ar
Feedback
kadirova.el

kadirova.el

الذهاب إلى القناة على Telegram

«Поминай же имя Господа твоего и посвяти себя Ему полностью.» (73:8)

إظهار المزيد
3 687
المشتركون
-224 ساعات
-37 أيام
-2130 أيام
أرشيف المشاركات
Уважение к супругу может пропасть по двум причинам: 1. Слабость в религии супруги (Как мы помним примеры жен Лута и Нуха, которые не уважали своих супругов, не следовали за ними в благом и даже причиняли им вред. И все это по причине заблуждения этих женщин. Это было их (пророков) испытание, и хорошим примером, притчей для нас) Тут, дабы уберечь себя от подобного, выступает первая часть мольбы «Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках» 2. Слабость религии самого супруга. Отсутствие в нем «альфы», «предводителя». Тут уже жизненных примеров валом. Когда супруг слабеет в религии, совершает отвратительные поступки, тем самым вызывая неуважение со стороны его супруги, потомства, окружения. В нем также вслед за этим умирает предводитель. Тут уже вторая часть этой мольбы приходит в аяте «и сделай нас образцом для богобоязненных», прекрасно дополняя первую часть. То же самое, опять же повторюсь, можно обратить и к женщинам. Потому что она также может стать «альфой» для своего потомства, поддержкой в благом для своего супруга (без патетичных нравоучений), и полезным примером для окружающих ее людей. А Аллаху ведомо лучше.

«Задумайтесь над прекрасными качествами правоверных. Они совершают праведные деяния, но все равно испытывают нужду в поддержке своего Господа. Они просят Его даровать им праведных супругов, детей и друзей, то есть фактически просят Его смилостивиться над ними самими, потому что праведные родственники и близкие приносят великую пользу самому человеку. Более того, их молитва приносит пользу всем правоверным мусульманам, потому что благочестивые жены, праведные потомки и богобоязненные друзья оказывают положительное воздействие на многих людей, с которыми им приходиться сталкиваться. Они также просят Аллаха сделать их образцом для богобоязненных. Они говорят: «Господи! Помоги нам достичь высот праведности, сделай нас правдивыми и праведными, дабы богобоязненные мусульмане могли брать с нас пример. Сделай так, чтобы наши поступки были достойны подражания, а наши слова были достойны восхищения. Сделай так, чтобы добропорядочные верующие следовали нашим путем и руководствовались светом нашей веры». Если человек просит Аллаха помочь ему достичь определенной высокой степени, то он просит наделить его качествами, без которых невозможно достичь таких высот.» Ас-Саади

Сутки уже меня преследует мысль, связанная с этим аятом. Наверняка, это было озвучено уже великими учеными, а я так своими словами эти простенькими «мыслительными преследованиями» просто поделюсь. Каждая узаконенная шариатом мольба (дуа) всегда несёт в себе очень глубокие смыслы. Всегда очень полезно размышлять над теми мольбами, с которыми обращались пророки и посланники к Аллаху, те мольбы, которые мы встречаем в Коране и в достоверной Сунне. В данной мольбе перекликаются два важных связанных между собой и вытекающих один из другого стремления и положения правоверных. А именно - стремление к тому, чтобы их окружали праведники (начиная с жён, заканчивая друзьями), и уже далее из этого окружения будет вытекать уважение по отношению к тому, кто обращался с этой мольбой, и кому было даровано. Также и наоборот, супруги и потомство станут отрадой для глаз, по воле Всевышнего, лишь тогда, когда над ними будет находиться достойный мужчина, заслуживающий уважения по причине своей правдивости, праведности и искренности. Я думаю, а Аллаху ведомо лучше, что женщины также могут обратить на себя эту мольбу, так как женщины также могут влиять на своё потомство, и даже на супруга своей праведностью, и тем самым заслуживать уважения окружающих, быть примером для богобоязненных. В общем, праведное окружение, которое становится прохладой для глаз праведников и уважаемое положение среди этого окружения всегда тесно взаимосвязаны. И одно без другого сложно представить.

«Ты не знаешь, что Аллах, возможно, после этого решит иначе.» 65:1
«Ты не знаешь, что Аллах, возможно, после этого решит иначе.» 65:1

Они говорят: «Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных». 25:74
Они говорят: «Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных». 25:74 Толкование на quran-online.ru

Как я люблю этот фрагмент) Вместо того, чтобы дать женщинам нормальное образование, не вбивать им с пелёнок в голову что цель их жизни это готовка и уборка, научиться уважать их (все начинается с их отцов, и других махрамов), а затем вместо того, чтобы с умом подбирать себе достойную пару, которая будет соответствовать их «познаниям», вместо того, что если уж взял себе «глупышку», то уж изволь терпеть/протянуть к ней книгу/отправить учиться/ииили уж если прям ну никааак, развестись (не переживайте, разводиться в таком положении мало кто будет, потому что наибольшее удовольствие подобные получают в своём иблисовском надменном состоянии власти и унижения), сидит целыми днями, обесценивает и унижает свою половину. И да. Женщины такие тоже, кстати, есть. Пару марафонов пройдут по психологии, и потом целыми днями сидят, учат и презирают своих мужчин.

photo content
+1

«Алиф. Лам. Ра. Мы ниспослали тебе Писание, чтобы ты вывел людей с дозволения их Господа из мраков к свету — на путь Могущественного, Достохвального» 14:1

«И что касается пены, то она уходит прахом» – т.е. ею не пользуются, она разрывается и разносится по краям русла, цепляется за кусты, её разносит ветер. То же происходит с примесями в растопленном золоте, серебре, железе или меди. Пена не остаётся ни в воде, ни в металлах и не возвращается, остаётся лишь то, чем пользуются.» Ибн Касир Пусть Всевышний поможет нам стать носителями и распространителями истины, искренности и правдивости. И убережёт нас от лжи, пустословия и всякого зла.

Теперь, что касается меня. Я объективно отдаю себе в этой битве с информационной пеной очень скромное место, так как не обладаю знаниями. Все, чем я обладаю это смыслы. Но при этом, я никогда не позволяю себе делиться голыми копипастами, в которых нет моей искры, стараюсь не впихивать своё мнение туда, где оно совершенно не нужно, и совершенно искренне заявляю о том, что стремлюсь к тому, чтобы бережно относиться к этой платформе, не засоряя ее пеной. При всем при этом, я хочу извиниться перед подписчиками этого канала и подписчиками инстаграма за то, что иногда заполняю эти платформы пеной. Также хочу извиниться за свою несерьезность в передаче того, что меня озаряет и пробуждает. Вся проблема в том, что я вырываю ключевые для меня слова из контекста, тем самым вызывая в вас какое-то непонимание. Но по-другому я не могу, потому что использую социальные сети скорее больше для себя (вчера в аудиозаписи я говорила об этом). Но в любом случае я буду стараться оформлять свои передачи более достойно, красиво и понятно.

Начнём издалека, но с основ. Настоятельно советую ознакомиться с аятом 13:17, с его толкованием и очень глубоко поразмышлять, пропуская все эти импульсы мудрых озарений через себя и свою жизнь. «Аллах Всевышний приводит пример для сравнения истины и лжи. Он низвел с неба [с облаков] воду [дождь] – и долины наполнились (водой) по величинам их [каждая долина по своей величине]. И унес (этот) поток пену вздымавшуюся (на поверхности). [В этом примере вода – это истина, пена – это ложь, а долины – это души людей] И из того [золота, серебра, меди], что они [люди] раскаливают в огне (когда плавят), желая (сделать) украшения и средства (труда) [утварь], (тоже появляется) пена вроде этого. [В этом примере металл – это истина, а пена – это ложь.] Так приводит Аллах истину и ложь (в виде примеров). И что касается пены, то она будет выброшена, а то, что полезно людям [вода и металл], остается на земле. Так Аллах приводит примеры (людям).» (13:17) Сегодняшняя эпоха информационного шума или будем называть ее эпоха информационной пены, каждый день, не скажу, что вытесняет Истину (вытеснить ее невозможно, потому что сказал Всевышний Господь в Своей Книге «Явилась Истина, и сгинула ложь. Воистину, ложь обречена на погибель» (17:81)), но делает ее сложнодоступной. Сегодня, чтобы хоть немного разглядеть Истину, хоть немного прикоснуться к Ней, необходимо упорно пробираться через пену. Люди перестали сражаться за Истину, сегодня они сражаются за пену. И подобное сражение изначально обречено на провал. Каждый это ощущает, но боится признавать, потому что вслед за этим признанием следует отказ и выход из этой системы. Каждый день мы слышим и слушаем этот гул схватки за трафик, в которой каждый ищет своё место «под солнцем» в этой информационной клоаке. Деньги сегодня ничто по сравнению с этим ресурсом. В битве за трафик люди прибегают к самым страшным и нелепым инструментам. И если раньше это было доступно исключительно сми, то сегодня это доступно каждому, у кого есть интернет. В таком состоянии знания получаются исключительно ради знаний и их оригинальности, а распространяются исключительно ради трафика. Таким образом пена каждый день увеличивается с геометрической прогрессией. Из-за подобных стремлений люди нагромождают себя и утопают в этой пене. Следуя подобной технике им не удаётся раскаливать прекрасные драгоценные украшения в огне. Подобная техника изначально ошибочна, ее стремления и намерения ошибочны, и тем самым приводят лишь к этой пустой производительности пустословия и лжи.

sticker.webp0.32 KB

Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Чтение было облегчено Давуду. Он перечитывал Коран между тем, как приказывал приготовить ему лошадь и взбирался на неё. Он питался, исключительно, зарабатывая своими руками». (Ахмад 2/314) Бухари тоже приводит этот хадис. Под Кораном здесь подразумевается Забур (Псалмы Давида).

sticker.webp0.32 KB

0.28 KB

photo content

Правильные дела во время активности и спокойной жизни. Это очень тонкое замечание. Очень.

Очень нравится эта детальность в тафсирах, на вид незначительная, но определяющая многое если к ней хорошенько приглядеться

«страшатся своего Господа и боятся ужасного расчета» 13:21 «И поэтому их дела на прямом пути и правильные во время активности и спокойной жизни, в личных делах, и делах, которые влияют на других» Ибн Касир

Не забуду эту чудесную ночь.