🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹

الذهاب إلى القناة على Telegram

یہاں روزانہ اسلامی تاریخ اور بزرگانِ دین و علمائے ربانیین کی تاریخ ولادت و تاریخ وفات اور دینی باتیں (فوٹو،پوسٹ) تاریخ اور مہینے کی مناسبت سے مع کتابوں کی لِنکس بھیجی جاتی ہیں طالب دعا 🤲 محمد جمال الدین خان قادری رضوی عفی عنہ 🆔 @Muhammad_Jamaluddin_Khan

إظهار المزيد

الهند81 143 الدين والقيم الروحية27 838

2 780

المشتركون

لا توجد بيانات24 ساعات

-67 أيام

-4030 أيام

122

عرض المشاهدات

~ 4424 ساعات

~ 5848 ساعات

4.39%

معدل المشاركة

~ 3

المشاركات في اليوم

Ads index

beta

جاري تحميل البيانات...

القنوات المماثلة

3.7K

اعلیٰ حضرت لائبریری 📚

3.5K

फ़ैज़ाने मस्लके आ़ला ह़ज़रत 📚

2.0K

Urdu Tahrir

1.9K

کانال عربی آموزشگاه سلام

546

🌹محبان اهلسنت گروپ 🌹

قنوات أخرى

سحابة العلامات

لا توجد بيانات

هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.

الإشارات الواردة والصادرة

---

جذب المشتركين

أغسطس '26

+22

في 2 قنوات

يوليو '26

+34

في 1 قنوات

Get PRO

يونيو '26

+34

في 2 قنوات

Get PRO

مايو '26

+17

في 1 قنوات

Get PRO

أبريل '26

+27

في 1 قنوات

Get PRO

مارس '26

+18

في 2 قنوات

Get PRO

فبراير '26

+43

في 1 قنوات

Get PRO

يناير '26

+40

في 1 قنوات

Get PRO

ديسمبر '25

+39

في 2 قنوات

Get PRO

نوفمبر '25

+41

في 2 قنوات

Get PRO

أكتوبر '25

+20

في 2 قنوات

Get PRO

سبتمبر '25

+16

في 2 قنوات

Get PRO

أغسطس '25

+80

في 3 قنوات

Get PRO

يوليو '25

+104

في 1 قنوات

Get PRO

يونيو '25

+45

في 1 قنوات

Get PRO

مايو '25

+26

في 0 قنوات

Get PRO

أبريل '25

+22

في 1 قنوات

Get PRO

مارس '25

+41

في 2 قنوات

Get PRO

فبراير '25

+32

في 2 قنوات

Get PRO

يناير '25

+37

في 1 قنوات

Get PRO

ديسمبر '24

+37

في 1 قنوات

Get PRO

نوفمبر '24

+31

في 2 قنوات

Get PRO

أكتوبر '24

+42

في 2 قنوات

Get PRO

سبتمبر '24

+45

في 1 قنوات

Get PRO

أغسطس '24

+74

في 2 قنوات

Get PRO

يوليو '24

+274

في 1 قنوات

Get PRO

يونيو '24

+214

في 0 قنوات

Get PRO

مايو '24

+232

في 1 قنوات

Get PRO

أبريل '24

+221

في 1 قنوات

Get PRO

مارس '24

+308

في 1 قنوات

Get PRO

فبراير '24

+249

في 5 قنوات

Get PRO

يناير '24

+231

في 1 قنوات

Get PRO

ديسمبر '23

+168

في 2 قنوات

Get PRO

نوفمبر '23

+45

في 1 قنوات

Get PRO

أكتوبر '23

+57

في 1 قنوات

Get PRO

سبتمبر '23

+42

في 0 قنوات

Get PRO

أغسطس '23

+66

في 0 قنوات

Get PRO

يوليو '23

+86

في 0 قنوات

Get PRO

يونيو '23

+45

في 0 قنوات

Get PRO

مايو '23

+46

في 0 قنوات

Get PRO

أبريل '23

+19

في 0 قنوات

Get PRO

مارس '23

+45

في 0 قنوات

Get PRO

فبراير '23

+25

في 0 قنوات

Get PRO

يناير '23

+36

في 0 قنوات

Get PRO

ديسمبر '22

+70

في 0 قنوات

Get PRO

نوفمبر '22

+19

في 0 قنوات

Get PRO

أكتوبر '22

+27

في 0 قنوات

Get PRO

سبتمبر '22

+32

في 0 قنوات

Get PRO

أغسطس '22

+52

في 0 قنوات

Get PRO

يوليو '22

+40

في 0 قنوات

Get PRO

يونيو '22

+35

في 0 قنوات

Get PRO

مايو '22

+36

في 0 قنوات

Get PRO

أبريل '22

+48

في 0 قنوات

Get PRO

مارس '22

+51

في 0 قنوات

Get PRO

فبراير '22

+33

في 0 قنوات

Get PRO

يناير '22

+37

في 0 قنوات

Get PRO

ديسمبر '21

+45

في 0 قنوات

Get PRO

نوفمبر '21

+26

في 0 قنوات

Get PRO

أكتوبر '21

+30

في 0 قنوات

Get PRO

سبتمبر '21

+56

في 0 قنوات

Get PRO

أغسطس '21

+87

في 0 قنوات

Get PRO

يوليو '21

+40

في 0 قنوات

Get PRO

يونيو '21

+36

في 0 قنوات

Get PRO

مايو '21

+65

في 0 قنوات

Get PRO

أبريل '21

+39

في 0 قنوات

Get PRO

مارس '21

+35

في 0 قنوات

Get PRO

فبراير '21

+40

في 0 قنوات

Get PRO

يناير '21

+57

في 0 قنوات

Get PRO

ديسمبر '20

+2 199

في 0 قنوات

التاريخ	نمو المشتركين	الإشارات	القنوات
26 أغسطس	0
25 أغسطس	+1
24 أغسطس	+1
23 أغسطس	+4
22 أغسطس	0
21 أغسطس	+1
20 أغسطس	+1
19 أغسطس	0
18 أغسطس	+5
17 أغسطس	0
16 أغسطس	+1
15 أغسطس	+1
14 أغسطس	+2
13 أغسطس	0
12 أغسطس	0
11 أغسطس	+1
10 أغسطس	0
09 أغسطس	0
08 أغسطس	+2
07 أغسطس	+1
06 أغسطس	0
05 أغسطس	0
04 أغسطس	0
03 أغسطس	0
02 أغسطس	0
01 أغسطس	+1

منشورات القناة

sticker.webp0.52 KB

2	سَارِیۡ کائِنات حضور کے صدقے مِیںۡ بَنِیۡ ✍ مُفۡتِیۡ اَزۡہَارۡ اَحۡـمَـدۡ اَمۡـجَـدِیۡ صَاحَبۡ مجدد دین و ملت فرماتے ہیں: ”سارا جہان ذاتِ اِلٰہی سے، بواسطہ حضور صاحبِ لولاک ﷺ پیدا ہوا، یعنی حضور کے صدقے، حضور کے طفیل میں ۔۔۔ بخلاف حضور عین النور ﷺ کے کہ وہ کِسی کے طفیل میں نہیں، اپنے رب کے سوا کِسی کے واسطے نہیں؛ تو وہ ذاتِ اِلٰہی سے بلا واسطہ پیدا ہیں“. [ فتاوٰی رضویہ، محدث بریلوی، کتاب المناقب و الفضائل، ج۱۹ص۳ ٤٦، ط: امام احمد رضا اکیڈمی، بریلی شریف ] طالب دعا: ابن فقیہ ملت غفرلہ ۱٦ ربیع الأول شریف ٤٧ھِ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी 𝐇𝐢𝐧𝐝ī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2285 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2284 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96958	14
3	सारी काइनात ह़ुज़ूर के स़दक़े में बनी है ✓ ✍मुफ़्ती अज़हार अह़मद अमजदी स़ाह़ब 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी rzv मुजद्दिदे दीनो मिल्लत फ़रमाते हैं: “सारा जहान ज़ाते इलाही से, ब-वास्त़ह ह़ुज़ूर स़ाह़िबे लौलाक ﷺ पैदा हुवा, यअ़्नी ह़ुज़ूर के स़दक़े, ह़ुज़ूर के त़ुफ़ैल में ... ब-ख़िलाफ़ ह़ुज़ूर ऐ़नुन् नूर ﷺ के कि वोह किसी के त़ुफ़ैल में नहीं, अपने रब के सिवा किसी के वास्त़े नहीं; तो वोह ज़ाते इलाही से बिला वास्त़ह पैदा हैं”। [ फ़तावा रज़विय्यह, मुह़द्दिसे बरेलवी, किताबुल मनाक़िब वल फ़ज़ाइल, जिल्द¹⁹ स़फ़्ह़ह ⁴⁶³, ط: इमाम अह़मद रज़ा अकेडमी, बरेली शरीफ़ ] त़ालिबे दुआ: इब्ने फ़क़ीहे मिल्लत ग़ुफ़िरलहू ¹⁶ रबीउ़ल अव्वल शरीफ़ ⁴⁷हि. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡ𝐔𝐫𝐝ū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2286 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2284 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96957	13
4	ˢᵃ‌ʳⁱ‌ ᴷᵃ‌ʸⁱⁿᵃ‌ᵗ ᴴᵘᶻᵒᵒʳ ᴷᵉ ˢᵃᵈᵠᵉ ᴹᵉⁿ ᴮᵃⁿⁱ‌ ᴴᵃⁱ ✍ Muftī Azhaar Aḥmad Amjadee 📝 Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān ᴹᵘʲᵃᵈᵈⁱᵈᵉ ᴰᵉᵉⁿᵒ ᴹⁱˡˡᵃᵗ ᶠᵃʳᵐᵃ‌ᵗᵉ ᴴᵃⁱⁿ: “Sārā Jahān Ẓāte ilaahī Se, Ba Wāsṭah Ḥuzoor Ṣāḥibe Laulāk ﷺ Paidā Huwā, Yaʿạnī Ḥuzoor Ke Ṣadqe, Ḥuzoor Ke Ṭufail Men ... Ba-Ḳhilāf Ḥuẓoor Ạynun Noor ﷺ Ke Ki Woh Kisī Ke Ṭufail Meṅ Nahīṅ, Apne Rab Ke Siwā Kisī Ke Wāsṭah Nahīṅ; To Woh Ẓāte ilaahī Se Bilā Wāsṭah Paidā Haiṅ”. [ Fatāwā Razviyyah, Muḥaddiṡe Barelvī, Kitābul Manāqib Wal Faẓāyil, Jild¹⁹, Ṣafḥah ⁴⁶³, Ṭ: imām Aḥmad Raẓā Academy, Barelī Shareef ] Ṭālibe Du-ạa: ibne Faqeehe Millat Ġufiralahū ¹⁶ Rabeeụl Awwal Sharīf ⁴⁷Hijrī ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡ𝐔𝐫𝐝ū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2286 येह तह़रीर हिंदी 𝐇𝐢𝐧𝐝ī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2285 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96956	12
5	sticker.webp	11
6	+3 لا يوجد نص...	13
7	sticker.webp	33
8	📜 اعلٰی حضرت اور 8 ربیع الاوَّل 📜 ✍ عبد مصطفٰی محمد صابر اسماعیلی اعلی حضرت اور 8 ربیع الاول: جب عاشقانِ مصطفی اپنے نبی ﷺ کی آمد کی خوشیاں مناتے ہیں تو کچھ کلمہ پڑھنے والوں کو ہی بہت تکلیف ہوتی ہے اور ان کی یہ پریشانی اعتراض بَن کر ہمارے سامنے آتی ہے- ربیع الاول کی بارہویں تاریخ کو حضور اکرم ﷺ کی آمد کا جشن منایا جاتا ہے تو اس پر یہ اعتراض کیا جاتا ہے کہ نبی کریم ﷺ کی ولادت تو آٹھ تاریخ کو ہوئی تھی جیسا کہ اعلی حضرت نے لکھا ہے، تو پھر بارہ تاریخ کو جشن کیوں؟ حقیقت میں اسے ہی کہتے ہیں "کھسیائی بلی کھمبا نوچے" لیکن یہاں تو کھمبا بھی نہیں! اگر ہم اس بات کو تسلیم بھی کر لیں کہ اعلی حضرت نے آٹھ ربیع الاول کو ہی درست قرار دیا ہے اور آٹھ ہی تاریخ کو جشن منانا شروع بھی کر دیں تو کیا ان کو تکلیف نہیں ہوگی؟ بالکل ہوگی اور یہ کہیں گے کہ جب جمہور علما کا قول بارہ ربیع الاول ہے تو پھر آٹھ تاریخ کو جشن کیوں؟ در اصل یہاں مسئلہ تاریخ کا نہیں ہے بلکہ مقصود مسلمانوں کو ایک کار ثواب سے دور کرنا ہے- ہمیں چاہیے کہ ایسے لوگوں کی باتوں کو ایک کان سے سنیں اور دوسرے کان سے نکال دیں، یہ لوگ ہمارے بزرگوں بالخصوص اعلی حضرت رحمہ اللہ کی عبارات میں خیانت کرتے ہیں اور آدھی ادھوری بات کو دکھا کر عوام کو گمراہ کرنا چاہتے ہیں- اعلی حضرت رحمہ اللہ کے متعلق یہ کہنا کہ ان کے نزدیک حضور اکرم ﷺ کی تاریخ ولادت آٹھ ربیع الاول ہے، یہ قطعی درست نہیں اور اس پر زیادہ کچھ نہ کَہ کر ہم ان کے ایک شعر کو نقل کرنے پر اکتفا کرتے ہیں: بارہویں کے چاند کا مجرا ہے سجدہ نور کا صدقہ لینے نور کا آیا ہے تارا نور کا (امام اہل سنت، اعلی حضرت علیہ الرحمہ) عبد مصطفی ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी 𝐇𝐢𝐧𝐝ī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2281 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2280 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96949 https://t.me/abdemustafaorg/505	31
9	अअ़्ला ह़ज़रत और 8 रबीउ़ल अव्वल 📜 ✍अ़ब्दे मुस़्त़फ़ा मुह़म्मद स़ाबिर इस्माई़ली आला हज़रत और 8 रबीउल अव्वल: जब आशिकाने मुस्तफा अपने नबी ﷺ की आमद की खुशियां मनाते हैं तो कुछ कालिमा पढ़ने वालों को ही बहुत तकलीफ होती है ओर उन की ये परेशानी ऐतेराज़ बन कर हमारे सामने आती है। रबीउल अव्वल की बारहवी तारीख को हुज़ूर -ए- अकरम ﷺ, की आमद का जश्न मनाया जाता है तो इस पर ये ऐतेराज़ किया जाता है के नबी -ए- करीम ﷺ की विलादत तो 8 तारीख को हुई थी जैसा के आला हज़रत ने लिखा है तो फिर बारह 12 तारीख को जश्न क्यों? हक़ीक़त में इसे ही कहते हैं "खिसियानी बिल्ली खम्बा नोचे" लेकिन यहां तो खम्बा भी नहीं! अगर हम इस बात को तस्लीम भी करलें के आला हज़रत ने 8 रबीउल अव्वल को ही दुरुस्त क़रार दिया है और 8 ही तारीख को जश्न मनाना शुरू भी करदें तो क्या इनको तकलीफ नही होगी? बिल्कुल होगी ओर ये कहेंगे के जब जमहूर उलमा का क़ौल 12 रबीउल अव्वल है तो फिर 8 तारीख को जश्न क्यों? दर असल मसला यहां तारीख का नहीं है बल्कि मक़सूद मुसलमानों को एक कारे खैर से दुर करना है। हमें चाहिए के ऐसे लोगों की बातों को एक कान से सुनें और दूसरे कान से निकाल दें, ये लोग हमारे बुज़ुर्गों बिल खुसुस आला हज़रत रहीमहुल्लाह की इबारात में खयानत करते हैं और आधी अधूरी बात को दिखा कर अवाम को गुमराह करना चाहते हैं आला हज़रत रहीमहुल्लाह के मुताल्लिक़ ये कहना के उनके नज़दीक हुज़ूर -ए- अकरम ﷺ की तारीख ए विलादत 8 रबीउल अव्वल है, ये क़तई दुरुस्त नही और इस पर ज़्यादा कुछ ना केह कर हम उनके एक शेर को नक़ल करने पर इकतेफा करते हैं बारहवीं के चांद का मुजरा है सजदा नुर का, बाराह बुर्जों से झुका इक इक सितारा नूर का (इमाम ए अहले सुन्नत, आला हज़रत अलैहीर्रहमा) अ़ब्दे मुस्तफ़ा ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡ𝐔𝐫𝐝ū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2282 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2280 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96948 https://t.me/abdemustafaorg/503	23
10	Aʿạlā Ḥazrat Aur 8 Rabeeụl Awwal ✍️Ạbde Muṣṭafā Ṣaabir ismāẏeelī Aala Hazrat Aur 8 Rabiul Awwal: Jab Aashiqan -e- Mustafa Apne Nabi ﷺ Ki Aamad Ki Khushiya Manate Hain To Kuchh Kalima Padhne Waalo Ko Hi Bahut Takleef Hoti Hai Aur Unki Ye Pareshani Aitraz Ban Kar Humare Saamne Aati Hai Rabiul Awwal Ki Barahwi Tarikh Ko Huzoor -e- Akram ﷺ Ki Aamad Ka Jashn Manaya Jaata Hai To Is Par Ye Aitraz Kiya Jaata Hai Ke Nabiye Kareem ﷺ Ki Wiladat To 8 Tarikh Ko Huyi Thi Jaisa Ke Aala Hazrat Ne Likha Hai To Phir 12 Tarikh Ko Jashn Kyun? Haqeeqat Mein Ise Hi Kehte Hain "Khisiyani Billi Khamba Noche" Lekin Yahan To Khamba Bhi Nahin! Agar Hum Is Baat Ko Tasleem Bhi Kar Lein Ke Aala Hazrat Ne 8 Rabiul Awwal Ko Hi Durust Qarar Diya Hai Aur 8 Hi Tarikh Ko Jashn Manana Shuru Bhi Kar Dein To Kya Inko Takleef Nahin Hogi? Bilkul Hogi Aur Ye Kahenge Ke Jab Jamhoor Ulama Ka Qaul 12 Rabiul Awwal Hai To Phir 8 Tarikh Ko Jashn Kyun? Dar Asal Yahan Mas'ala Tarikh Ka Nahin Hai Balki Maqsood Musalmano Ko Ek Kaar -e- Khair Se Door Karna Hai Humein Chahiye Ke Aise Logon Ki Baato Ko Ek Kaan Se Sunein Aur Dusre Kaan Se Nikaal Dein, Ye Log Humare Buzurgo Bil Khusoos Aala Hazrat Rahimahullah Ki Ibaraat Mein Khayanat Karte Hain Aur Aadhi Adhoori Baat Ko Dikha Kar Awaam Ko Gumrah Karna Chahte Hain Aala Hazrat Rahimahullah Ke Mutalliq Ye Kehna Ke Unke Nazdeek Huzoor -e- Akram ﷺ Ki Tarikh -e- Wiladat 8 Rabiul Awwal Hai, Ye Qatayi Durust Nahin Aur Is Par Zyada Kuchh Na Keh Kar Hum Unke Ek Sher Ko Naqal Karne Par Iktefa Karte Hain Barahwi Ke Chand Ka Mujra Hai Sajda Noor Ka, Baarah Burjo Se Jhuka Ik Ik Sitara Noor Ka (Imam -e- Ahle Sunnat, Aala Hazrat Alaihi Rahma) Abde Mustafa ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡ𝐔𝐫𝐝ū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2282 येह तह़रीर हिंदी 𝐇𝐢𝐧𝐝ī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2281 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96947 https://t.me/abdemustafaorg/502	21
11	sticker.webp	18
12	+3 لا يوجد نص...	18
13	sticker.webp	20
14	کیا حضورکی وفات ¹²ربیع‌الاول کوہوئی؟ ✍ عبد مصطفٰی محمد صابر اسماعیلی کیا حضور ﷺ کی وفات بارہ ربیع الاول کو ہوئی؟ 📜 میلاد النبی ﷺ پر اعتراض کرنے والے یہ بھی اعتراض کرتے ہیں کہ چوں کہ حضور ﷺ کی وفات بارہ ربیع الاول کو ہوئی، اس لیے میلاد کی خوشی منانا صحیح نہیں ہے۔ پہلی بات تو یہ ہے کہ حضور ﷺ کی وفات بارہ ربیع الاول کو نہیں ہوئی اور دوسری بات یہ کہ اگر ہوتی بھی تو اس وجہ سے میلاد کی خوشی منانے پر کوئی فرق نہیں پڑتا۔ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J بخاری شریف کی حدیث کے مطابق حضور ﷺ کی وفات ربیع الاول کے مہینے میں پیر کے دن ہوئی اور جس سال حجۃ الوداع تھا، اس سال یوم عرفہ جمعہ کے دن تھا یعنی ذوالحجہ کی نو تاریخ جمعہ کو تھی۔ اب ربیع الاول کو تین مہینے رہ جاتے ہیں، ذوالحجہ، محرم اور صفر؛ اب حساب لگایا جائے تو ربیع الاول کے مہینے میں پیر کا دن کسی طرح بارہ تاریخ کو نہیں آتا۔ اگر تینوں مہینے تیس دن کے تسلیم کر لیے جائیں تو پیر کا دن چھے ربیع الاول ہوگی اور اگر تینوں مہینے انتیس دن کے تسلیم کر لیے جائیں تو پیر کے دن دو ربیع الاول ہوگی اور اگر دو مہینے تیس کے اور ایک انتیس کا تسلیم کیا جائے تو پیر کے دن سات ربیع الاول ہوگی اور اگر یہ فرض کیا جائے کہ دو مہینے انتیس کے اور ایک مہینہ تیس کا تھا (اور یہی صحیح ہے) تو پیر کے دن ایک ربیع الاول ہوگی۔ کسی بھی طرح حساب لگایا جائے تو پیر کا دن بارہ ربیع الاول کو نہیں اتا جس سے صاف ظاہر ہے کہ وفات بارہ تاریخ کو نہیں ہوئی۔ کئی علماے اہل سنت نے بھی تصریح کی ہے کہ تاریخ وفات یا تو ایک ربیع الاول ہے یا دو؛ حتی کہ اعتراض کرنے والوں کے علما نے بھی واضح الفاظ میں لکھا ہے کہ کسی طرح حضور ﷺ کی وفات بارہ ربیع الاول کو نہیں ہوئی۔ حوالے ذیل میں نقل کیے جاتے ہیں۔ (انظر: الطبقات الکبری، ج2، ص208، 209، دلائل النبوۃ، ج7، ص235، مختصر تاریخ دمشق، ج2، ص387، تہذیب الکمال، ج1، ص55، الاشارۃ الی سیرت المصطفی، ص351، الروض الانف مع السیرۃ النبویۃ، ج4، ص439، 440، البدایہ والنھایہ، ج4، ص228، فتح الباری، ج8، ص473، 474، عمدۃ القاری، ج18، ص60، التوشیح، ج4، ص143، سبل الہدی والرشاد، ج12، ص305، المرقاۃ، ج1، ص238، انسان العیون، ج3، ص473، سیرت رسول عربی، ص226، اشرف علی تھانوی، نشر الطیب، ص241، شبلی نعمانی، سیرت النبی، ج2، ص106، 107) (ماخذ: علامہ غلام رسول سعیدی، تبیان القرآن، ج7، ص576 تا 578) عبد مصطفی ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी 𝐇𝐢𝐧𝐝ī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2277 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2276 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96940	21
15	क्या ह़ुज़ूर की वफ़ात ¹²रबीउ़लअव्वल कोहुई? ✍ अ़ब्दे मुस़्त़फ़ा मुह़म्मद स़ाबिर इस्माई़ली क्या हुज़ूर ﷺ की वफ़ात बारह रबी उल अव्वल को हुई? 📜 मीलादुन्नबी ﷺ पर ऐतराज़ करने वाले यह भी ऐतराज़ करते हैं कि चूँकि हुज़ूर ﷺ की वफ़ात बारह रबीउल अव्वल को हुई, इस लिये मीलाद की खुशी मनाना सहीह नहीं है। पहली बात तो यह है कि हुज़ूर ﷺ की वफ़ात बारह रबीउल अवल को नहीं हुई और दूसरी बात यह कि अगर होती भी तो इस वजह से मीलाद की खुशी मनाने पर कोई फर्क़ नहीं पड़ता। https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J बुखारी शरीफ़ की हदीस के मुताबिक़ हुज़ूर ﷺ की वफ़ात रबीउल अव्वल के महीने में पीर के दिन हुई और जिस साल हज्जतुल वदा था, उस साल यौम ए अरफ़ा जुमा के दिन था यानी ज़ुलहिज्जह की नौ तारीख जुमा को थी। अब रबीउल अव्वल को तीन महीने रह जाते हैं, ज़ुल हिज्जह, मुहर्रम और सफर, अब हिसाब लगाया जाये तो रबीउल अव्वल के महीने में पीर का दिन किसी भी तरह बारह तारीख को नहीं आता। अगर तीनों महीने तीस दिन के तसलीम कर लिये जायें तो पीर के दिन चार रबी उल अव्वल होगी और अगर तीनों महीने उन्तीस के तसलीम कर लिये जायें तो पीर के दिन दो रबीउल अव्वल होगी और अगर दो महीने तीस के और एक उन्तीस का तसलीम किया जाये तो पीर के दिन सात रबीउल अव्वल होगी और अगर ये फर्ज़ किया जाये कि दो महीने उन्तीस के और एक महीना तीस का था (और यही सहीह भी है) तो पीर के दिन एक रबीउल अव्वल होगी। किसी भी तरह हिसाब लगाया जाये तो पीर का दिन बारह रबीउल अव्वल को नहीं आता। जिस से साफ ज़ाहिर है कि वफ़ात बारह तारीख को नहीं हुई। कई उलमा-ए- अहले सुन्नत ने भी तसरीह की है कि तारीखे वफ़ात या तो एक रबीउल अव्वल है या दो, हत्ता कि ऐतराज़ करने वालों के उलमा ने भी वाज़ेह अलफाज़ में लिखा है कि किसी तरह हुज़ूर ﷺ की वफ़ात बारह रबीउल अव्वल को नहीं हुई। हवाले ज़ेल में नक़्ल किये जाते हैं। (انظر: الطبقات الکبری، ج2، ص208، 209، دلائل النبوۃ، ج7، ص235، مختصر تاریخ دمشق، ج2، ص387، تہذیب الکمال، ج1، ص55، الاشارۃ الی سیرت المصطفی، ص351، الروض الانف مع السیرۃ النبویۃ، ج4، ص439، 440، البدایہ والنھایہ، ج4، ص228، فتح الباری، ج8، ص473، 474، عمدۃ القاری، ج18، ص60، التوشیح، ج4، ص143، سبل الہدی والرشاد، ج12، ص305، المرقاۃ، ج1، ص238، انسان العیون، ج3، ص473، سیرت رسول عربی، ص226، اشرف علی تھانوی، نشر الطیب، ص241، شبلی نعمانی، سیرت النبی، ج2، ص106، 107) (ماخذ: علامہ غلام رسول سعیدی، تبیان القرآن، ج7، ص576 تا 578) अब्दे मुस्तफ़ा ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡ𝐔𝐫𝐝ū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2278 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2276 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96939	17
16	ᴷʸᵃ ᴴᵘᶻᵒᵒʳ ᴷⁱ ᵂᵃᶠᵃᵗ ¹²ᴿᵃᵇⁱᵁˡᴬʷʷᵃˡ ᴷᵒ ᴴᵘⁱ? ✍️ Ạbde Muṣṭafā Ṣaabir ismāẏeelī Kya Huzoor ﷺ Ki Wafaat Baarah Rabi Ul Awwal Ko Hui? 📜 Meelad Un Nabi ﷺ Par Aitraaz Karne Waale Yah Bhi Aitraaz Karte Hain Ki Chunki Huzoor ﷺ Ki Wafaat Baarah Rabi Ul Awwal Ko Hui, Isi Liye Meelad Ki Khushi Manana Sahih Nahin Hai, Pehli Baat To Yah Hai Ki Huzoor ﷺ Ki Wafaat Baarah Rabi Ul Awwal Ko Nahin Hui Aur Doosri Baat Yah Ki Agar Hoti Bhi To Is Wajah Se Meelad Ki Khushi Manane Par Koi Farq Nahin Padta https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Bukhari Shareef Ki Hadees Ke Mutaabiq Huzoor ﷺ Ki Wafat Rabi Ul Awwal Ke Mahine Mein Peer Ke Din Hui Aur Jis Saal Hajjat Ul Wada'A Tha, Us Saal Yaum E Arfa Jumu'ah Ke Din Tha Yaani Zulhijjah Ki Nau Tareekh Jumu'ah Ko Thi Ab Rabi Ul Awwal Ko Teen Mahine Rah Jaate Hain, Zul Hijjah, Muharram Aur Safar; Ab Hisaab Lagaya Jaaye To Rabi Ul Awwal Ke Mahine Mein Peer Ka Din Kisi Tarah Baarah Tareekh Ko Nahin Aata Agar Teenon Mahine Tees Din Ke Tasleem Kar Liye Jaaye To Peer Ka Din Chaar Rabi Ul Awwal Hogi Aur Agar Teenon Mahine Untees Din Ke Tasleem Kar Liye Jaaye To Peer Ke Din Do Rabi Ul Awwal Hogi Aur Agar Do Mahine Tees Ke Aur Ek Untees Ka Tasleem Kiya Jaaye To Peer Ke Din Saat Rabi Ul Awwal Hogi Aur Agar Yeh Farz Kiya Jaaye Ki Do Mahine Untees Ke Aur Ek Maheena Tees Ka Tha (Aur Yahi Saheeh Hai) To Peer Ke Din Ek Rabi Ul Awwal Hogi Kisi Bhi Tarah Hisaab Lagaya Jaaye To Peer Ka Din Baarah Rabi Ul Awwal Ko Nahin Aata Jis Se Saaf Zaahir Hai Ki Wafaat Baarah Tareekh Ko Nahin Hui Kayi Ulama -E- Ahle Sunnat Ne Bhi Tasreeh Ki Hai Ki Tareekh -e- Wafaat Ya To Ek Rabi Ul Awwal Hai Ya Do, Hatta Ki Aitraaz Karne Waalon Ke Ulama Ne Bhi Waazeh Alfaaz Mein Likha Hai Ki Kisi Tarah Huzoor ﷺ Ki Wafaat Baarah Rabi Ul Awwal Ko Nahin Hui Hawale Zel Mein Naql Kiye Jaate Hain (انظر: الطبقات الکبری، ج2، ص208، 209، دلائل النبوۃ، ج7، ص235، مختصر تاریخ دمشق، ج2، ص387، تہذیب الکمال، ج1، ص55، الاشارۃ الی سیرت المصطفی، ص351، الروض الانف مع السیرۃ النبویۃ، ج4، ص439، 440، البدایہ والنھایہ، ج4، ص228، فتح الباری، ج8، ص473، 474، عمدۃ القاری، ج18، ص60، التوشیح، ج4، ص143، سبل الہدی والرشاد، ج12، ص305، المرقاۃ، ج1، ص238، انسان العیون، ج3، ص473، سیرت رسول عربی، ص226، اشرف علی تھانوی، نشر الطیب، ص241، شبلی نعمانی، سیرت النبی، ج2، ص106، 107) (ماخذ: علامہ غلام رسول سعیدی، تبیان القرآن، ج7، ص576 تا 578) Abde Mustafa ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡ𝐔𝐫𝐝ū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2278 येह तह़रीर हिंदी 𝐇𝐢𝐧𝐝ī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2277 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96938	21
17	sticker.webp	22
18	+3 لا يوجد نص...	28
19	sticker.webp	32
20	حضور ﷺ کی تاریخِ ولادت کِتنی ہے؟ ✍مولانا حسن نوری گونڈوی صاحب بعض لوگوں نے حضور ﷺ کی تاریخِ ولادت 9 ربیع الاول لِکھی ہے (سالِ فِیل کے حساب سے) ـ امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ نے فرمایا: علمِ ہیأت و زیجات کے حساب سے 8 ربیع الاول تاریخِ ولادت ہے ـ 9 ربیع الاول کا قول کِسی حساب سے درست نہیں ـ 12 ربیع الاول ہی مشہور و متعارف ہے اور جمہورِ امت، خصوصًا حرمین شریفین، مصر، شام اور ہندوستان وغیرہ میں اسی پر عمل ہوتا ہے ۔ اگرچہ اصل تاریخ 8 یا بفرضِ غلط 9 ہو، تب بھی 12 ربیع الاول کو عید میلاد النبی ﷺ منانے میں کوئی ممانعت نہیں، بلکہ یہی صحیح اور افضل ہے ـ [م‌ج‌خ‌ق] https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J حضور نبیِ کریم صلی الله تعالٰی علیہ و اٰلهٖ و اصحابہٖ وسلم کی تاریخِ ولادت کِتنی یے؟ (جب اِس بارے مِیں) امام اہلسنت، سیدی مرشدی آقائی، اعلٰی حضرت رضی الله عنہ سے سوال ہوا کہ؛ زید کہتا ہے کہ در اصل پیدائش کی تاریخ 9 ربیع الاول ہے اور سال فیل کے حساب کرنے سے 9 تاریخ ربیع الاول کی آتی ہے اس لئے 12 ربیع الاول جو روزِ وفات ہے عید میلاد کرنی ممنوع ہے اور ایک کتاب ”رحمۃ للعالمین“ ایک شخص نے پٹیالہ میں حال میں لکھی ہے اس میں بھی 9 تاریخ ولادت بحساب سال فیل تحریر کیا ہے اور شبلی نعمانی نے بھی اپنی سوانح میں ایسا درج کیا ہے تو اب ان میں صحیح اور معتبر کون سی تاریخ ہے؟ اور اگر در اصل 9 تاریخ ولادت تو کیا عید میلاد 9 کو کی جایا کرے؟ بیّنوا توجروا اب پیارے رضا اچھے رضا سب کے رضا یعنی امام احمد رضا رضی‌الله‌عنہ کا جواب پڑھیں: اِمام اہلسنت فرماتے ہیں: شرع مطہر میں مشہور بین الجمہور ہونے کے لئے وقعت عظیم ہے اور مشہور عند الجمہور ہی 12 ربیع الاول ہے اور علم ہیأت و زیجات کے حساب سے روز ولادت شریف 8 ربیع الاول ہے کما حققناہ فی فتاوٰنا (جیسا کہ ہم نے اپنے فتاوٰی میں اس کی تحقیق کر دی ہے۔ت) یہ جو شبلی وغیرہ نے 9 ربیع الاول لِکھی کِسی حِساب سے صحیح نہیں ۔ تعامل مسلمین حرمین شریفین و مصر و شام بلاد اسلام و ہندوستان میں 12 ہی پر ہے اس پر عمل کیا جائے،، اور روز ولادت شریف اگر 8 یا بفرض غلط 9 یا کوئی تاریخ ہو جب بھی 12 کو عید میلاد کرنے سے کون سی ممانعت ہے وہ وجہ کہ اس شخص نے بیان کی خود جہالت ہے ـ [فتاوٰی رضویہ شریف، جلد²⁶، صفحہ ⁴²⁷ و ⁴²⁸] 📝حسن نوری گونڈوی، خطیب و امام نورانی مسجد، بیگم باغ کالونی، اُجین ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡ𝐔𝐫𝐝ū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2274 येह तह़रीर हिंदी 𝐇𝐢𝐧𝐝ī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2273 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/2272 یہ تحریر ٹیلی گرام 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦 پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/96929 https://t.me/Sada_E_Haq_Noori/7927 https://t.me/islaamic_Knowledge/95572	32

عرض جميع المنشورات