یٰا مُحْیِیَ الْاَمْوٰاتْ
الذهاب إلى القناة على Telegram
“ما اصالت را به دنیا داده ایم و کار از همینجا خراب می شود” @Hosseinrek
إظهار المزيد493
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
لا توجد بيانات30 أيام
أرشيف المشاركات
نه نه تو شمع جانی پروانه ی توام من
زان با تو پر زنم من کز تو خبر ندارم
#توحید
در مسلخ عشق جز نکو را نکُشند
روبه صفتان زشت خو را نکُشند
گر عاشق صادقی ز کُشتن مگریز
مردار بود هر آنکه او را نکُشند
#خاقانی
به حقیقت برو و بگو آمدم،
اگر گفتند: اینجا چرا آمدى؟
بگو: به کجا روم و به کدام در رو کنم؟
این ره است و دگر دوم ره نیست
این در است و؛ دگر دوم در نیست
اگر گفتند: به اذن کى آمدى؟
بگو: شنیدم
بر ضیافتخانهٔ فیض نوالت منع نیست
در گشاده است و صلا در داده خوان انداخته
اگر گفتند: تا بحال کجا بودى؟
بگو: راه گم کرده بودم
اگر گفتند: چه آوردى؟
بگو: اولا دل شکسته، که از شما نقل است:
در کوى ما شکسته دلى میخرند و بس
بازار خود فروشى از آن سوى دیگر است
و ثانیا:
جز ندارى نبود مایه دارایى من
طمع بخششم از درگه سلطان من است
و ثالثا:
الهى آفریدى رایگان، روزى دادى رایگان، بیامرز رایگان، تو خدایى نه بازرگان
اگر گفتند: برونش کنید
بگو:
نمیروم ز دیار شما بکشور دیگر
برون کنید از این در، درآیم از در دیگر
اگر گفتند: این جرئت را از که آموختى؟
بگو: از حلم شما
اگر گفتند: قابلیت استفاضه نداری
بگو: قابلیت را هم شما افاضه میفرمائید
باز اگر از تو اعتراض نمودند بگو:
به والله به بالله به تالله
بحق آیه نصر من الله
که دست از دامنت مو بر ندیرم
اگر کشته شوم الحکم لله
اگر گفتند: مذنبى
بگو: اولا شنیدم شما غفارید و ثانیا من ملک نیستم آدم زاده ام
و ثالثا:
ناکرده گنه در این جهان کیست بگو
آن کس که گنه نکرده و زیست بگو
من بد کنم و تو بد مکافات دهى
پس فرق میان من و تو چیست بگو
اگر گفتند: این حرفها را از کجا یاد گرفتى؟
بگو:
بلبل از فیض گل آموخت سخن ورنه نبود
اینهمه قول و غزل تعبیه در منقارش
اگر گفتند چه میخواهى؟
بگو:
جز تو ما را هواى دیگر نیست
جز لقاى تو هیچ در سر نیست
.
.
#علامه_حسن_زاده
#ویژه
ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَ ما قَلى
(که) به هیچ وجه پروردگارت تو را رها نکرده و از تو بدش نیامده است؛
وَ إِلى رَبِّكَ فَارْغَبْ
و تنها به پروردگارت امید داشته باش و با تضرّع و زاری از او درخواست کن.
آن حسن که در خواب همیجست زلیخا
ای یوسف ایام به صد ره به از آنی
برخیز که آویخت ترازوی قیامت
برسنج ببین که سبکی یا تو گرانی
#مولانا
هر موجودی که اثر را نشان می دهد،حی است
مثلا میت ،اثری دارد،پس مرتبه ای از حی را دارد
هر موجودی ،حی است
ز کوی بلا کشان آمدم کجا رفته ای بیا ساقی
در میخانه چرا بسته ای که غم می کشد مرا ساقی
برفتم که تا به جانان رسم
رسیدم به جان ز تنهایی
کنون در پناه تو آمدم کجا رفته ای بیا ساقی
رسیدم به جایی که بسته ره گریزم
ز دست تو خواهم که خون سبو بریزم
مکن با حبیبان تو بیگانگی
ز شوق می و ذوق دیوانگی
چنان از دل آید خروشم که آید صدایش به گوشم
چنان از دل آید خروشم که آید صدایش به گوشم
رسیدم به جایی که بسته ره گریزم
ز دست تو خواهم که خون سبو بریزم
خدا را مهی یار سنگین دلی
ز خود غافل و از خدا غافلی
به این روزگارم نشانده به راه فنایم کشانده
بسوزان وجودم که دیگر مرا آرزویی نمانده
نیاید ز جانم نوایی کجایی کجایی کجایی
ز کوی بلا کشان آمدم کجا رفته ای بیا ساقی
در میخانه چرا بسته ای که غم می کشد مرا ساقی
برفتم که تا به جانان رسم
رسیدم به جان ز تنهایی
کنون در پناه تو آمدم کجا رفته ای بیا ساقی
رسیدم به جایی که بسته ره گریزم
ز دست تو خواهم که خون سبو بریزم
هرکس در مقابل دشمن انگشتهای دست خود را به ترتیب یکی پس از دیگری ببندد و در مقابل بستن هر انگشت یک حرف از حروفات: «کهیعص» «حم-عسق» را بگوید به طوری که وقتی که همه را گفت: تمام انگشتان بسته شود و سپس در مقابل دشمن باز کند، شر دشمن از او دفع خواهد شد.»
🎙#تفسیر_منازل_السائرین جلسه صد و ششم
در محضر #علامه_مروجی_سبزواری
هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع مورد رضایت ایشان نمی باشد.
🆔 @moravej_tohid
نکات:
کنز مخفی ،مرتبه ی فوق اطلاقیست
وصفت حب اولین صفت است که ظهور میکند(تعین اول،ذات)
انسان از دو بعد خلق و امر تشکیل شده
والبته جدا ازهم نیستند
مثال:میگوییم عالم مرد ها،عالم زن ها اما باهم هستند
#ویژه
#روزی
#هندسه_عالم
اولیای خدا نسبت به غم و شادی ما بی اعتنا هستن(با مثال)’۲۷
الناس نیام
خیلی ها هستند که حتی بعد از مرگ هم بیدار نمیشوند!!!
#روزی
کاری کنید که محل کار و خانه تان،مسجدتان شود
کاسب نباید با مردم معامله کند
مشتری را رب میبیند
چگونه می توان از گردنه های هولناک مرگ عبور کرد؟
ازتو نخواستند دنبال روزی بروی
چون به میدان ز حَرَم اکبر رفت
دل ز جان شست سوى دلبر رفت
روح از جسم حرم یکسر رفت
همه گفتند که پیغمبر رفت
زان طرف مرگ به استقبالش
زین طرف جان حسین دنبالش
سپه کوفه و شام استاده
به تماشاى شه و شهزاده
شه روی نعش پسر افتاده
همه گفتند حسین جان داده
#عاشورا
یکی از دعاهای پیامبر ص:
خداوندا پناه می برم بر تو از همسری که مرا پیر کند،پیش از آنکه به پیری برسم
#سنن_النبی_ص
ای جان جهان جز تو کسی کیست بگو
بیجان و جهان هیچ کسی زیست بگو
من بد کنم و تو بد مکافات دهی
پس فرق میان من و تو چیست بگو
#مولانا
رو به گورستان دمی خامُش نشین
آن خموشانِ سخنگو را ببین
لیک اگر یکرنگ بینی خاکشان
نیست یکسان حالتِ چالاکشان
گر نداری بو ز جانِ روشناس
رو دماغی دست آور بوشناس
آن دماغی که بر آن گلشن تَنَد
چشم یعقوبان هم او روشن کُنَد
#مولانا
🎙#تفسیر_منازل_السائرین جلسه نود و نهم
در محضر #علامه_مروجی_سبزواری
هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع مورد رضایت ایشان نمی باشد.
🆔 @moravej_tohid
نکات:
#ویژه
تعریف اراده:جواب دادن بر آنچه انسان باطناً طالب اوست
یکی به سمت نقاشی کشش دارد
یکی به آواز
یکی به پزشکی
انواع اراده
همه ی انسانها طالب حقند و در باطنشان کششی نسبت به حق است
منتها در بعضی انسان ها طلب قویتر است
اراده تکوینی/اراده تشریعی
اراده یک میل درونیست که درون هرکس نهاده شده است
در اندرون من خسته دل ندانم کیست
که من خموشمو او در فعان و در غوغاست
آن داعی درونی همان اسم رحمت است
منتها بعضی صفت رحیمیت دارند
گاهی اسم رحمان در افراد قویست(کفار ومسلمین که بی آزارند)
در بعضی ها صفت رحیمی خاص قویست (مستحبات وواحبات انجام بده به بهشت برسی)
در بعضی صفت رحیمی خاص الخاص است که آنها را به سوی اصل ذات خدا دعوت میکند
دوگروه اول حس میکنند این ندای درونی را
اما گروه سوم ممکن است اصلا این ندارا درک نکند
چون،در دو مورد اول نفعش به خودش میرسد
