🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹

پہلے شریعت کی کسوٹی پر پَرکھا جائےگا https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J قرآن مجید کے بعد کوئی بھی کتاب ہو اسے کسی نہ کسی نے لکھا ہے، لہٰذا کسی بھی کتاب میں کوئی بھی بات موجود ہو اسے شرعی کسوٹی پر کَسا جائےگا ـ کتاب کا مشہور ہونا، مولف (لِکھنے والے) کا معروف (مشہور) ہونا، یا قدیم و جدید (پُرانا اور نَیا) ہونا، اس بات کو یقینی نہیں بناتا بلکہ شرعی کسوٹی پر کَسنے کے بعد شخصِ واحد (ایک آدمی) کا وہ قول (بات) جو کسوٹی پر کھرا اترا درجنوں معروف اشخاص (درجنوں مشہور لوگوں) کے اقوال (باتوں) پر بھاری ہے جو کھرے نہ اتر سکے ـ اسی طرح غیر معروف کتاب میں موجود وہ بات جو شرعی کسوٹی پر کھرا اترے ہزاروں معروف کتابوں پر بھاری ہے ـ وجہ ؟ اے عزیز ہمیں وہم و گمان، ظن و تخمین کی پیروی کا حکم نہیں بلکہ اَطِیۡعُوا اللّٰهَ وَ اَطِیۡعُوا الرَّسُوۡلَ وَ اُولِی الۡاَمۡرِ مِنۡكُمۡ ـ ترجمۂ کنز الایمان: حکم مانو اللہ کا اور حکم مانو رسول کا اور ان کا جو تم میں حکومت والے ہیں ـ [سورۃ النسآء⁴، آیت⁵⁹] کا حکم دیا گیا ہے ـ پھر جان لو اطاعت و اتباعِ رسول اس لیے کہ رب کا حکم ہے، ہم تک رب کا پیغام، پاکیزہ دین اسی محبوب کریم ﷺ کے ذریعہ مِلا، ان سا نہ ہوا، نہ ہے، نہ ہوگا ـ ان کا قول مبارک براہِ راست جنہوں نے سُنا ان کے حق میں ہر ہر قول قطعی ہے ـ ہم تک یہ مبارک اقوال واسطہ سے پہنچے ہیں ـ درمیان میں ایک بڑی کڑی ہے جس میں ہر قسم کے لوگ ہیں، ان کے پہنچانے میں، اپنے شیخ سے سننے میں، مفہوم سمجھنے میں، الفاظ یاد کرنے میں، درجنوں احتمالات ہیں ـ اسی سبب بخاری و مسلم ہو یا ترمذی و ابو داؤد، کتب حدیث ہوں یا تفسیر ہر ایک کو جانچا اور پرکھا جاتا ہے ـ 📝 حسن نوری گونڈوی ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/394 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/393

पहले शरीअ़त की कसौटी पर परखा जाएगा https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J क़ुरआन मजीद के बअ़्द कोई भी किताब हो उसे किसी न किसी ने लिखा है, लिहाज़ा किसी भी किताब में कोई भी बात मौजूद हो उसे शरई़ कसौटी पर कसा जाएगा। किताब का मशहूर होना, मुअल्लिफ़ (लिखने वाला, लेखक) का मअ़्रूफ़ (मशहूर) होना या क़दीम व जदीद (पुराना और नया) होना, इस बात को यक़ीनी नहीं बनाता बल्कि शरई़ कसौटी पर कसने के बअ़्द शख़्स़े वाह़िद (एक आदमी) का वोह क़ौल (बात) जो कसौटी पर खरा उतरा दरजनों मअ़्रूफ़ अश्ख़ास़ (दर्जनों मशहूर लोगों) के अक़वाल (बातों) पर भारी है जो खरे न उतर सके। इसी त़रह़ ग़ैर मअ़्रूफ़ किताब में मौजूद वोह बात जो शरई़ कसौटी पर खरा उतरे हज़ारों मअ़्रूफ़ किताबों पर भारी है। वजह ? ऐ अ़ज़ीज़ हमें वहम व गुमान, ज़न व तख़मीन (भ्रम, संदेह, अनुमान) की पैरवी का ह़ुक्म नहीं बल्कि اَطِیۡعُوا اللّٰهَ وَ اَطِیۡعُوا الرَّسُوۡلَ وَ اُولِی الۡاَمۡرِ مِنۡكُمۡ तरजुमए कन्ज़ुल ईमान: ह़ुक्म मानो अल्लाह का और ह़ुक्म मानो रसूल का और उनका जो तुम में ह़ुकूमत वाले हैं। [सूरतुन् निसा⁴, आयत⁵⁹] का ह़ुक्म दिया गया है। फिर जान लो इत़ाअ़त व इत्तिबाए़ रसूल इस लिए कि रब का ह़ुक्म है, हम तक रब का पैग़ाम, पाकीज़ह दीन उसी मह़बूबे करीम ﷺ के ज़रीए़ मिला, उन सा न हुवा, न है, न होगा, उनका क़ौले मुबारक बराहे रास्त जिन्होंने सुना उन के ह़क़ में हर हर क़ौल क़त़्ई़ है। हम तक येह मुबारक अक़वाल वास्त़ह से पहुँचे हैं दरमियान में एक बड़ी कड़ी है जिसमें हर क़िस्म के लोग हैं, उनके पहुँचाने में, अपने शैख़ से सुनने में, मफ़हूम समझने में, अल्फ़ाज़ याद करने में, दरजनों एह़तिमालात हैं। इसी सबब बुख़ारी व मुस्लिम हो या तिर्मिज़ी व अबू दाउद, कुतुबे ह़दीस हों या तफ़सीर हर एक को जांचा और परखा जाता है। 📝 मौलाना ह़सन नूरी गोंडवी स़ाह़ब ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/395 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/393

ᴾᵃʰˡᵉ ˢʰᵃʳᵉᵉ'ᵃᵗ ᴷî ᴷᵃˢᵃᵘᵗî ᴾᵃʳ ᴾᵃʳᵏʰã ᴶãʸᵉᵍã https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Qur-aan Majeed Ke Ba'ad Koyî Bhî Kitaab Ho Use Kisî Na Kisî Ne Likhã Hai, Lihaazã Kisî Bhî Kitãb Men Koyî Bhî Baat Maujood Ho Use Shar'yî Kasautî Par Kasã Jaayegã. Kitaab Kã Mash-hoor Honã, Mu-allif (Likhne Wãlã, Lekhak, Author) Kã Ma'aroof (Mash-hoor) Honã Yã Qadeem Wa Jadeed (Purãnã Aur Nayã) Honã, is Baat Ko Yaqeenî Nahîn Banãtã Balki Shar'yî Kasautî Par Kasne Ke Ba'ad Sha'kh'se Waa'hid (Ek Aadmî) Kã Woh Qaul (Baat) Jo Kasautî Par Kharã Utrã Darjanon Ma'aroof Ash'khaa's (Darjanon Mash-hoor Logon) Ke Aqwaal (Baaton) Par Bhaarî Hai Jo Khare Na Utar Sake. isî 'Tara'h 'Ghair Ma'aroof Kitaab Men Maujood Woh Baat Jo Shar'yî Kasautî Par Kharã Utre Hazaaron Ma'aroof Kitaabon Par Bhãrî Hai. Wajah ? Aye 'Azeez Hamen Wahm Wa Gumãn, Zan Wa Ta'khmeen Kî Pairavî Kã 'Hukm Nahîn Balki اَطِیۡعُوا اللّٰهَ وَ اَطِیۡعُوا الرَّسُوۡلَ وَ اُولِی الۡاَمۡرِ مِنۡكُمۡ Tarjuma e Kanzul Eemãn: 'Hukm Maano Allaah Kã Aur 'Hukm Maano Rasool Kã Aur Un Kã Jo Tum Men 'Hukoomat Waale Hain. [Sooratun Nisaa⁴, Aayat⁵⁹] Kã 'Hukm Diyã Gayã Hai. Phir Jaan Lo i'taa-'at Wa ittibaa'ye Rasool is Liye Ki RAB Kã 'Hukm Hai, Ham Tak RAB Kã Pai'ghãm, Paakeezah Deen Usî Ma'hboobe Kareem ﷺ Ke Zaree'ye Milã, Un Sã Na Huwã, Na Hai, Na Hogã. Un Kã Qaule Mubaarak Baraahe Raast Jinhon-ne  Sunã Un Ke 'Haq Men Har Har Qaul Qa't'yî Hai. Ham Tak Yeh Mubãrak Aqwaal Waas'tah Se Pahunche Hain. Darmiyãn Men Ek Barî Karî Hai Jis Men Har Qism Ke Log Hain, Unke Pahunchãne Men, Apne Shai'kh Se Sun-ne Men, Mafhoom Samajhne Men, Alfaaz Yaad Karne Men Darjanon E'htimãlãt Hain. isî Sabab Bu'khãrî Wa Muslim Ho Yã Tirmizî Wa Abû Daawud, Kutube 'Hadees Hon Yã Tafseer Har Ek Ko Jaanchã Aur Parkhã Jaayegã. 📝 Maulãnã 'Hasan Noorî Gondvî ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/395 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/394

07-06-1446 ᴴ | 10-12-2024 ᴱ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ حضرت قاسم رضی‌الله‌تعالیٰ‌عنہ https://t.me/islaamic_Knowledge/65594 علامہ قاری مصلح الدین صدیقی https://t.me/islaamic_Knowledge/65586 حضرت خواجہ نظام الدین خاموش https://t.me/islaamic_Knowledge/65582 مولانا سعد الدین کاشغری علیہ‌الرحمہ https://t.me/islaamic_Knowledge/65579 ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ #یوم_ولادت_ماہ_جمادی_الاخری #یوم_وصال_ماہ_جمادی_الاخری

📖 قرآن مقدس کو بے وضو اور بے غسل چھونے اور پڑھنے کے مسائل بہار شریعت https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J ❶ قرآن عظیم کو چھونے کے لئے وضو کرنا فرض ہے ـ [بہار شریعت، جِلد¹ حصہ² صفحہ³⁰¹ مسئلہ⁵¹] ❷ جس کو نہانے کی ضرورت ہو اس کو قرآن مجید چھونا اگرچہ اس کا سادہ حاشیہ یا جلد یا چَولی (غلاف) چھوئے یا بے چھوئے دیکھ کر یا زبانی پڑھنا یا کسی آیت کا لِکھنا یا آیت کا تعویذ لِکھنا یا ایسا تعویذ چھونا یا ایسی انگوٹھی چھونا یا پہننا جیسے مقطعات کی انگوٹھی (وہ انگوٹھی جس پر حروف مقطعات لکھے ہوئے ہوں، جیسے: الٓـمٓ یٰـسٓ حٰـمٓ وغیرہ) حرام ہے ـ [بہار شریعت، جِلد¹ حصہ² صفحہ³²⁶ مسئلہ³²] ❸ اگر قرآن عظیم جزدان میں ہو تو جزدان پر ہاتھ لگانے میں حرج نہیں، یونہی رومال وغیرہ کسی ایسے کپڑے سے پکڑنا جو نہ اپنا تابع ہو نہ قرآن مجید کا تو جائز ہے، کرتے کی آستین، دوپٹے کی آنچل سے یہاں تک کہ چادر کا ایک کونہ اس کے مونڈھے (کندھے) پر ہے دوسرے کونے سے چھونا حرام ہے کہ یہ سب اس کے تابع ہیں جیسے چَولی قرآن مجید کے تابع تھی ـ [بہار شریعت، جِلد¹ حصہ² صفحہ³²⁶ مسئلہ³³] ❹ بے وضو کو قرآن مجید یا اس کی کسی آیت کا چھونا حرام ہے ـ بے چھوئے زبانی یا دیکھ کر پڑھے تو کوئی حرج نہیں ـ [بہار شریعت، جِلد¹ حصہ² صفحہ³²⁶ مسئلہ³⁵] ❺ قرآن کا ترجمہ (ٹرانسلیشن) فارسی یا اردو یا کسی اور زبان (بھاشا، لینگویج) میں ہو اس کے بھی چھونے اور پڑھنے میں قرآنِ مجید ہی کا سا حکم ہے ۔ [بہار شریعت، جِلد¹ حصہ² صفحہ³²⁷ مسئلہ³⁷] ❻ درود شریف اور دعاؤں کے پڑھنے میں انھیں (جس پر وضو یا غسل فرض ہو) حَرَج نہیں مگر بہتر یہ ہے کہ وُضو یا کُلی کر کے پڑھیں ۔ [بہار شریعت، جِلد¹ حصہ² صفحہ³²⁷ مسئلہ⁴¹] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/390 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/389

क़ुरआने मुक़द्दस को बे-वुज़ू और बे-ग़ुस्ल छूने और पढ़ने के मसाइल बहारे शरीअ़त https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J ❶ क़ुरआने अ़ज़ीम छूने के लिए वुज़ू करना फ़र्ज़ है। - [बहारे शरीअ़त, जिल्द¹ ह़िस़्स़ह² पेज³⁰¹ मस्अलह⁵¹] ❷ जिसको नहाने की ज़रूरत हो उसको क़ुरआने मजीद छूना अगरचे उसका सादह ह़ाशियह या जिल्द या चौली (ग़िलाफ़) छुए या बे छुए देख-कर या ज़बानी पढ़ना या किसी आयत का लिखना या आयत का तअ़्वीज़ लिखना या ऐसा तअ़्वीज़ छूना या ऐसी अंगूठी छूना या पहनना जैसे मुक़त़्त़आ़त की अंगूठी (वोह अंगूठी जिस पर ह़ुरूफ़े मुक़त़्त़आ़त लिखे हुए हों, जैसे: الٓـمٓ یٰـسٓ حٰـمٓ वग़ैरह) ह़राम है। - [बहारे शरीअ़त, जिल्द¹ ह़िस़्स़ह² पेज³²⁶ मस्अलह³²] ❸ अगर क़ुरआने अ़ज़ीम जुज़दान में हो तो जुज़दान पर हाथ लगाने में ह़रज नहीं, यूँही रूमाल वग़ैरह किसी ऐसे कपड़े से पकड़ना जो न अपना ताबेअ़् हो न क़ुरआने मजीद का तो जाइज़ है। कुरते की आस्तीन, दोपट्टे की आंचल से यहाँ तक कि चादर का एक कोना उस के मूंढे (कंधे) पर है दूसरे कोने से छूना ह़राम है कि येह सब उसके ताबेअ़् हैं जैसे चौली क़ुरआने मजीद के ताबेअ़् थी। - [बहारे शरीअ़त, जिल्द¹ ह़िस़्स़ह² पेज³²⁶ मस्अलह³³] ❹ बे वुज़ू को क़ुरआने मजीद या उसकी किसी आयत का छूना ह़राम है - बे छुए ज़बानी या देख कर पढ़े तो कोई ह़रज नहीं। - [बहारे शरीअ़त, जिल्द¹ ह़िस़्स़ह² पेज³²⁶ मस्अलह³⁵] ❺ क़ुरआन का तर्जुमह (ट्रांसलेशन) फ़ारसी या उर्दू या किसी और ज़बान (भाषा, लैंग्वेज) में हो उसके भी छूने और पढ़ने में क़ुरआने मजीद ही का सा ह़ुक्म है। -  [बहारे शरीअ़त, जिल्द¹ ह़िस़्स़ह² पेज³²⁷ मस्अलह³⁷] ❻ दुरूद शरीफ़ और दुआ़ओं के पढ़ने में उन्हें (जिस पर वुज़ू या ग़ुस्ल फ़र्ज़ हो) ह़रज नहीं मगर बेहतर येह है कि वुज़ू या कुल्ली करके पढ़ें। - [बहारे शरीअ़त, जिल्द¹ ह़िस़्स़ह² पेज³²⁷ मस्अलह⁴¹] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/391 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/389

Qur-aane Muqaddas Ko Be Wuzoo Aur Be 'Ghusl Chhoone Aur Parhne Ke Masãyil | Bahãre Sharee'at https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J ❶ Qur-aane 'Azeem Chhone Ke Liye Wuzû Karnã Farz Hai. [Bahãre Sharee'at, Jild¹ Part² Page³⁰¹ Mas-alah⁵¹] ❷ Jis Ko Nahãne Kî Zaroorat Ho Us Ko Qur-aane Majeed Chhoonã Agarche Us Kã Sãdah  'Hãshiyah Yã Jild Yã Chaulî ('Ghilaaf) Chhuye Yã Be Chhuye Dekh Kar Yã Zabãnî Parhnã Yã Kisî Aayat Kã Likhnã Yã Aayat Kã Ta'aveez Likhnã Yã Aysã Ta'aveez Chhoonã Yã Aysî Angoothî Chhoonã Yã Pahan-nã Jaise Muqa't'ta-'aat Kî Angoothî (Woh Angoothî Jis Par 'Huroofe Muqa't'ta-'aat Likhe Huye Hon, Jaise: الٓـمٓ یٰـسٓ حٰـمٓ Wa'ghairah) 'Harãm Hai. [Bahãre Sharee'at, Jild¹ Part² Page³²⁶ Mas-alah³²] ❸ Agar Qur-aane 'Azeem Juzdãn Men Ho To Juzdãn Par Haath Lagãne Men 'Haraj Nahîn, Yoonhî Roomãl Wa'ghairah Kisî Ayse Kapre Se Pakarnã Jo Na Apnã Taabe'a Ho Na Qur-aane Majeed Kã To Jaayiz Hai, Kurte Kî Aasteen, Dopatte Kî Aanchal Se Yahãn Tak Ki Chaadar Kã Ek Konã Us Ke Moondhe (Kandhe) Par Hai Doosre Kone Se Chhoonã 'Haraam Hai Ki Yeh Sab Us Ke Taabe'a Hain Jaise Chaulî Qur-aane Majeed Ke Taabe'a Thî. [Bahãre Sharee'at, Jild¹ Part² Page³²⁶ Mas-alah³³] ❹ Be Wuzoo Ko Qur-aane Majeed Yã Us Kî Kisî Aayat Kã Chhoonã 'Haraam Hai. Be Chhuye Zabãnî Yã Dekh Kar Parhe To Koyî 'Haraj Nahîn. [Bahãre Sharee'at, Jild¹ Part² Page³²⁶ Mas-alah³⁵] ❺ Qur-aan Kã Tarjumah (Translation) Faarsî Yã Urdû Yã Kisî Aur Zabãn (Bhãshã, Language) Men Ho Us Ke Bhî Chhoone Aur Parhne Men Qur-aane Majeed Hî Kã Sã 'Hukm Hai. [Bahãre Sharee'at, Jild¹ Part² Page³²⁷ Mas-alah³⁷] ❻ Durood Shareef Aur Du'aawon Ke Parhne Men Unhen (Jis Par Wuzoo Yã 'Ghusl Farz Ho) 'Haraj Nahîn Magar Behtar Yeh Hai Ki Wuzoo Yã Kullî Kar Ke Parhen. [Bahãre Sharee'at, Jild¹ Part² Page³²⁷ Mas-alah⁴¹] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/391 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/390