🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹

Meelādun Nabī & Taʿạreefe Bid-ạt 📝Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān Ḥadeese Pāk Aur Aqwāle Ṣaḥābah Wa Ayimmah Se Sābit Hai Ki Har Nayā Kām Agar Sharee-ạt Ke Muwāfiq Ho To Woh Bid-ạte Ḥasanah Hai Aur Qābile Qubool Hai, Aur Agar Ḳhilāfe Sharaʿạ Ho To Woh Bid-ạte Sayyi-ah Hai - Lihāzā Meelādun Nabī ﷺ Ko Bid-ạte Sayyi-ah Kahnā Durust Nahīn, Balki Yeh Bid-ạte Ḥasanah Aur Moojibe Ḳhair Wa Barkat Hai. https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J ⁱᵐᵃᵃᵐᵉ ᴬʰˡᵉ ˢᵘⁿⁿᵃᵗ ᶠᵃʳᵐᵃᵃᵗᵉ ᴴᵃⁱⁿ: Aur Qaul Baʿạz Kā Ki Meelād Ba-yīn Hai-ate Kaẓāyī Quroone Salāsah Men Na Thā Nā-Jāyiz Hai, Baaṭil Aur Parā Gandah Hai, is Liye Ki Quroon Wa Zamānah Ko Ḥākime Shar-ỵī Banānā Durust Nahīn — Yaʿạnī Yeh Kahnā Ki Fulān Zamānah Men Ho To Kuchh Munāsib Aur Fulān Zamānah Men Ho To Baaṭil Aur Ẓalālat Hai Ḥālānki Shar-ạn Wa Ạqlan Zamānah Ko Ḥukme Shar-ỵī Yā Kisī Feʿạl Kī Taḥseen Wa Taqbeeḥ Men Daḳh‌l Nahīn, Nek Ạmal Kisī Waqt Men Ho Nek Hai Aur Bad (Burā Ạmal) Kisī Waqt Men Ho Burā Hai. Pas Ḥadees Shareef Men Hai: Jis Ne Achchhā Ṭareeqah Eejād Kiyā, To Uskō Apne Eejād Karne Kā Sawāb Bhī Milegā, Aur Jo Us Ṭareeqe Par Ạmal Karenge Unkā Ajr Bhī Use Milegā. [Ṣaḥeeḥ Muslim, Musnade Aḥmad Bin Ḥambal, ibne Mājah] isee Qism Kā Ek Qaul Sayyidunā Ụmar Fārooq رضی الله عنہ Kā Bhī Darbāraye Tarāweeḥ (Tarāweeḥ Ke Bāre Men) Hai Ki Yeh Achchhī Bid-ạt Hai. [Ṣaḥeeḥ Buḳhārī] To Sābit Huwā Ki Har Amre Mustaḥdas Dar Deen Ḳhwāh Quroone Salāsah Men Ho Yā Baʿạd — Ba-Muqtazāye Ụmoom “من” Jo Ḥadees Men “من سنّ سنۃ” Men Maz‌koor Hai Agar Muwāfiqe Uṣoole Shar-ỵī Ke Hai To Woh Bid-ạte Ḥasanah Hai Aur Maḥmood Wa Maqbool Hogā Aur Agar Muḳh‌ālife Uṣoole Shar-ỵī Ho To Mazmoom Aur Mardood Hogā. Qāz‌ī Ạyāz Mālikī Ne Farmāyā: Nabiye Akram ﷺ Ke Baʿạd Jo Nayā Kaam Nikālā Gayā Woh Bid-ạt Hai, Aur Bid-ạt Woh Feʿạl Hai Jis Kā Pahle Wujood Na Ho - Jis Kī Aṣl Sunnat Ke Muwāfiq Aur Us Par Qiyās Kī Gayī Ho Woh Maḥmood Hai Aur Jo Uṣoole Sunan Ke Ḳhilāf Ho Woh Zalālah Hai - Aur Nabiye Akram ﷺ Kā Qaule Mubārak: “کل بدعۃ ضلالۃ الخ” (Har Bid-ạt Gumrāhī Hai) isī Qabeel Se Hai. Aur Seerate Shāmī Men Hai: Bid-ạt Ko Qawāỵide Shar-ịyyah Par Pesh Kiyā Jāyegā To Woh Jab Wujoob Ke Qāỵidah Men Dāḳh‌il Ho To Waajib, Yā Agar Ḥarām Ke Taḥt Ho To Ḥarām, Yā Mustaḥab Ke Taḥt Ho To Mustaḥab, Yā Makrooh Ke Taḥt Ho To Makrooh, Yā Woh Mubāḥ Ke Qāỵidah Ke Taḥt Ho To Mubāḥ Hogī. [Al-Ḥāvī Lil-Fatāwā] Ạllāmah Ạynī Farmāte Hain: Agar Woh Bid-ạt Sharee-ạt Ke Pasandīdah Umoor Men Dāḳh‌il Hai To Woh Bid-ạte Ḥasanah Hogī, Aur Agar Woh Sharee-ạt Ke Nā-Pasandīdah Umoor Men Dāḳh‌il ‌Hai To Woh Bid-ạte Qabeeḥah Hogī. intahā - [Ụmdatul Qārī Sharḥe Buḳhārī] in ịbāraat Se Saabit Huwā Ki Wahābiyyah Kā Bid-ạt Ko Ṣirf Bid-ạte Sayyi-ah Men Munḥaṣir Jaan-nā Aur Uskī Kaifiyat Kī Ṭaraf Nazar Na Karnā Maḥz iddi-ạa Aur Baaṭil Hai Balki Baʿạz Bid-ạt Bid-ạte Ḥasanah Hai Aur Baʿạz Bid-ạt Wājibah Hai Jis Kulliyyah Ke Taḥt Dāḳh‌il ‌Ho Waisā Hī Ḥukm Hogā. Aur Yeh Shurooʿạ Men Taḥreer Ho Chukā Ki Z‌ikre Wilādat Shareef “وَ اَمَّا بِنِعۡمَۃِ رَبِّکَ فَحَدِّثۡ” (Aur Apne Rab Kī Neʿạmat Kā Ḳhoob Charchā Karo) Ke Taḥt Men Hai To Qaṭ-ạn Mandoob Wa Mashrooʿạ Huwā. Ạllāmah ibne Ḥajar Ne Fatḥul Mubeen Men Likhā Hai: Bid-ạte Ḥasanah Ke Mandoob Hone Par ittifaaq Hai, Aur Ạmale Maulid Shareef Aur Uske Liye Logon Kā Jamʿạ Hōnā — isee Qabeel Se Hai - [Fatāwā Raz‌viyyah, Jild²³, Page ⁷⁶² & ⁷⁶³] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1392 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1391 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95523

ولادتِ حضورﷺ تمام نعمتوں کی اصل‌ہے 📝 محمد جمال الدین خان قادِری رضوی ولادتِ رسولِ اکرم ﷺ تمام نعمتوں کی اصل اور سب سے بڑی رحمت ہے ۔ قرآن مجید مِیں الله تعالٰی نے اپنی نعمتوں کا چرچا کرنے اور فضل و رحمت پر خوشی منانے کا حکم دیا ہے ۔ چونکہ آپ ﷺ کی ولادت ہی سب سے بڑی نعمت ہے، اس کا ذِکر اور خوشی منانا عین قرآن و سنت کے مطابق ہے ۔ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J امام اہلسنت فرماتے ہیں: ﷲ تعالٰی نے اپنی نعمتوں کا بیان و اظہار اور اپنے فضل و رحمت کے ساتھ مطلقًا خوشی منانے کا حکم دیا ہے، قال ﷲ تعالٰی: وَ اَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ ❂ اور اپنے رب کی نعمتوں کا خوب چرچا کرو ۔ [سورۃ الضحٰی، آیت¹¹] وقال ﷲ تعالٰی: قُلۡ بِفَضۡلِ اللّٰهِ وَ بِرَحۡمَتِهٖ فَبِذٰلِكَ فَلۡیَفۡرَحُوۡاؕ ❂ (اے محبوب! آپ) فرما دیجئے کہ ﷲ کے فضل اور اس کی رحمت (کے مِلنے) پر چاہئے کہ (لوگ) خوشی کریں ـ [سورۃ یونس، آیت⁵⁸] ولادتِ حضور صاحب لولاک (صلی الله علیہ وسلم) تمام نعمتوں کی اصل ہے، ﷲ تعالٰی فرماتا ہے: لَقَدۡ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الۡمُؤۡمِنِیۡنَ اِذۡ بَعَثَ فِیۡهِمۡ رَسُوۡلًا ❂ بیشک ﷲ کا بڑا احسان ہوا مسلمانوں پر کہ ان میں انہیں میں سے ایک رسول بھیجا ۔ [سورۃ آل عمران، آیت¹⁶⁴] اور فرماتا ہے: وَمَاۤ اَرۡسَلۡنٰكَ اِلَّا رَحۡمَةً لِّلۡعٰلَمِیۡنَ ❂ (اے محبوب!) اور ہم نے تمہیں نہ بھیجا مگر رحمت دونوں جہان کے لئے ۔ [سورۃ الانبیاء، آیت¹⁰⁷] تو آپ کی خوبیوں کے بیان و اظہار کا نص قطعی سے ہمیں حکم ہوا اور کار خیر میں جس قدر مسلمان کثرت سے شامل ہوں اسی قدر زائد خوبی اور رحمت کا باعث ہے، اسی مجمع میں ولادت حضور اقدس ﷺ کے ذکر کرنے کا نام مجلس و محفل میلاد ہے ۔ امام ابو الخیر سخاوی فرماتے ہیں: پھر اہل اسلام تمام اطراف و اقطار اور شہروں میں بماہ ولادت رسالت مآب ﷺ عمدہ کاموں اور بہترین شغلوں میں رہتے ہیں اور اس ماہ مبارک کی راتوں میں قِسم قِسم کے صدقات اور اظہار سرور و کثرت حسنات و اہتمام قراءۃ مولد شریف عمل میں لاتے ہیں اور اس کی برکت سے ان پر فضل عظیم ظاہر ہوتا ہے ۔ انتہی ـ [فتاوٰی رضویہ، جِلد²³، صفحہ ⁷⁶⁰ و ⁷⁶¹] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1387 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1386 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95516

विलादते ह़ुज़ूरﷺ तमाम नेअ़्मतों की अस़्ल 📝मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी रज़वी विलादते रसूले अकरम ﷺ तमाम नेअ़्मतों की अस़्ल और सबसे बड़ी रह़मत है - क़ुरआने मजीद में अल्लाह तआ़ला ने अपनी नेअ़्मतों का चर्चा करने और फ़ज़्ल व रह़मत पर ख़ुशी मनाने का ह़ुक्म दिया है - चूँकि आप ﷺ की विलादत ही सबसे बड़ी नेअ़्मत है, इसका ज़िक्र और ख़ुशी मनाना ऐ़ने क़ुरआन व सुन्नत के मुत़ाबिक़ है। https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J इमामे अहले सुन्नत फ़रमाते हैं: अल्लाह़ तआ़ला ने अपनी नेअ़्मतों का बयान व इज़्हार और अपने फ़ज़्ल व रह़मत के साथ मुत़लक़न ख़ुशी मनाने का ह़ुक्म दिया है, अल्लाह तआ़ला फ़रमाता है: وَ اَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ ❂ और अपने रब की नेअ़्मतों का ख़ूब चर्चा करो। [सूरतुद़् द़ुह़ा, आयत ¹¹] और फ़रमाता है: قُلۡ بِفَضۡلِ اللّٰهِ وَ بِرَحۡمَتِهٖ فَبِذٰلِكَ فَلۡیَفۡرَحُوۡاؕ ❂ (ऐ मह़बूब! आप) फ़रमा दीजिए कि अल्लाह के फ़ज़्ल और उसकी रह़मत (के मिलने) पर चाहिए कि (लोग) ख़ुशी करें। [सूरह यूनुस, आयत ⁵⁸] विलादते ह़ुज़ूर स़ाह़िबे लौलाक (صلی الله علیہ وسلم) तमाम नेअ़्मतों की अस़्ल है, अल्लाह तआ़ला फ़रमाता है: لَقَدۡ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الۡمُؤۡمِنِیۡنَ اِذۡ بَعَثَ فِیۡهِمۡ رَسُوۡلًا बेशक अल्लाह का बड़ा एह़सान हुवा मुसलमानों पर कि उनमें उन्हीं में से एक रसूल भेजा। [सूरह आले इ़मरान, आयत ¹⁶⁴] और फ़रमाता है: وَمَاۤ اَرۡسَلۡنٰكَ اِلَّا رَحۡمَةً لِّلۡعٰلَمِیۡنَ ❂ (ऐ मह़बूब!) और हमने तुम्हें न भेजा मगर रह़मत दोनों जहान के लिए। [सूरतुल् अम्बिया, आयत ¹⁰⁷] तो आपकी ख़ूबियों के बयान व इज़्हार का नस़े क़त़्ई़ से हमें ह़ुक्म हुवा, और कारे ख़ैर में जिस क़दर मुसलमान कसरत से शामिल हों उसी क़दर ज़ाइद ख़ूब़ी और रह़मत का बाइ़स है। इसी मज्मअ़् में विलादते ह़ुज़ूरे अक़दस ﷺ के ज़िक्र करने का नाम मजलिस व मह़फ़िले मीलाद है। इमाम अबुल ख़ैर सख़ावी फ़रमाते हैं: फिर अहले इस्लाम तमाम अत़राफ़ व अक़त़ार और शहरों में बमाहे विलादते रिसालत मआब ﷺ उ़म्दह कामों और बेहतरीन शुग़्लों में रहते हैं, और इस माहे मुबारक की रातों में क़िस्म क़िस्म के स़दक़ात और इज़्हारे सुरूर व कसरते ह़सनात व इहतिमामे क़िराअते मौलिद शरीफ़ अ़मल में लाते हैं और इसकी बरकत से उन पर फ़ज़्ले अ़ज़ीम ज़ाहिर होता है। इन्तहा - [फ़तावा रज़विय्यह, जिल्द²³, पेज ⁷⁶⁰ व ⁷⁶¹] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1388 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1386 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95515

ᵂⁱˡᵃᵈᵃᵗᵉ ᴴᵘᶻᵒᵒʳ ﷺ ˢᵃᵇ ᴺᵉʿᵃᵐᵃᵗᵒⁿ ᴷⁱ ᴬˢˡ 📝 Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān Wilādate Rasoole Akram ﷺ Tamām Neʿạmaton Kī Aṣl Aur Sab Se Baṛī Raḥmat Hai - Qur-āne Majeed Men Allāh Ta-ʿạalā Ne Apnī Neʿạmaton Kā Charchā Karne Aur Faẓl Wa Raḥmat Par Ḳhushī Manāne Kā Ḥukm Diyā Hai - Choonki Aap ﷺ Kī Wilādat Hī Sab Se Baṛī Neʿạmat Hai, is Kā Zikr Aur Ḳhushī Manānā Ạyene Qur-ān Wa Sunnat Ke Muṭābiq Hai. https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J ⁱᵐᵃᵃᵐᵉ ᴬʰˡᵉ ˢᵘⁿⁿᵃᵗ ᶠᵃʳᵐᵃᵃᵗᵉ ᴴᵃⁱⁿ: Allāh Ta-ạalā Ne Apnī Neʿạmaton Kā Bayān Wa iẓhār Aur Apne Faẓl Wa Raḥmat Ke Sāth Muṭlaqan Ḳhushī Manāne Kā Ḥukm Diyā Hai, Allāh Ta-ạalā Farmātā Hai: وَ اَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ ❂ Aur Apne Rab Kī Neʿạmaton Kā Ḳhoob Charcā Karo. [Sooratuḍ Ḍuḥā, Aayat ¹¹] Aur Farmātā Hai: قُلۡ بِفَضۡلِ اللّٰهِ وَ بِرَحۡمَتِهٖ فَبِذٰلِكَ فَلۡیَفۡرَحُوۡاؕ ❂ (Aye Maḥboob! Aap) Farmā Deejiye Ki Allāh Ke Faẓl Aur Us Kī Raḥmat (Ke Milne) Par Chāhiye Ki (Log) Ḳhushī Karen. [Soorah Yoonus, Aayat ⁵⁸] Wilādate Ḥuzoor Ṣāḥibe Laulāk Tamām Neʿạmaton Kī Aṣl Hai. Allāh Ta-ạalā Farmātā Hai: لَقَدۡ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الۡمُؤۡمِنِیۡنَ اِذۡ بَعَثَ فِیۡهِمۡ رَسُوۡلًا Beshak Allāh Kā Baṛā Eḥsān Huwā Musalmānon Par Ki Un Men Unhīn Men Se Ek Rasool Bhejā. [Soorah Aale ịmrān, Aayat ¹⁶⁴] Aur Farmātā Hai: وَمَاۤ اَرۡسَلۡنٰكَ اِلَّا رَحۡمَةً لِّلۡعٰلَمِیۡنَ ❂ (Aye Maḥboob!) Aur Ham Ne Tumhen Na Bhejā Magar Raḥmat Donon Jahān Ke Liye. [Sooratul Ambiyā, Aayat ¹⁰⁷] To Aap Kī Ḳhoobiyon Ke Bayān Wa iẓhaar Kā Naṣe Qaṭʿỵī Se Hamen Ḥukm Huwā, Aur Kāre Ḳhair Men Jis Qadar Musalmān Kasrat Se Shāmil Hon Usī Qadar Z‌āyid Ḳhoobī Aur Raḥmat Kā Bāỵis Hai. isee Majmaʿạ Men Wilādate Ḥuz‌oore Aqdas ﷺ Ke Z‌ikr Karne Kā Nām Majlis Wa Maḥfile Meelād Hai. imām Abul Ḳhair Saḳhāwī Farmāte Hain: Phir Ahle islām Tamām Aṭrāf Wa Aqṭār Aur Shaʿhron Men Ba-Māhe Wilādate Risālat Ma-āb ﷺ Ụmdah Kāmon Aur Behtareen Shuġhlon Men Rahte Hain, Aur is Māhe Mubārak Kī Rāton Men Qism Qism Ke Ṣadaqāt Aur iẓhāre Suroor Wa Kasrate Ḥasanāt Wa Ehtimāme Qirā-ate Mawlid Shareef Ạmal Men Lāte Hain Aur is Kī Barakat Se Un Par Faẓle Ạẓeem Z‌āhir Hotā Hai. intahā - [Fatāwā Raz‌viyyah, Jild²³, Page ⁷⁶⁰ & ⁷⁶¹] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1388 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1387 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95514

میلاد النبی مِیں بدعت کیا ہے ؟ ✍ مولانا حسن نوری گونڈوی منکرینِ میلاد بتائیں! ہم اہلسنت جب امام الانبیاء ﷺ کی یوم پیدائش مناتے ہیں تو تم اسے بدعت ناجائز کہتے ہو آخر بتاؤ اس میں بدعت کیا ہے ؟؟؟ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J امام الانبیاء ﷺ کے بچپن کو بیان کرنا بدعت ہے؟؟؟ اگر ہاں تو کُتُبِ احادیث و کتبِ سیرت مِیں یہ بدعت موجود ہے، کیا اسے نکالوگے ؟؟؟ امام الانبیاء ﷺ کے معجزات کو بیان کرنا بدعت ہے؟؟؟ اگر ہاں تو سینکڑوں احادیث اور درجنوں کتب‘ دلائل النبوۃ اور معجزات النبی ﷺ سے پُر ہیں کیا انہیں ختم کروگے ؟؟؟ امام الانبیاء ﷺ کی سیرت، آپ کے اخلاق کریمانہ، آپ کا سفر و حضر بیان کرنا بدعت ہے؟؟؟ اگر ہاں تو صحابہ و تابعین اور فقہاء و محدثین اسے خوب بیان کرتے ہیں کیا اسے ختم کروگے ؟؟؟ امام الانبیاء ﷺ کی آمد آمد پر خوشی منانا بدعت ہے؟؟؟ اگر ہاں تو یہ تو قرآن نے کہا ہے: قل بفضل اللہ و برحمته ✰ واما بنعمۃ ربک فحدث ✪ لقد من الله علی المؤمنین إذ بعث فیھم رسولا ✰ کیا قرآنی آیات کو قرآن سے ختم کروگے؟؟؟ منکرین میلاد بتائیں میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم میں بدعت کیا ہے ؟؟؟ کیا لوگوں کو جمع کرکے سیرت النبی ﷺ بیان کرنا بدعت ہے ؟؟؟ اگر ہاں تو آیات میثاق اور خود امام الانبیاء ﷺ کا اپنے صحابہ کے مجمع میں اپنی سیرت بیان کرنا، اور صحابی رسول، حضرت سیدنا حسان بن ثابت رضی الله تعالٰی عنہ کا نعت کے ذریعہ یہ کہنا؛ واجمل منک لم ترقط عینی واکمل منک لم تلد النساء خلقت مبراء من کل عیب کانک قد خلقت کما تشاء لہٰذا کیا صحابۂ کرام کے اس عظیم کام کو بدعت کہہ کر ختم کروگے؟؟ در اصل وہابیہ دیابنہ بھی جانتے ہیں کہ نہ تو میلاد بیان کرنا بدعت ہے اور نہ ہی لوگوں کو جمع کرنا بدعت ـ نہ معجزات بیان کرنا بدعت ہے اور نہ ہی دِن مخصوص کرنا بدعت ـ لیکن پھر بھی ایسی فضا اس لیے بناتے ہیں تاکہ آپ ﷺ کا ذِکرِ جمیل نہ ہو، آپ کو یاد نہ کیا جائے ـ اور جو لوگ ایسا کرتے ہیں ان کے دِلوں میں شک پڑ جائے ـ امام اہلسنت کیا خوب فرماتے ہیں: رہےگا یوں ہی ان کا چرچا رہےگا پڑے خاک ہو جائیں جل جانے والے ـ مٹ گیے مٹتے ہیں مٹ جائیں گے اعداء تیرے نہ مٹا ہے نہ مٹے گا کبھی چرچا تیرا ـ حشر تک ڈالیں گے ہم پیدائش مولا کی دھوم مثل فارس نجد کے قلعے گراتے جائیں‌گے خاک ہو جائیں عدو جل کر مگر ہم تو رضا دم میں جب تک دم ہے ذکر ان کا سناتے جائیں‌گے 📝حسن نوری گونڈوی، خطیب و امام نورانی مسجد، بیگم باغ کالونی، اُجین ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1383 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1382 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/Sada_E_Haq_Noori/7905 https://t.me/islaamic_Knowledge/95507

मीलादुन् नबी ﷺ में बिदअ़त क्या है ? ✍ मौलाना ह़सन नूरी गोंडवी स़ाह़ब 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी मुन्किरीने मीलाद बतायें! हम अहले सुन्नत जब इमामुल अम्बिया ﷺ की यौमे पैदाइश मनाते हैं तो तुम इसे बिदअ़त नाजाइज़ कहते हो आख़िर बताओ इस में बिदअ़त क्या है??? https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J इमामुल अम्बिया ﷺ के बचपन को बयान करना बिदअ़त है??? अगर हाँ तो कुतुबे अह़ादीस व कुतुबे सीरत में येह बिदअ़त मौजूद है??? क्या उसे निकालोगे??? इमामुल अम्बिया ﷺ के मोअ़्जिज़ात को बयान करना बिदअ़त है??? अगर हाँ तो सैंकड़ों अह़ादीस और दरजनो कुतुब दलाईलुन नुबुव्वत और मोअ़्जिज़ाते नबी ﷺ से पुर हैं क्या उन्हें ख़त्म करोगे??? इमामुल अम्बिया ﷺ की सीरत, आप के अख़लाक़े करीमह, आप का सफ़र व हज़्र बयान करना बिदअ़त है??? अगर हाँ तो स़ह़ाबह व ताबिई़न, फुक़हा व मुह़द्दिसीन इसे ख़ूब बयान करते हैं क्या उसे ख़त्म करोगे??? इमामुल अम्बिया ﷺ की आमद आमद पर ख़ुशी मनाना बिदअ़त है??? अगर हाँ तो येह तो क़ुरआन ने कहा है: قل بفضل اللہ و برحمته ✰ واما بنعمة ربک فحدث ✪ لقد من الله علی المؤمنین إذ بعث فیھم رسولا ✰ क्या क़ुरआनी आयात को क़ुरआन से ख़त्म करोगे??? मुन्किरीने मीलाद बतायें! मीलादुन्नबी ﷺ में बिदअ़त क्या है??? क्या लोगों को जमअ़् करके सीरतुन्नबी ﷺ बयान करना बिदअ़त है??? अगर हाँ तो आयाते मीसाक़, ख़ुद इमामुल अम्बिया ﷺ का अपने स़ह़ाबह के मज्मअ़् में अपनी सीरत बयान करना, और स़ह़ाबिये रसूल, ह़ज़रते सय्यिदुना ह़स्सान बिन साबित رضی الله عنہ का नअ़्त के ज़रीए़ येह कहना: واجمل منک لم ترقط عینی واکمل منک لم تلد النساء خلقت مبراء من کل عیب کانک قد خلقت کما تشاء लिहाज़ा क्या स़ह़ाबए किराम के इस अ़ज़ीम काम को बिदअ़त कह कर ख़त्म करोगे??? दर अस़्ल वहाबिय्यह दयाबनह भी जानते हैं कि न तो मीलाद बयान करना बिदअ़त है और न ही लोगो को जमअ़् करना बिदअ़त - न मोअ़्जिज़ात बयान करना बिदअ़त है और न ही दिन मख़स़ूस़ करना बिदअ़त - लेकिन फिर भी ऐसी फ़ज़ा इसलिए बनाते हैं ताकि आप ﷺ का ज़िक्रे जमील न हो, आप को याद न किया जाये - और जो लोग ऐसा करते हैं उनके दिलों में शक पड़ जाये। इमामे अहलेसुन्नत क्या ख़ूब फ़रमाते हैं: रहेगा यूँ ही उनका चरचा रहेगा पड़े ख़ाक हो जायें जल जाने वाले मिट गये मिटते हैं मिट जायेंगे अअ़्दा तेरे न मिटा है न मिटेगा कभी चरचा तेरा ह़श्र तक डालेंगे हम पैदाइशे मौला की धूम मिस्ले फारिस नज्द के क़िल्ए़ गिराते जायेंगे ख़ाक हो जायें अ़दू जल कर मगर हम तो रज़ा दम में जब तक दम है ज़िक्र उनका सुनाते जायेंगे    📝 ह़सन नूरी गोंडवी, ख़त़ीब व इमाम नूरानी मस्जिद, बेगम बाग़ कॉलोनी, उज्जैन ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1384 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1382 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/Sada_E_Haq_Noori/7904 https://t.me/islaamic_Knowledge/95506

Mīlādun Nabī Men Bid-ạt Kyā Hai? ✍ Maulānā Ḥasan Noorī Gondvī 📝 Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān Munkireene Meelād Batāyen! Ham Ahle Sunnat Jab imāmul Ambiyā ﷺ Kī Yaume Paidāyish Manāte Han To Tum ise Bid-ạt Nā-Jāyiz Kahte Ho, Aaḳhir Batāwo is Men Bid-ạt Kyā Hai??? https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J imāmul Ambiyā ﷺ Ke Bachpan Ko Bayān Karnā Bid-ạt Hai??? Agar Hān To Kutube Ḥadees Wa Kutube Seerat Men Yeh Bid-ạt Maujood Hai, Kyā Use Nikāloge ??? imāmul Ambiyā ﷺ Ke Moʿạjizāt Ko Bayān Karnā Bid-ạt Hai??? Agar Hān To Sainkhṛon Ḥadeeṡ Aur Darjanon Kutub’ Dalāyilun Nubuwwat Aur Moʿạjizāte Nabī ﷺ Se Pur Hain. Kyā Unhen Ḳhatm Karoge??? imāmul Ambiyā ﷺ Kī Seerat, Aap Ke Aḳhlāqe Kareemah, Aap Kā Safar Wa Ḥaḍr Bayān Karnā Bid-ạt Hai??? Agar Hān To Ṣaḥābah Wa Tābiỵeen, Fuqahā Wa Muḥaddiseen ise Ḳhoob Bayān Karte Hain. Kyā Use Ḳhatm Karoge??? imāmul Ambiyā ﷺ Kī Aamad Aamad Par Ḳhushī Manānā Bid-ạt Hai??? Agar Hān To Yeh To Qur-aan Ne Kahā Hai: قل بفضل اللہ و برحمته ✰ واما بنعمة ربک فحدث ✪ لقد من الله علی المؤمنین إذ بعث فیھم رسولا ✰ Kyā Qur-aanī Aayāt Ko Qur-aan Se Ḳhatm Karoge??? Munkireene Meelād Batāyen! Meelādun Nabī ﷺ Men Bid-ạt Kyā Hai??? Kyā Logon Ko Jamaʿạ Karke Seeratun Nabī ﷺ Bayān Karnā Bid-ạt Hai??? Agar Hān To Aayāte Meesāq, Ḳhud imāmul Ambiyā ﷺ Kā Apne Ṣaḥābah Ke Majmaʿạ Men Apnī Seerat Bayān Karnā, Aur Ṣaḥābiye Rasool, Ḥazrate Sayyidunā Ḥassān Bin S‌aabit رضی الله عنہ Kā Naʿạt Ke Zareeỵe Yeh Kahnā; واجمل منک لم ترقط عینی واکمل منک لم تلد النساء خلقت مبراء من کل عیب کانک قد خلقت کما تشاء Lihāzā Kyā Ṣaḥābaye Kirām Ke is Ạzeem Ạmal Ko Bid-ạt Kah Kar Ḳhatm Karoge??? Dar Aṣl Wahābiyyah Dayābanah Bhī Jānte Hain Ki Na To Meelād Bayān Karnā Bid-ạt Hai Aur Na Hī Logon Ko Jamaʿạ Karnā Bid-ạt - Na Moʿạjizāt Bayān Karnā Bid-ạt Hai Aur Na Hī Din Maḳhṣooṣ Karnā Bidạʿat - Lekin Phir Bhī Aysī Fazā is Liyē Banāte Hain Taakī Aap ﷺ Kā Zikre Jameel Na Ho, Aap Ko Yaad Na Kiyā Jāye - Aur Jo Log Aysā Karte Hain Unke Dilon Men Shak Paṛ Jāye. imāme Ahle Sunnat Kyā Ḳhoob Farmāte Hain: Rahegā Yūn Hī Unkā Charchā Rahegā Paṛe Ḳhāk Ho Jāyen Jal Jāne Wāle Mit Gaye Mit-te Hain Mit Jāyenge Aʿạdā Tere Na Mitā Hai Na Mitegā Kabhī Charchā Terā Ḥashr Tak Dālenge Ham Paidāyishe Maulā Kī Dhūm Misle Fāris Najd Ke Qilỵe Girāte Jāyenge Ḳhāk Ho Jāyen Ạdū Jal Kar Magar Ham To Razā Dam Men Jab Tak Dam Hai Zikr Unkā Sunāte Jāyenge 📝 Ḥasan Noorī Gondvī, Ḳhaṭeeb Wa imām: Noorānī Masjid, Begam Bāġ Colony, Ujjain, M.P. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1384 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1383 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/Sada_E_Haq_Noori/7903 https://t.me/islaamic_Knowledge/95505

ᴹⁱˡᵃᵈᵘⁿ ᴺᵃᵇⁱ ᴷⁱ ᶠᵃᶻᵉᵉˡᵃᵗ ᴾᵃʳ ᴮᵉ ᴬˢˡ ᴿⁱʷᵃʸᵃᵗ ✍️ Ạbde Muṣṭafā Ṣaabir ismāẏeelī Miladun Nabi Ki Fazeelat Par Be Asal Riwayaat: Milad -e- Mustafa ﷺ Par Khushiya Manana Aur Is Par Raqam Kharch Karna Ek Jaayez Wa Mustahsan Amal Hai Lekin Iski Fazeelat Bayaan Karne Ke Liye Kisi Ghair Saabit Riwayat Ko Bayaan Karna Harghiz Durust Nahin - Miladun Nabi Par Raqam Kharch Karne Ki Fazeelat Par Hazrate Abu Bakar Siddique Radiallaho Ta'ala Anho Ka Qaul Bayaan Kiya Jaata Hai Ke "Jo Shakhs Milad Par Ek Dirham Kharch Karta Hai Wo Qayamat Ke Din Jannat Mein Mere Saath Hoga" Iske Ilawa Bhi Kuchh Milte Julte Aqwaal Khulafa -e- Rashideen Aur Deegar Buzurgaan -e- Deen Ke Hawale Se Bayaan Kiye Jaate Hain https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Hazrat Maulana Muhammad Irfan Madani Hafizahullah (Al Mutakhassis Fil Fiqhe Islami) Likhte Hain Ke (Hazrate Abu Bakar Siddique Radiallaho Ta'ala Anho Ki Taraf Mansoob) Mazkoora Baala Riwayat Hadees Ki Kisi Mustanad Kitab Mein Nahin Milti Ye Riwayat "Neamatul Kubra" Kitab Mein Maujood Hai Aur Ye Kitab Allama Ibne Hajar Makki Alaihi Rahma Ki Taraf Mansoob Hai, Lekin Asal Kitab "Neamatul Kubra" Jo Allama Ibne Hajar Makki Ki Hai Us Mein Ye Riwayat Maujood Nahin Hai Jisse Saabit Hota Hai Ke Ye Kitab Jis Mein Ye Riwayat Hai, Ye Allama Ibne Hajar Makki Ki Asal Kitab Nahin Hai Hazrat Allama Abdul Hakeem Sharaf Qadri Alaihi Rahma Ne Iske Jo Jawabaat Diye Hain Un Mein Se Chand Peshe Khidmat Hai :- (1) Allama Ibne Hajar Makki Duswi Sadi Ke Buzurg Hain To Laazmi Amr Hai Ke Unhone Mazkoora Baala Riwayaat Sahaba -e- Kiraam Se Nahin Suni Lihaza Wo Sanad Maloom Honi Chahiye Jis Ki Bina Par Ahadees Riwayat Ki Gayi Hain Khwah Wo Sanad Zayeef Hi Kyun Na Ho Ya In Riwayaat Ka Koi Mustanad Makhaz Milna Chahiye Hazrat Abdullah Bin Mubarak Rahimahullah Farmate Hain Ke Asnaad Deen Se Hain, Agar Sanad Na Hoti To Jis Ke Dil Mein Jo Aata Keh Deta (2) Hazrate Abu Huraira Radiallaho Ta'ala Anho Farmate Hain Ke Nabiye Kareem ﷺ Ne Irshad Farmaya Ke Meri Ummat Ke Aakhir Mein Aise Log Honge Jo Tum Ko Aisi Hadeesein Bayaan Karenge Jo Na Tumne Suni Hongi Aur Na Tumhare Aaba Ne, Tum Unse Door Rehna! Sawal Ye Hai Ke Khulafa -e- Rashideen Radiallaho Ta'ala Anhum Aur Deegar Buzurgan -e- Deen Ke Ye Irshadat Imam Ahmad Raza Barelvi, Shaykh Abdul Haque Muhaddise Dehelvi, Imam Rabbani Mujaddid -e- Alfe Saani, Mulla Ali Qaari, Imam Suyooti, Allama Nabhani Rahimahumullah Aur Deegar Ulama -e- Islam Ki Nigaho Se Kyun Poshida Rahe? Jabki In Hazraat Ki Wus'at -e- Ilmi Ke Apne Aur Begane Sab Hi Motarif Hain (3) Allama Yusuf Nabhani Rahimahullah Ne Jawahirul Bihar Ki Teesri Jild Mein Allama Ibne Hajar Makki Ke Asal Risale "Neamatul Kubra" Ki Talkhees Naqal Ki Hai Jo Khud Allama Ibne Hajar Makki Ne Tayyar Ki Thi Asal Kitab Mein Har Baat Poori Sanad Ke Saath Bayaan Ki Gayi Thi, Talkhees Mein Sanado Ko Hazaf Kar Diya Gaya Hai Allama Ibne Hajar Farmate Hain Ke Meri Ye Kitab Manghadat Riwayaat Aur Mulhid Wa Muftari Logon Ke Intesab Se Khali Hai Jabki Logon Ke Haatho Mein Jo Milad Naame Paaye Jaate Hain In Mein Aksar Jhooti Wa Mauzu Riwayaat Maujood Hain Is Kitab Mein Khulafa -e- Rashideen Aur Deegar Buzurgan -e- Deen Ke Mazkoora Baala Aqwal Ka Naamo Nishan Tak Nahin Hai Isse Natija Nikalne Mein Koi Dushwari Nahin Aati Ke Ye Ek Jaali Kitab Hai Jo Allama Ibne Hajar Makki Ki Taraf Mansoob Kar Di Gayi Hai Allama Syed Muhammad Aabideen Shaami (Saahib -e- Raddul Muhtaar) Ke Bhatije Allama Syed Ahmad Shaami Ne Asal Neamatul Kubra Ki Sharah Likhi Hai Jiske Muta'addad Iqtebasaat Allama Nabhani Ne Jawahirul Bihar Jild Som Mein Naqal Kiye Hain, Is Mein Bhi Khulafa -e- Rashideen Ke Mazkoora Baala Aqwal Ka Koi Zikr Nahin Hai (مجلہ البرہان الحق،جنوری تا مارچ 2012، ص9 تا 11) Abde Mustafa ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1380 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1379 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/abdemustafaorg/499 https://t.me/islaamic_Knowledge/95496

मीलादुन्नबी की फ़ज़ीलत पर बेअस़्ल रिवायात ✍ अ़ब्दे मुस़्त़फ़ा मुह़म्मद स़ाबिर इस्माई़ली मीलादुन नबी की फज़ीलत पर बे असल रिवायात मीलाद -ए- मुस्तफा ﷺ पर खुशियाँ मनाना और इस पर रक़म खर्च करना एक जायज़ व मुस्तहसन अमल है, लेकिन इसकी फज़ीलत बयान करने के लिये किसी गैर साबित रिवायत को बयान करना हरगिज़ दुरुस्त नहीं - मीलादुन नबी पर रक़म खर्च करने की फज़ीलत पर हज़रते अबू बकर सिद्दीक रदिअल्लाहु त्आला अन्हु का क़ौल बयान किया जाता है कि "जो शख्स मीलाद पर एक दिरहम खर्च करता है वो क़यामत के दिन जन्नत में मेरे साथ होगा" इसके अलावा भी कुछ मिलते जुलते अक़्वाल खुल्फा-ए-राशिदीन और दीगर बुज़ुर्गाने दीन के हवाले से बयान किये जाते हैं। https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J हज़रत मौलाना मुहम्मद इरफान मदनी हफिज़हुल्लाह (अल मुताखस्सिस फिल फिक़्हे इस्लामी) लिखते है कि (हज़रत अबू बकर सिद्दीक रदिअल्लाहु त्आला अन्हु की तरफ मन्सूब) मज़्कूरा बाला रिवायत हदीस की किसी मुस्तनद किताब मे नहीं मिलती, ये रिवायत "नैमतुल कुबरा" किताब में मौजूद है और ये किताब अल्लामा इब्ने हजर मक्की अलैहिर्रहमा की तरफ मनसूब है, लेकिन असल किताब "नैमतुल कुबरा" जो अल्लामा इब्ने हजर मक्की की है उसमे ये रिवायत मौजूद नहीं है जिससे साबित होता है कि ये किताब जिसमें ये रिवायत है, ये अल्लामा इब्ने हजर मक्की की असल किताब नहीं है। हज़रत अल्लामा अब्दुल हकीम शरफ क़ादरी अलैहिर्रहमा ने इसके जो जवाबात दिये हैं उनमे से चन्द पेशे खिदमत है :- (1) अल्लामा इब्ने हजर मक्की दसवीं  सदी के बुज़ुर्ग हैं तो लाज़मी अम्र है कि उन्होने मज़्कूरा बाला रिवायत सहाबा ए किराम से नहीं सुनी लिहाज़ा वो सनद मालूम होनी चाहिये जिस की बिना पर अहादीस रिवायत की गयी है ख्वाह वो सनद ज़ईफ ही क्यों ना हो या इन रिवायत का कोई मुस्तनद माखज़ मिलना चाहिये। हज़रत अब्दुल्लाह बिन मुबारक रहीमहुल्लाह फरमाते हैं कि अस्नाद दीन से हैं, अगर सनद ना होती तो जिस के दिल में जो आता कह देता। (2) हज़रत अबू हुरैरा रदिअल्लाहु त्आला अन्हु फरमाते हैं कि नबी -ए- करीम ﷺ ने इरशाद फरमाया कि मेरी उम्मत के आखिर में ऐसे लोग होंगे जो तुमको ऐसी हदीसें बयान करेंगे जो ना तुमने सुनी होगी और ना तुम्हारे आबा ने, तुम उनसे दूर रहना! सवाल ये है कि खुल्फा-ए-राशिदीन रदिअल्लाहु त्आला अन्हुम और दीगर बुज़ुर्गाने दीन के ये इरशादात इमाम अहमद रज़ा खान फाजिले बरेलवी, शैख अब्दुल हक़ मुहद्दिस दहेल्वी, इमाम रब्बानी मुजद्दिद-ए-अल्फे सानी, मुल्ला अली कारी, इमाम सुयूती, अल्लामा नब्हानी और दीगर उलमा-ए-इस्लाम की निगाहों से क्यूँ पोशीदा रहे? जबकि इन हज़रात की वुस'अत -ए- इल्मी के अपने और बेगाने सब ही मोतरिफ हैं । (3) अल्लामा यूसुफ नब्हानी रहीमहुल्लाह ने जवाहिरुल बिहार की तीसरी जिल्द में अल्लामा इब्ने हजर मक्की के असल रिसाले "नैमतुल कुब्रा" की तल्खीस नक़ल की है कि जो खुद अल्लामा इब्ने हजर मक्की ने तैयार की थी, असल किताब में हर बात पूरी सनद के साथ बयान की गई थी, तख्लीस में सनदों को हज़फ कर दिया गया है। अल्लामा इब्ने हजर फरमाते है कि मेरी ये किताब मनगढ़ंत रिवायात और मुल्हिद व मुफ्तरी लोगों के इन्तेसाब से खाली है जबकि लोगों के हाथों में जो मीलाद नामे पाये जाते हैं इनमे अकसर झूठी व मौजू रिवायत मौजूद हैं। इस किताब में खुल्फा -ए- राशिदीन और दीगर बुज़ुर्गाने दीन के मज़्कूरा बाला अक़्वाल का नामो निशान तक नहीं है इससे नतीजा निकालने में कोई दुशवारी नहीं आती कि ये एक जाली किताब है जो अल्लामा इब्ने हजर मक्की की तरफ मनसूब कर दी गयी है। अल्लामा सैय्यद मुहम्मद आबिदीन शामी (साहिबे रद्दुल महतार) के भतीजे अल्लामा सैय्यद अहमद शामी ने असल नैमतुल कुब्रा की शरह लिखी है जिसके मुत'अद्दद इक्तिसाबात अल्लामा नब्हानी ने जवाहिरुल बिहार जिल्द सोम में नक़ल किये है, इसमें भी खुल्फा -ए- राशिदीन के मज़्कूरा वाला अक़्वाल का कोई ज़िक्र नहीं है। (مجلہ البرہان الحق،جنوری تا مارچ 2012، ص9 تا 11) अ़ब्दे मुस्तफ़ा ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1380 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1378 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/abdemustafaorg/500 https://t.me/islaamic_Knowledge/95497

ᴹⁱˡᵃᵈᵘⁿ ᴺᵃᵇⁱ ᴷⁱ ᶠᵃᶻᵉᵉˡᵃᵗ ᴾᵃʳ ᴮᵉ ᴬˢˡ ᴿⁱʷᵃʸᵃᵗ ✍️ Ạbde Muṣṭafā Ṣaabir ismāẏeelī Miladun Nabi Ki Fazeelat Par Be Asal Riwayaat: Milad -e- Mustafa ﷺ Par Khushiya Manana Aur Is Par Raqam Kharch Karna Ek Jaayez Wa Mustahsan Amal Hai Lekin Iski Fazeelat Bayaan Karne Ke Liye Kisi Ghair Saabit Riwayat Ko Bayaan Karna Harghiz Durust Nahin - Miladun Nabi Par Raqam Kharch Karne Ki Fazeelat Par Hazrate Abu Bakar Siddique Radiallaho Ta'ala Anho Ka Qaul Bayaan Kiya Jaata Hai Ke "Jo Shakhs Milad Par Ek Dirham Kharch Karta Hai Wo Qayamat Ke Din Jannat Mein Mere Saath Hoga" Iske Ilawa Bhi Kuchh Milte Julte Aqwaal Khulafa -e- Rashideen Aur Deegar Buzurgaan -e- Deen Ke Hawale Se Bayaan Kiye Jaate Hain https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Hazrat Maulana Muhammad Irfan Madani Hafizahullah (Al Mutakhassis Fil Fiqhe Islami) Likhte Hain Ke (Hazrate Abu Bakar Siddique Radiallaho Ta'ala Anho Ki Taraf Mansoob) Mazkoora Baala Riwayat Hadees Ki Kisi Mustanad Kitab Mein Nahin Milti Ye Riwayat "Neamatul Kubra" Kitab Mein Maujood Hai Aur Ye Kitab Allama Ibne Hajar Makki Alaihi Rahma Ki Taraf Mansoob Hai, Lekin Asal Kitab "Neamatul Kubra" Jo Allama Ibne Hajar Makki Ki Hai Us Mein Ye Riwayat Maujood Nahin Hai Jisse Saabit Hota Hai Ke Ye Kitab Jis Mein Ye Riwayat Hai, Ye Allama Ibne Hajar Makki Ki Asal Kitab Nahin Hai Hazrat Allama Abdul Hakeem Sharaf Qadri Alaihi Rahma Ne Iske Jo Jawabaat Diye Hain Un Mein Se Chand Peshe Khidmat Hai :- (1) Allama Ibne Hajar Makki Duswi Sadi Ke Buzurg Hain To Laazmi Amr Hai Ke Unhone Mazkoora Baala Riwayaat Sahaba -e- Kiraam Se Nahin Suni Lihaza Wo Sanad Maloom Honi Chahiye Jis Ki Bina Par Ahadees Riwayat Ki Gayi Hain Khwah Wo Sanad Zayeef Hi Kyun Na Ho Ya In Riwayaat Ka Koi Mustanad Makhaz Milna Chahiye Hazrat Abdullah Bin Mubarak Rahimahullah Farmate Hain Ke Asnaad Deen Se Hain, Agar Sanad Na Hoti To Jis Ke Dil Mein Jo Aata Keh Deta (2) Hazrate Abu Huraira Radiallaho Ta'ala Anho Farmate Hain Ke Nabiye Kareem ﷺ Ne Irshad Farmaya Ke Meri Ummat Ke Aakhir Mein Aise Log Honge Jo Tum Ko Aisi Hadeesein Bayaan Karenge Jo Na Tumne Suni Hongi Aur Na Tumhare Aaba Ne, Tum Unse Door Rehna! Sawal Ye Hai Ke Khulafa -e- Rashideen Radiallaho Ta'ala Anhum Aur Deegar Buzurgan -e- Deen Ke Ye Irshadat Imam Ahmad Raza Barelvi, Shaykh Abdul Haque Muhaddise Dehelvi, Imam Rabbani Mujaddid -e- Alfe Saani, Mulla Ali Qaari, Imam Suyooti, Allama Nabhani Rahimahumullah Aur Deegar Ulama -e- Islam Ki Nigaho Se Kyun Poshida Rahe? Jabki In Hazraat Ki Wus'at -e- Ilmi Ke Apne Aur Begane Sab Hi Motarif Hain (3) Allama Yusuf Nabhani Rahimahullah Ne Jawahirul Bihar Ki Teesri Jild Mein Allama Ibne Hajar Makki Ke Asal Risale "Neamatul Kubra" Ki Talkhees Naqal Ki Hai Jo Khud Allama Ibne Hajar Makki Ne Tayyar Ki Thi Asal Kitab Mein Har Baat Poori Sanad Ke Saath Bayaan Ki Gayi Thi, Talkhees Mein Sanado Ko Hazaf Kar Diya Gaya Hai Allama Ibne Hajar Farmate Hain Ke Meri Ye Kitab Manghadat Riwayaat Aur Mulhid Wa Muftari Logon Ke Intesab Se Khali Hai Jabki Logon Ke Haatho Mein Jo Milad Naame Paaye Jaate Hain In Mein Aksar Jhooti Wa Mauzu Riwayaat Maujood Hain Is Kitab Mein Khulafa -e- Rashideen Aur Deegar Buzurgan -e- Deen Ke Mazkoora Baala Aqwal Ka Naamo Nishan Tak Nahin Hai Isse Natija Nikalne Mein Koi Dushwari Nahin Aati Ke Ye Ek Jaali Kitab Hai Jo Allama Ibne Hajar Makki Ki Taraf Mansoob Kar Di Gayi Hai Allama Syed Muhammad Aabideen Shaami (Saahib -e- Raddul Muhtaar) Ke Bhatije Allama Syed Ahmad Shaami Ne Asal Neamatul Kubra Ki Sharah Likhi Hai Jiske Muta'addad Iqtebasaat Allama Nabhani Ne Jawahirul Bihar Jild Som Mein Naqal Kiye Hain, Is Mein Bhi Khulafa -e- Rashideen Ke Mazkoora Baala Aqwal Ka Koi Zikr Nahin Hai (مجلہ البرہان الحق،جنوری تا مارچ 2012، ص9 تا 11) Abde Mustafa ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1380 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1379 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/abdemustafaorg/499 https://t.me/islaamic_Knowledge/95496