❁ УСУЛЬ АД–ДИН ❁

Довод Ислама, Имам аль-Газали сказал: «Ангелы не носят Аллаhа над ‘Аршем. ‘Арш и ангелов, держащих ‘Арш, удерживает могущество и милость Аллаhа» См. «Ихья 'улюм ад-дин», 1/134. Шейхуль Ислям Имам Навави, да помилует его Аллаh, сказал: وعن سائر صفات المخلوقين والانتقال والتحيز في جهة أن الله تعالى ليس كمثله شيء وأنه منزه عن التجسيم «Аллаh Всевышний — нет ничего подобного Ему, Он абсолютно чист от телесности, передвижения, занимания места в определенной стороне, а так же от других качеств творений». См. «Шарх ан-Навави 'аля Муслим», 3/19 Шейх-уль Ислам Ибн Хаджар аль-Аскалани رحمه الله сказал: فمعتقد سلف الأئمة وعلـماء السنة من الخلف أن الله منـزه عن الحركة والتحول والحلول ، ليس كمثله شىء «Убеждение Имамов Саляфов и Учёных Сунны из числа Халяфов - что Аллаhу не присущи движение, изменение и вселение. Нет абсолютно ничего подобного Ему». «Фатх-уль Бари» стр. 124 🔹 t.me/akida_sunnitov

СЛЫШАТ МЕРТВЫЕ? ОТВЕТ САЛЯФОВ ТСД Южный Дагестан

АКЫДА САЛЯФОВ Вероубеждение мусульман. Nuruddin Guseynov https://youtu.be/YrbcZrJFND8?si=zN9qF6XKdfOWZV3n

Сказал Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами (909-974 г.х.), да смилуется над ним Аллаh, в книге «Манхадж аль-Кавим»: قال الإمام شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمي(974 هـ) ما نصه: "واعلم أن القَرَافي وغيره حكوا عن الشافعي ومالك وأحمد وأبي حنيفة رضي الله عنهم، القول بكفر القائلن بالجهة والتجسيم، وهم حقيقون بذلك" اهـ. المنهاج القويم (ص/224). «Знай, что аль-Карафи (626-684 г.х.) и другие передали от Имама аш-Шафии, Малика, Ахмада и Абу Ханифы, что те, кто говорят, что Аллаh в каком-то направлении, или что Он (джисм) тело, совершил куфр - и они заслуживают этого приговора». [Ибн Хаджар аль-Хайтами, «Манхадж аль-Кавим», стр. 224] Сказал Имам Мулла Али аль-Кари аль-Ханафи (ум. 1014 г.х.), да смилуется над ним Аллаh в книге «Миркат аль-Мафатих»: قال الإمام ملا علي القاري الحنفي (1014 هـ): "بل قال جمع منهم- أي من السلف- ومن الخلف إن معتقد الجهة كافر كما صرح به العراقي، وقال: إنه قول لأبي حنيفة ومالك والشافعي والأشعري والباقلاني " اهـ. مرقاة المفاتيح (٣/ 300). «На самом деле все они (салафы), равно как и халафы, высказались, что тот, кто верит в то, что Аллаh находится в определённом направлении в пространстве, является неверующим. Как утверждал аль-Ираки (725-808 г.х.), этого мнения придерживались Абу Ханифа, Малик, аш-Шафии, аль-Ашари и аль-Бакиляни». [Али аль-Карри, «Миркат аль-Мафатих шарх мискат аль-масабих», стр. 300] *** t.me/akida_sunnitov •━━━━༻❁༺━━━━•

В Коране сказано:

﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31) ﴾  سورة آل عمران

«Ты скажи (о Мухаммад): «Если вы любите Аллаhа, следуйте за мной и Аллаh возлюбит вас и простит ваши грехи. Аллаh Прощающий, Милосердный» (сура Али Имран, 31).

СУРА ”МУЛЬК“ – ВЛАСТЬ Аллаh в Коране говорит:

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ

«(Аллаh — Тот,) кто сотворил смерть и жизнь для того, чтобы испытать вас (и увидеть), чьи поступки лучше. Он — Могущественный, Прощающий.  Аллаh указывает, что наше существование представляет собой испытание, призванное определить качество наших действий, которые могут вызвать Его довольство или гнев. Результаты этого испытания будут определять нашу судьбу в вечной жизни. Конечно, Всевышний Аллаh знал о всех наших поступках задолго до создания мира. Смерть не означает окончание существования или полное исчезновение жизни, а лишь переход из одного мира в другой. http://t.me/talibru

ПРЕВОСХОДСТВО ДУШИ НАД ТЕЛОМ Имам аль-Газали (да будет ему милость Аллаh) сказал:

النفس المدركَةُ بالبصيرة أعظمُ قدراً مِنَ الجسد المدرك بالبصر ، ولذلك عظَّمَ اللهُ تعالى أمرَهُ بإضافتِهِ إِليهِ إِذْ قال تعالى : "إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن طِينِ فَإِذَا سَوَيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ"  فنبّه على أنَّ الجسد منسوب إلى الطين ، والروح إلى رب العالمين

«Душа, постижимая через своё сердце, более велика по достоинству, чем тело, постижимое через зрение. Поэтому Аллаh Всевышний возвеличил её, отнеся её к Себе, когда Он сказал: "Вот Я сотворю человека из глины, затем, когда Я создам его и вдохну в него Свой дух, совершите ему земной поклон" (Коран, Сура 38:72). Таким образом, он указал на то, что тело связано с глиной, а душа - с Господом миров». [Ихья Улум ад-Дин, т. 5, стр. 194] t.me/talibru