🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹

شاہ است حسین ، بادشاہ است حسین کیا یہ اشعار خواجہ غریب نواز کے ہیں؟ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J حضور شارح بخاری ، مفتی شریف الحق امجدی علیہ‌الرحمہ فرماتے ہیں: باوجود تتبع تام و استقراء حتی الامکان کے تا ہنوز (پوری کوشِش اور تلاش کے باوجود ابھی تک) حضرت سلطان الہند خواجہ غریب نواز رضی الله عنہ یا ان کے سلسلے کے بزرگوں یا ہندوستان کے معتمد مصنفین کی تصنیفات میں کہیں اس رباعی کا تذکرہ نہیں ـ قصاص قسم کے واعظین بڑے طمطراق سے اسے حضرت غریب نواز کی طرف منسوب کرتے ہیں میں نے ان قصاصین سے پوچھا کہ اس کی کیا سند ہے تو اب تک کوئی بھی اس کی سند نہیں پیش کر سکا ـ کسی نے بازاری رسالوں کا نام لیا ـ کسی نے اور کسی واعظ کا حوالہ دیا ـ حد یہ ہے کہ غریب نواز قدس سرہ کی طرف ایک دیوان منسوب ہے ـ اس میں بھی یہ رباعی نہیں ہے ـ غرض کہ اب تک یہ ثابت نہیں کہ حضرت سلطان الہند رضی الله عنہ کی رباعی ہے ـ حضرت غریب نواز رضی الله عنہ کے آستانہ عالیہ پر میں نے یہ رباعی کہیں کندہ نہیں دیکھی ـ ہو سکتا ہے کندہ ہو میں نے دسوں بار کی حاضری کے باوجود کتبات پڑھنے کی بھی کوشِش نہیں کی ـ میرا ذوق یہ ہے کہ جتنی دیر کتبات کے پڑھنے میں مصروف رہوں اتنی دیر مواجہہ اقدس میں کیوں نہ وقت گزاروں ـ اور اگر بالفرض یہ رباعی وہاں کندہ ہو بھی تو یہ اس کی دلیل نہیں کہ رباعی حضرت کی ہے ـ گنبد پاک اگرچہ حضرت سلطان التارکین صوفی حمید الدین ناگوری قدس سرہ نے بنوایا ہے ـ مگر بعد میں بہت اضافے ہوئے ہیں ـ کیا پتہ کس نے یہ رباعی لِکھوائی ہے ـ یہ صحیح ہے کہ رفاض نے دسیسہ کاری کرکے دیوان حافظ اور مثنوی شریف میں بہت کچھ الحاقات کر دیے ہیں ـ حضرت شیخ محقق کی اس وقت تک 25 تصانیف کا مطالعہ کر چکا ہوں کہیں بھی اس رباعی کا ذکر نہیں ـ والله تعالٰی اعلم ـ [فتاوٰی شارح بخاری، جِلد² صفحہ²⁰⁵،²⁰⁴] کسی مسئلے کا ایک یا ہزار کتاب میں پایا جانا بھی اس بات کی دلیل نہیں بن سکتا کہ یہ قول (بات) واقعی ان ہی کا قول ہے ـ (انظر: الابریز من کلام سیدی عبد العزیز، ص430، دار صادر بیروت؛ بہ حوالہ تحریرات علامہ لقمان شاہد حفظہ اللہ) اسے لکھنے کے بعد علامہ لقمان شاہد صاحب قبلہ لکھتے ہیں کہ ہمارے وہ خطبا و واعظین جو "ہر بات" پر یہی دلیل پیش کرتے ہیں کہ یہ فلاں فلاں کتاب میں ہے، فلاں فلاں نے لکھا ہے، انھیں اس سے سبق حاصل کرنا چاہیے ـ بہت ساری ایسی باتیں بھی ہیں جو بہت ساری کتابوں میں ہونے کے باوجود، وجود نہیں رکھتیں ـ اس لیے علم و تحقیق کا دامن تھامے رکھنے میں ہی عافیت ہے ـ میں کہتا ہوں کہ اس رباعی کو پڑھا جائے لیکن اسے حضور خواجہ غریب نواز علیہ الرحمہ کی طرف منسوب نہ کیا جائے ـ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/552 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/551

शाह अस्त ह़ुसैन, बादशाह अस्त ह़ुसैन क्या येह अश्आ़र ग़रीब नवाज़ के हैं ? https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J ह़ुज़ूर शारेह़े बुख़ारी मुफ़्ती शरीफ़ुल ह़क़ अमजदी علیہ الرحمہ फ़रमाते हैं: बा-वजूदे ततब्बोअ़् ताम व इस्तिक़रा ह़त्तल इमकान के ता-हनूज़ (पूरी कोशिश और तलाश के बा-वजूद अभी तक) ह़ज़रत सुलत़ानुल हिन्द ख़्वाजह ग़रीब नवाज़ رضی الله عنہ या उनके सिल्सिले के बुज़ुर्गों या हिन्दुस्तान के मोअ़्तमद मुस़न्निफ़ीन की तस़नीफ़ात (मोअ़्तबर लेखकों की किताबों) में कहीं इस रुबाई़ का तज़किरह नहीं - क़िस़्स़ास़ क़िस्म के वाइ़ज़ीन (क़िस़्स़ह कहानी कहने वाले मुक़र्रिरीन) बड़े त़ुमत़राक़ (डींग, शेख़ी) से इसे ह़ज़रत ग़रीब नवाज़ की त़रफ़ मन्सूब करते हैं मैं ने उन क़िस़्स़ास़ीन (क़िस़्स़ह कहानी सुनाने वालों) से पूछा कि इसकी क्या सनद है तो अब तक कोई भी इसकी सनद नहीं पेश कर सका - किसी ने बाज़ारी रिसालों का नाम लिया, किसी ने और किसी वाइ़ज़ (मुक़र्रिर) का ह़वालह दिया - ह़द येह है कि ग़रीब नवाज़ قدس سرہ की त़रफ़ एक दीवान (अश्आ़र की किताब) मन्सूब है, उसमें भी येह रुबाई़ नहीं है - ग़रज़ कि अब तक येह साबित नहीं कि ह़ज़रत सुल्त़ानुल हिन्द رضی الله عنہ की रुबाई़ है - ह़ज़रत ख्वाजह ग़रीब नवाज़ رضی الله عنہ के आस्तानह आ़लियह पर मैं ने येह रुबाई़ कहीं कन्दह (लिखी हुई) नहीं देखी - हो सकता है (कहीं) कंदह (लिखा) हो मैं ने दसों बार की ह़ाज़िरी के बा-वजूद कत्बात पढ़ने की भी कोशिश नहीं की, मेरा ज़ौक़ येह है कि जितनी देर कत्बात के पढ़ने में मस़रूफ़ रहूँ उतनी देर मुवाजहे अक़दस में क्यूं न वक़्त गुज़ारूँ - और अगर बिल्-फ़र्ज़ येह रुबाई़ वहाँ कन्दह (लिखा) हो भी तो येह इसकी दलील नहीं कि रुबाई़ ह़ज़रत की है - गुम्बदे पाक अगरचे ह़ज़रत सुलत़ानुत् तारिकीन स़ूफ़ी ह़मीदुद्दीन नागौरी قدس سرہ ने बनवाया है - मगर बअ़्द में बहुत इज़ाफ़े हुए हैं, क्या पता किसने येह रुबाई़ लिखवाई है - येह स़ह़ीह़ है कि रुफ़ाज़ (राफ़िज़ियों, शीओ़) ने दसीसह कारी (फ़रेब, धोका) करके दीवाने ह़ाफ़िज़ और मस्नवी शरीफ़ में बहुत कुछ इलह़ाक़ात (ज़्यादती, इज़ाफ़ा) कर दिए हैं - ह़ज़रत शैख़े मुह़क़्क़िक़ की इस वक़्त तक 25 तस़ानीफ़ (किताबों) का मुत़ालअ़ह कर चुका हूँ कहीं भी इस रुबाई़ का ज़िक्र नहीं - والله تعالٰی اعلم - [फ़तावा शारेह़े बुख़ारी, जिल्द² पेज²⁰⁴,²⁰⁵] किसी मस्अले का एक या हज़ार किताब में पाया जाना भी इस बात की दलील नहीं बन सकता कि येह क़ौल (बात) वाक़िई़ उन ही का क़ौल है - (انظر: الابریز من کلام سیدی عبدالعزیز، ص430، دار صادر بیروت؛ بہ حوالہ تحریرات علامہ لقمان شاہد حفظہ اللہ) इसे लिखने के बअ़्द अ़ल्लामह लुक़मान शाहिद स़ाह़ब क़िब्लह लिखते हैं कि हमारे ख़ुत़बा व वाइ़ज़ीन (मुक़र्रिरीन) जो “हर बात” पर यही दलील पेश करते हैं कि येह फ़ुलां फ़ुलां किताब में है, फ़ुलां फ़ुलां ने लिखा है, उन्हें इस से सबक़ ह़ास़िल करना चाहिए - बहुत सारी ऐसी बातें भी हैं जो बहुत सारी किताबों में होने के बा-वजूद, वजूद नहीं रखतीं - इस लिए इ़ल्म व तह़क़ीक़ का दामन थामे रखने में ही आ़फ़ियत है - मैं कहता हूँ कि इस रुबाई़ (अश्आ़र) को पढ़ा जाए लेकिन इसे ह़ुज़ूर ख़्वाजह ग़रीब नवाज़ علیہ الرحمہ की त़रफ़ मन्सूब न किया जाए - ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/553 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/551

Shãh Ast 'Husain Bãdshãh Ast 'Husain ... Kyã Yeh Ash-'aar 'Khwãjah 'Ghareeb Nawaaz Ke Hain ? https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J 'Huzoor Shãre'he Bu'khãrî Muftî Shareeful 'Haq Amjadî علیہ الرحمہ Farmãte Hain: Bã-Wajoode Tatabbo'a Taam Wa istiqraa 'Hattal imkaan Ke Taa-Hanooz (Poorî Koshish Aur Talãsh Ke Bã-Wajood Abhî Tak) 'Hazrat Sul'tãnul Hind 'Khwãjah 'Ghareeb Nawaaz رضی الله عنہ Yã Unke Silsile Ke Buzurgon Yã Hindustãn Ke Mo'atamad Mu'sannifeen Kî Ta'sneefãt (Mo'atabar Lekhakon Kî Kitãbon) Men Kahîn is Rubã'yî Kã Tazkirah Nahîn. Qi's'saa's Qism Ke Waa'yizeen (Qi's'sah, Kahãnî Kahne Waale Muqarrireen) Bare 'Tum'tarãq (She'khî) Se ise 'Hazrat 'Ghareeb Nawaaz Kî 'Taraf Mansoob Karte Hain Main Ne Un Qi's'sã'seen (Qi's'sah Kahãnî Sunãne Waalon) Se Poochhã Ki is Kî Kyã Sanad Hai To Ab Tak Koyî Bhî is Kî Sanad Nahîn Pesh Kar Sakã. Kisî Ne Baazãrî Risãlon Kã Naam Liyã, Kisî Ne Aur Kisî Waa'yiz (Muqarrir) Kã 'Hawãlah Diyã - 'Had Yeh Hai Ki 'Ghareeb Nawaaz قدس سرہ Kî 'Taraf Ek Deewaan (Ash-'aar Kî Kitaab) Mansoob Hai, Us Men Bhî Yeh Rubaa'yî Nahîn Hai - 'Gharaz Ki Ab Tak Yeh Saabit Nahîn Kî 'Hazrat Sul'taanul Hind رضی الله عنہ Kî Rubã'yî Hai. 'Hazrat 'Khwãjah 'Ghareeb Nawaaz رضی الله عنہ Ke Aastãnah 'Aaliyaj Par Main Ne Yeh Rubã'yee Kahîn Kandah (Likhî Huyî) Nahîn Dekhî - Ho Saktã Hai (Kahîn) Kandah (Likhã) Ho Main Ne Dason Baar Kî 'Haaziree Ke Bã-Wajood Katbaat Parhne Kî Bhî Koshish Nahîn Kî, Merã Zauq Yeh Hai Kî Jitnee Der Katbaat Ke Parhne Men Ma'sroof Rahoon Utnee Der Muwãjahe Aqdas Men Kyon Na Waqt Guzaarûn - Aur Agar Bil-Farz Yeh Rubaa'yî Wahãn Kandah (Likhã) Ho Bhî To Yeh is Kî Daleel Nahîn Ki Rubã'yî 'Hazrat Kî Hai - Gumbade Paak Agarche 'Khwãjah Sul'taanut Taarikeen 'Soofee 'Hameeduddeen Nagurî قدس سرہ Ne Banwãyã Hai - Magar Ba'ad Men Bahut izaafe Huye Hain, Kyã Patã Kis Ne Yeh Rubã'yî Likhwaayî Hai - Yeh 'Sa'hee'h Hai Ki Rufaaz (Raafiziyon, Shee'won) Ne Daseesah Kaaree (Fareb, Dhokah) Kar Ke Deewãne 'Haafiz Aur Masnavee Shareef Men Bahut Kuchh il'haaqãt (Zyãdatee, izaafah) Kar Diye Hain - 'Hazrat Shai'khe Mu'haqqiq Kî is Waqt Tak 25 Ta'saaneef (Kitaabon) Kã Mu'taala-'ah Kar Chukã Hoon Kahîn Bhî is Rubã'yî Kã Zikr Nahîn - والله تعالٰی اعلم - [Fatãwã Shaare'he Bu'khaarî, Jild² Page²⁰⁴,²⁰⁵] Kisî Mas-ale Kã Ek Yã Hazaar Kitaab Men Paayã Jaanã Bhî is Baat Kî Daleel Nahî Ban Saktã Kî Yeh Qaul (Baat) Waaqi'yee Un Hî Kã Qaul Hai. (انظر: الابریز من کلام سیدی عبدالعزیز، ص430، دار صادر بیروت؛ بہ حوالہ تحریرات علامہ لقمان شاہد حفظہ اللہ) ise Likhne Ke Ba'ad 'Allaamah Luqmaan Shaahid 'Saa'hab Qiblah Likhte Hain Ki Hamãre 'Khu'tabã Wa Waa'yizeen (Muqarrireen) Jo “Har Baat” Par Yahî Daleel Pesh Karte Hain Ki Yeh Fulãn Fulãn Kitaab Men Hai, Fulãn Fulãn Ne Likhã Hai, Unhen is Se Sabaq 'Haa'sil Karnã Chaahiye - Bahut Saarî Aysî Baaten Bhî Hain Jo Bahut Saarî Kitãbon Men Hone Ke Bã-Wajood, Wajood Nahîn Rakhtîn - is Liye 'ilm Wa Ta'hqeeq Kã Daaman Thaame Rakhne Men Hî 'Aafiyat Hai. Main Kahtã Hoon Ki is Rubã'yî (Ash-'aar) Ko Parhã Jãye Lekin iae 'Huzoor 'Khwãjah 'Ghareeb Nawãz علیہ الرحمہ Kî 'Taraf Mansoob Na Kiyã Jaaye. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/553 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/552

چشتی کہلانے کی وجہ | شجرۂ طریقت اور خواجہ غریب نواز کے خلفاء کے نام: ✍مولانا شاکر علی رضوی نوری صاحب چشتی کہلانے کی وجہ: یہ خیال غلط ہے کہ چشتی سلسلہ حضرت خواجہ غریب نواز (علیہ الرحمہ) سے شروع ہوا بلکہ اس کی ابتدا حضرت خواجہ ابو اسحاق (علیہ الرحمہ) سے ہوئی، مبدأ و منشأ چشتیاں حضرت خواجہ ابو اسحاق شامی (علیہ الرحمہ) جب بقصدِ حصولِ بیعت خواجہ ممشاد علو دینوری کے یہاں بغداد میں حاضر ہوئے اور شرفِ بیعت و ارادت سے مشرف ہوئے تو حضرت خواجہ ممشاد علو دینوری رحمۃ الله علیہ نے دریافت فرمایا ”تیرا نام کیا ہے؟“ عرض کیا اس عاجز کو ابو اسحاق شامی کہتے ہیں ـ آپ نے فرمایا آج سے ہم تجھ کو ابو اسحاق چشتی کہیں‌گے اور جو تیرے سلسلۂ ارادت میں تا قیامِ قیامت داخل ہوگا وہ بھی چشتی کہلائےگا ـ پس حضرت خواجہ ابو اسحاق شامی حسبِ فرمانِ مرشد چشت (شاقلان جو ہرات سے تیس کوس ہے) میں تشریف لائے اور رشد و ہدایت میں مصروف ہوئے ـ آپ کے سلسلہ کے بزرگوں میں سے حضرت خواجہ ابو احمد چشتی، حضرت خواجہ محمد چشتی، حضرت خواجہ ابو یوسف چشتی اور حضرت خواجہ قطب الدین مودود چشتی بھی چشت میں قیام پذیر ہو کر مدفون ہوئے بایں وجہ یہ سلسلہ چشتی کے نام سے مشہور ہوا چونکہ مذکورہ بالا حضرات حضور خواجہ غریب نواز کے پیرانِ سلسلہ ہیں اس لئے حضرت خواجہ غریب نواز بھی چشتی کہلائے ـ شجرۂ طریقت: حضرت خواجہ معین الدین چشتی مرید حضرت خواجہ عثمان ہارونی چشتی مرید حضرت شریف ژندنی مرید حضرت خواجہ قطب الدین چشتی مرید حضرت خواجہ ناصر الدین ابو یوسف چشتی مرید حضرت خواجہ ابو احمد ابدال چشتی مرید حضرت خواجہ ابو اسحاق چشتی مرید حضرت خواجہ ممشاد علو دینوری مرید حضرت شیخ امین الدین ہبرۃ البصری مرید حضرت سدید الدین حدیفۃ المرعشی مرید حضرت سلطان ابراہیم بن ادہم بلخی مرید حضرت ابو فضیل بن عیاض مرید حضرت خواجہ عبد الواحد بن زید مرید حضرت خواجہ حسن بصری مرید امام الاولیاء سیدنا علی مرتضٰی ـ رضی الله عنہم اجمعین خواجہ غریب نواز کے خلفاء: حضرت سلطان الہند خواجہ غریب نواز کا وصال 627ھ میں ہوا ـ آپ کے بعد آپ کے جلیل الشان خلفاء و اہل ارادت نے ملک کے طول و عرض میں اسلام کی بساط بچھائی ـ سیر الاقطاب کے اندر حضرت کے خلفاء کی تعداد تیرہ (13) بتائی گئی ہے مگر مصنفِ خزینۃ الاصفیاء کے بیان کے مطابق حضرت کے اِکیس (21) خلفاء ہیں جن کے اسماء گرامی یہ ہیں: ❶ حضرت خواجہ قطب الدین بختیار کاکی (دہلی) ـ ❷ حضرت شیخ حمید الدین ناگوری (ناگور شریف) ـ ❸ حضرت خواجہ فخر الدین فرزندِ ارجمند حضرت خواجہ صاحب (سروار شریف) ـ ❹ حضرت خواجہ برہان الدین عرف بدر (بدر شریف) ـ ❺ حضرت شیخ وجیہ الدین (ہرات) ـ ❻ حضرت خواجہ برہان الدین عرف بدر (اجمیر شریف) ـ ❼ حضرت شیخ احمد (اجمیر شریف) ـ ❽ حضرت شیخ محسن ـ ❾ حضرت خواجہ سلیمان غازی ـ ❿ حضرت شیخ شمس الدین ـ ⓫ حضرت خواجہ حسن خیاط ـ ⓬ حضرت عبد الله (جن کا نام جیپال تھا) اجمیر شریف ـ ⓭ حضرت شیخ صدر الدین کرمانی ـ ⓮ حضرت بی بی حافظہ جمال صبیہ سعیدہ حضرت خواجہ (اجمیر شریف) ـ ⓯ حضرت شیخ محمد ترک نارنَونی (دہلی) ـ ⓰ حضرت شیخ علی سنجری ـ ⓱ حضرت خواجہ یادگار علی سبز داری ـ ⓲ حضرت خواجہ عبد الله بَیابانی ـ ⓳ حضرت شیخ متا ـ ⓴ حضرت شیخ وحید ـ ㉑ حضرت شیخ مسعود غازی (واضح رہے کہ یہ حضرت سید سالار مسعود غازی بہرائچی کے علاوہ ہیں) ـ علیہم الرحمۃ والرضوان ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/548 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/547

चिश्ती कहलाने की वजह, शजरए त़रीक़त और ख़्वाजह ग़रीब नवाज़ के ख़ुलफ़ा ... ✍मौलाना शाकिर अ़ली रज़वी नूरी स़ाह़ब चिश्ती कहलाने की वजह: येह ख़याल ग़लत़ है कि चिश्ती सिल्सिलह ह़ज़रत ख़्वाजह ग़रीब नवाज़ (علیہ الرحمہ) से शुरूअ़् हुवा बल्कि इसकी इब्तिदा ह़ज़रते ख़्वाजह अबू इसह़ाक़ (علیہ الرحمہ) से हुई, मब्दा व मंशा चिश्तियां ह़ज़रत ख़्वाजह अबू इसह़ाक़ शामी (علیہ الرحمہ) जब बक़स़्दे ह़ुस़ूले बैअ़त ख़्वाजह मुमशाद उ़लू दीनावरी के यहाँ बग़दाद में ह़ाज़िर हुए और शरफ़े बैअ़त व इरादत से मुशर्रफ़ हुए तो ह़ज़रत ख़्वाजह मुमशाद उ़लू दीनावरी علیہ الرحمہ ने दर्याफ़्त फ़रमाया “तेरा नाम क्या है?” अ़र्ज़ किया इस आ़जिज़ को अबू इसह़ाक़ शामी कहते हैं - आप ने फ़रमाया आज से हम तुझ को अबू इसह़ाक़ चिश्ती कहेंगे और जो तेरे सिल्सिलए इरादत में ता क़यामे क़यामत दाख़िल होगा वोह भी चिश्ती कहलाएगा - पस ह़ज़रत ख़्वाजह अबू इसह़ाक़ शामी ह़स्बे फ़रमाने मुर्शिदे चिश्त (शाक़िलान जो हिरात से तीस कोस है) में तशरीफ़ लाए और रुश्दो हिदायत में मस़रूफ़ हुए - आप के सिलसिलह के बुज़ुरगों में से ह़ज़रत ख़्वाजह अबू अह़मद चिश्ती, ह़ज़रत ख़्वाजह मुह़म्मद चिश्ती, ह़ज़रत ख़्वाजह अबू यूसुफ़ चिश्ती और ह़ज़रत ख़्वाजह क़ुत़बुद्दीन मौदूद चिश्ती भी चिश्त में क़याम पज़ीर होकर मदफ़ून हुए ब-ईं वजह येह सिल्सिलह चिश्ती के नाम से मशहूर हुवा चूँकि मज़कूरह बाला ह़ज़रात ह़ुज़ूर ख़्वाजह ग़रीब नवाज़ के पीराने सिल्सिलह हैं इस लिए ह़ज़रत ख़्वाजह ग़रीब नवाज़ भी चिश्ती कहलाए । शजरए त़रीक़त: ह़ज़रत ख़्वाजह मुई़नुद्दीन चिश्ती मुरीद ह़ज़रत ख़्वाजह उ़स्मान हारवनी चिश्ती मुरीद ह़ज़रत शरीफ़ ज़न्दनी मुरीद ह़ज़रत ख़्वाजह क़ुत़बुद्दीन चिश्ती मुरीद ह़ज़रत ख़्वाजह नास़िरुद्दीन अबू यूसुफ़ चिश्ती मुरीद ह़ज़रत ख़्वाजह अबू अह़मद अब्दाल चिश्ती मुरीद ह़ज़रत ख़्वाजह अबू इसह़ाक़ चिश्ती मुरीद ह़ज़रत ख़्वाजह मुमशाद उ़लू दीनवरी मुरीद ह़ज़रत शैख़ अमीनुद्दीन बस़री मुरीद ह़ज़रत सदीदुद्दीन ह़ुज़ैफ़ह मरअ़शी मुरीद ह़ज़रत सुलत़ान इब्राहीम बिन अदहम बल्ख़ी मुरीद ह़ज़रत फ़ुज़ैल बिन अ़याज़ मुरीद ह़ज़रत ख़्वाजह अ़ब्दुल वाह़िद बिन ज़ैद मुरीद ह़ज़रत ख़्वाजह ह़सन बस़री मुरीद इमामुल औलिया सय्यिदुना अ़लिय्ये मुरतज़ा - رضی الله عنہم اجمعین ख़्वाजह ग़रीब नवाज़ के ख़ुलफ़ा: ह़ज़रत सुलत़ानुल हिन्द ख़्वाजह ग़रीब नवाज़ का विस़ाल 627 हिज्री में हुवा - आपके बअ़्द आपके जलीलुश्शान ख़ुलफ़ा व अहले इरादत ने मुल्क के त़ूल व अ़र्ज़ में इस्लाम की बिसात़ बिछाई - सियरुल अक़त़ाब के अन्दर ह़ज़रत के ख़ुलफ़ा की तअ़्दाद तेरह (13) बताई गई है मगर मुस़न्निफ़े ख़ज़ीनतुल अस़्फ़िया के बयान के मुत़ाबिक़ ह़ज़रत के इक्कीस (21) ख़ुलफ़ा हैं जिनके अस्मा ए गिरामी येह हैं: ❶ ह़ज़रत ख़्वाजह क़ुत़बुद्दीन बख़्तियार काकी (दिल्ली) - ❷ ह़ज़रत शैख़ ह़मीदुद्दीन नागौरी (नागौर शरीफ़) - ❸ ह़ज़रत ख़्वाजह फ़ख़रुद्दीन फ़रज़न्दे अर्जमन्द ह़ज़रत ख़्वाजह स़ाह़ब (सरवार शरीफ़) - ❹ ह़ज़रत ख़्वाजह बुरहानुद्दीन उ़र्फ़ बदर (बदर शरीफ़) - ❺ ह़ज़रत शैख़ वजीहुद्दीन (हिरात) - ❻ ह़ज़रत ख़्वाजह बुरहानुद्दीन उ़र्फ़ बदर (अजमेर शरीफ़) - ❼ ह़ज़रत शैख़ अह़मद (अजमेर शरीफ़) - ❽ ह़ज़रत शैख़ मुह़सिन - ❾ ह़ज़रत ख़्वाजह सुलैमान ग़ाज़ी - ❿ ह़ज़रत शैख़ शमसुद्दीन - ⓫ ह़ज़रत ख़्वाजह ह़सन ख़ियात़ - ⓬ ह़ज़रत अ़ब्दुल्लाह (जिनका नाम जैपाल था) - ⓭ ह़ज़रत शैख़ स़दरुद्दीन किरमानी - ⓮ ह़ज़रत बीबी ह़ाफ़िज़ह जमाल स़बिय्यह सई़दह ह़ज़रत ख़्वाजह (अजमेर शरीफ़) - ⓯ ह़ज़रत शैख़ मुह़म्मद तुर्क नारनौली (दिल्ली) - ⓰ ह़ज़रत शैख़ अ़ली संजरी - ⓱ ह़ज़रत ख़्वाजह यादगार अ़ली सब्ज़दारी - ⓲ ह़ज़रत ख़्वाजह अ़ब्दुल्लाह बयाबानी - ⓳ ह़ज़रत शैख़ मता - ⓴ ह़ज़रत शैख़ वह़ीद - ㉑ ह़ज़रत शैख़ मस्ऊ़द ग़ाज़ी (वाज़ेह़ रहे कि येह ह़ज़रत सय्यिद सालार मस्ऊ़द ग़ाज़ी बहराइची के अ़लावह हैं) - علیہم الرحمہ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/549 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/547