Неподобство та ін.
الذهاب إلى القناة على Telegram
всяка їбанина або пасивне неподобство смерті© | my frustration outlet | - - - you can boost this bunch of crap here https://t.me/trashisfresh?boost
إظهار المزيد1 366
المشتركون
-124 ساعات
-47 أيام
+530 أيام
أرشيف المشاركات
1 366
Repost from Перенавантаження
Привіт, шановні підписники!
Давно не збирали з вами кошти для війська, а росня якраз вкотре нагадала про свою гнилу натуру, тому саме час долучитися до збору "Рушійна Сила 5.0" за ініціативи БФ "Позивний Руля", яким ми із вами неодноразово допомагали. Більше про фонд, попередні збори та звіти:
🌟Інстаграм фонду
🌟Фейсбук фонду
Мета — купити квадроцикл для ВДМ НГУ на Донецький напрямок
Це не просто техніка, це — мобільність. Можливість швидко підвезти БК, евакуювати поранених або доставити хлопців на позиції там, де авто не проїде. На передовій мобільність дорівнює виживанню
Моя ціль у зборі: 15 000 гривень
Загальна сума збору: 600 000 гривень
🌟Посилання на монобанку: https://send.monobank.ua/jar/4bUbChAtV5
🌟PayPal для поповнень з-за кордону: daj10hryven@gmail.com
🌟Також маю рахунок у чеському банку. Якщо хочете надіслати туди, то маякуйте в коментарях або повідомленнях каналу. Я надішлю скріни про переведення коштів на банку
ДОЛУЧАЙТЕСЯ ДІЯМИ. Кожна гривня, кожен репост буквально на вагу золота. Хочеш стати частиною збору — пиши в особисті @bf.rulya.sign або @neskrmn
1 366
Repost from ex_Dovzhenko дивиться все підряд
+4
Посилання, щоб допомогти Олегу Чорному і його дружині Ірині Плеховій. Вони втратили у квартирі все.
https://www.privat24.ua/send/4di55
send.monobank.ua/jar/7aH3DUzWXb
💳Номер картки Банки
4874 1000 3063 8095
1 366
Repost from ex_Dovzhenko дивиться все підряд
Будинок режисера і дослідника кіно Олега Чорного.
Вчора Олег писав, як вони поступово відновлюються від атаки 15 червня, коли житло постраждало вперше. Паралельно готував матеріали для передачі в ДЦ.
Слідкуйте за ним і його дружиною у фб. Очевидно їм потрібна буде допомога.
1 366
у нас в школі в цю штуку гралися на перервах :) називали "лямка"
треба було підкинути її ногою не менше 100 разів, пацанів такий азарт брав, що вони запізнювались на уроки, і зрештою вчителів та лямка так заїбала, шо вони заборонили заходити з нею в школу
та й таке
1 366
Repost from Анонімний автор 18 століття
На початку 2000х моя сестра розказала про нову популярну гру сокс – стоячи в колі треба підбивати по черзі м'ячик з носка з горохом (чи ше чимось) так, шоб він не падав на землю. Батько розказав, шо в його дитинстві така гра була, називалась лянґе (ләңги), а підбивати треба кусок свинцю з пришитим до нього клаптиком шкури з шерстю. Краще всього цю гру грати в грубих шкіряних чоботах. Сам предмет для підбивання так само зветься ләңги (на фотографії – сучасні, з Казахстану).
А недавно я побачив опис точно такої самої гри і в словнику Махмуда Кашгарського (близько 1083 року), тільки предмет у нього називався täbük. Цікаво, як довго можуть триматись в традиції дитячі ігри.
1 366
Repost from Обранці духів ✙
Для розуміння тим чим займався Ігор можна прочитати його статтю "Народно-інструментальна програмнамузика:твори на сюжет «чабан загубиввівці»у Причорномор’ї та Карпатському регіоні".
У статті розглянуто твори народної інструментальної програмної музики на сюжет «чабан загубив вівці», поширені серед пастуших спільнот Причорномор’я та Карпат, а також їхні паралелі в інших євразійських музичних традиціях. Проаналізовано структурні й стильові особливості жанру, зокрема поєднання повільної вільноритмічної імпровізації зі швидкою танцювальною частиною, використання характерних ладів і регіональних модусів, звуконаслідування та сигнальних прийомів. Сукупність цих рис формує інструментальний наратив — різновид оповіді без слів.
Порівняльний аналіз засвідчує існування споріднених традицій в етнічній музиці кримських татар, румунів, українців Карпат, угорців, у клезмерському єврейському репертуарі, а також у кочових скотарських культурах Євразійського степу — від Казахстану й Киргизстану до Алтаю та Сибіру. У цих традиціях програмна музика набула значно ширшого розвитку, охоплюючи тематику від звуків природи до епічних і героїчних наративів.
Окрему увагу приділено історичній глибині жанру: його витоки простежено щонайменше до XVII століття. Розглянуто можливі перські впливи, риси, засвоєні з ісламської цивілізації, а також відлуння степових культур Сходу, що відображають тривалі процеси міграцій і міжкультурного обміну.
https://ethnomusicology.com.ua/article/view/349737/339597
Це лише один з фрагментів його напрацювань і пошуків. Справді дуже важка втрата для наукової спільноти. У цій статті він також посилаєтсья на нашу хрестоматію, яку ми дуже багато обговорювали і планували певним чином переосмислити роль музики в анімістичному світосприйнятті.
Напевно єдине, що нам лишаєтсья - не дати загубити його напрацюванням і розвинути інтуїції у тих пошуках, що він постійно закидав для «подумати». Поки ще у нас є час і памʼять про все, що обговорювали.
1 366
Repost from Попрошайки від Князя
Я думаю багато з вас вже знає про те шо наш склад роз'їбали, і отетоотвсьо...
Так шо незабаром буде багато попрошаєк на різне.
А поки - треба пару раз залити каністрочку, щоб пару тижнів вам за неї не нагадувать:
https://send.monobank.ua/jar/3MNGsXrMhR
1 366
Repost from Районна бібліотека
Під час виконання бойового завдання загинув Ігор Ходжаніязов, @anonimny_avtor. Дослідник кримськотатарської музики, надзвичайно ерудована і добра людина. Ось допис дружини з реквізитами для допомоги їй і їхнім трьом маленьким дітям.
1 366
піздьож і провокація
ця падла (разом з броненосцями і їжатцями) під час льодовикового періоду їбанула на північ, замість лишатись на півдні, куди неслось все живе і в рот їбала ваші складні погодні умови і прочій апокаліпсіс з армагеддоном; хоча враховуючи обставини, я ю теж зараз їбанула на північ, розумію їжатців і опосумів
опоссуми це стоїки тваринного світу крч, you don't have to argue with me, that's the truth; ну а ще далбайоби канєшна, не без тово
متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
