكَ بهذه المعاني، فهي تسلية لنا يا ابن أُمَّ، قال عبد الله بن ثور العامري: ولمَّا رأينا الحيَّ عمرَو بنَ عامرٍ عيونهمُ يابْنَيْ أُمامةَ تذرفُ وقفْنا فأصلحْنا علينا أداتَنا وقُلنا ألا اجْزُوا مُدلجًا ما تسلَّفوا فَظِلْنا نَهُزُّ السَّمهريَّ عليهمِ وبئسَ الصَّبوحُ السَّمهريُّ المثقَّفُ فكنَّا كمنْ آسَى أخاهُ بنفسهِ نعيشُ معًا، أو يتلَفونَ ونتلفُ ...

"فكنَّا كمنْ آسَى أخاهُ بنفسهِ نعيشُ معًا، أو يتلَفونَ ونتلفُ"

❞ترحَّل من الدنيا بزادٍ من التُّقى .. ‏  فعمركَ أيـامٌ وهنَّ قلائــلُ❝

أتاكم الخير فأقبلوا 🍃🤍 سُقيا العام: هو برنامج رمضاني يسهم في الأخذ بأيدي المسلمين لرؤية محكمة بنائية عملية على مستوى الأفراد والعائلات تحت شعار«أفلح إن صدق».. 🟢مدة البرنامج: 29 يومًـا 🟢موعد الانطلاقة: 19 شعبان 🟢ختام البرنامج: 19 رمضان إن هذه الأمة تحمل همًا عظيمًا، فاجعلوه همًا تستقيم بهِ الظهور فلا تنحني أبدًا..دونكم -يا أمل هذه الأمَّة- رابط التسجيل: https://forms.gle/n2eMUqBoUBub9QY88 ▫️التسجيل مُتاح لجميع الفئات والأعمار.. #سقيا_العام4 #الأنشطة_العامة

موعدنا الأربعاء القادم..فحيهلا بكن صديقات النادي

اازهد

الذين توقفوا عن المقاطعة سيتوقفون عن أي شيء مشابه؛ لأن المقياس لديهم شعوري شخصي، فاستمرارهم بقدر حرارة شعورهم. وأما المستمرون فهم يبنون على المبادئ لا على الشعور وحده، ومِن شأن المبادئ: الثبات المرتبط بالمعنى والاستعلاء على دائرة العاطفة المجردة. وهكذا في سائر قضايا الأمة الإسلامية؛ إنما يثبت على نصرتها أصحاب المبادئ، ومِن هذه المبادئ يتولد الشعور فيظل بسببها متوهجاً.

"سلِّم وصلِّ على النبيِّ وآله وارزق بقوَّتك الرجال فلاحها" ﷺ

"طُبعَت على كدرٍ وأنت تريدها صفوًا من الأقذاءِ والأكدارِ"

إيّاكم أن تألَفوا المشاهِد وأن توالوا جِراح إخوانكم!

أفيقُوا إن الأحداث ما زالت مستمرة!

"اللهُ لا ينسى الذي يأوي لهُ ‏واللهُ يجبر خافقًا .. يتباكى"

"شيء إليك يشدني لم أدر ما هو.. منتهاه يومًا أراه نهايتي يومًا أرى فيه الحياة آهٍ من الجرح الذي يومًا ستؤلمي.. يداه آهٍ من الأمل الذي ما زلت أحيا في صداه وغدًا.. سيبلغ منتهاه"

"صلَّى عليك الله ما خفقت بنا ‏أرواحنا ترجو جوارك موعدا" ﷺ

سلّم على البانِين صرحا أتلَدا شادوا منارا كي يدُل على الهدى فبنوا مراقيَ للعلوم مدارجا لتكونَ للطلابِ نهجًا مُرشدا ▫️معاشر المبتغين بهذا العلم رضوان الله؛ حياكم الله وبيّاكم، ومد سنا آثاركم، وزادكم عزمًا وهمة، هذه أبواب التسجيل قد فتحت وشرعت، فدونكم الرابط: https://forms.gle/CmB3M71H57ya61589

«عدد الذين لأجل دينك قاوموا يا ربّ صلّ على النبيّ وسلّمِ» ﷺ

"سبحانك الله تدري ما نكابدهُ اشفِ الصدور بفضلٍ منكَ ينهمرُ"

"سبحانك اللهم تدري ما نكابدهُ اشفِ الصدور بفضلٍ منكَ ينهمرُ"

"يَتساقطُ المحتلُّ آخرَ أمرِهِ والتين والزيتون تبقى مُثمِرة"

منذ أن أبعد الأعل أطفالهم عن الركض بين الأزقة، والشجار مع أقرانهم، وتمرّغهم بالطين عند هطول المطر، وتسلّخ جلد مرافقهم وركبهم إثر السقوط عند الجري أو ركوب الدراجة، واستكشاف محيطهم بجميع حواسهم، وعوّضوهم عن ذلك بالتعرف على العالم عبر شاشات الهواتف = صار عندنا جيل هشٌ نفسيًا وبدنيًا بكل ما تحمله الكلمة من معنى!"

"ما بالُ قَلْبَكَ قدْ ألْهاهُ عاجلهُ منْ أمرِ دُنياه حَتَّى فَاتَ آجِلُهُ يا غافِلًا وَالمنايا غِيرُ غافلةٍ هل رَدَّ حَتْفَ امرئٍ عنْه تَغَافُلُهُ دُنْيَاَك والنَّفْسُ والشيطانُ قدْ نَصَبُوا لكَ الحبَائِل فانْظُرُ مَن تقاتِلُهُ"

"واللهِ ما لكَ غير الله من أحدٍ فحسبكَ اللهُ، في كلٍّ لكَ اللهُ"

"فعليك صلَّى الله ما حربٌ أتت لغشاوة الأبصار حتّى تنجلي" ﷺ

اذكروا إخواننا المسلمين من دعائكم..

"فاذكر بربك غزةً وبيوتها فالقصف عاث بأهلها تدميرا"

حيثُ قال رجلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ ﷺ: "يا رسولَ اللهِ ما بالُ المؤمِنين يُفتَنون في قُبورِهم؟!" أي: بامتِحانهم بسُؤالِ الملَكَينِ مُنكَرٍ ونَكيرٍ، "إلَّا الشَّهيدَ؟!"، أي: ما سبَبُ استثناءِ الشَّهيدِ عن باقي المؤمِنين مِن ذلك السُّؤالِ؟ قال النَّبيُّ ﷺ: "كفَى ببارِقَةِ السُّيوفِ على رأسِه فتنةً"! أي: يَكْفي في صِدْقِ إيمانِهم ثَباتُهم عِندَ لَمَعانِ السُّيوفِ فوقَ رُؤوسِهم؛ فنَجاحُهم في ذلك الاختبارِ يُغْنيهم عن اختِبارِ القبرِ؛ فالسُّؤالُ في القَبرِ إنَّما جُعِل لامتحانِ المؤمنِ الصَّادقِ في إيمانِه مِن المنافِقِ، وثَباتُه تحتَ بارِقةِ السُّيوفِ أدَلُّ دليلٍ على صدقِه في إيمانِه، وإلَّا لَفَرَّ مِن الكفَّارِ؛ قيل: وإذا كان الشَّهيدُ لا يُفتَنُ فالصِّدِّيقُ أَوْلَى؛ لأنَّه أجَلُّ قدْرًا.

"يا ربّ نصرك للذين وعدتهم وصلاتك المثلى على خير الورى" ﷺ

"وترفع الكفَّ عندَ الوترِ في ثقةٍ إن شئتَ أن يَرفَعَ الأوصابَ والألما"

"وترفع الكفَّ عندَ الوترٍ في ثقةٍ إن شئتَ أن يَرفَعَ الأوصابَ والألما"

‏" آمنتُ بالحقد يُذكي من عزائمنا ‏وأبعدَ اللهُ إشفاقًا وتحنانا ". ‏- بدوي الجبل

"لمثل هذا يذوب القلب من كمدٍ إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ!"

‏إن كنت مللت هذه ال23 يومًا من نُصرة إخوتك، أحب أن أذكرك أن هذا الدين قام على صبر 23 عامًا قضاها النبي ﷺ وصحبه بين الجروح والصبر وكمال العبودية، فاصبر فما صبرك إلا على نصرة من همُ الصابرون حقًا.

الزموا المَحاريب.. دُعاؤكم قُوّة الرَّاجمات، وقَدَمُ الثَّبات، وصَلابة الرِّباط، يزلزل الدّعاء قلوب المُرجِفين، ولا يترك الدّعاء إلا مَلول، الزَموا الثّغر ذِكرًا، فقلبٌ صادق بيننا، يَمُدّ بصِدقِهِ ألف قَلب..