الإمام ابن قيم الجوزية #غزة

📌أثر مجالس العلماء في الظفر بما فات المتفرّدين بالقراءة: وسمعتُ شيخَنا أبا العباس ابن تيمية يقول: يستحيل دخول "لام العاقبة" في فعل الله، فإنها حيث وردت في الكلام؛ فهي لجهل الفاعل بعاقبة فعله، كالتقاط آلِ فرعون لموسى، فإنهم لم يعلموا عاقبته، أو لعجز الفاعل عن دفع العاقبة نحو: "لِدُوا للمَوتِ وابْنُوا لِلْخَرَابِ" . فأمَّا في فعل من لا يَعْزُبُ عنه مثقال ذرة, ومن هو على كل شيءٍ قدير؛ فلا يكون قط إلا "لام كي" وهى لام التعليل. ولمثل هذه الفوائدِ التي لا تكادُ توجدُ في الكتب يُحْتَاج إلى مجالسةِ الشيوخ والعلماء!!. 🖋ابن القيم | 📚 #بدائع_الفوائد (١/ ١٧٥)       ‏•••═══ ༻✿༺═══••• قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ‏https://www.ibnalqayem.net/link

📌سبحان من عَظُم حِلمه قوله تعالى: (قالوا يا موسى إِنّا لَن نَدخُلَها أَبَدًا ما داموا فيها فَاذهَب أَنتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا هاهُنا قاعِدونَ) [المائدة: ٢٤]، فسبحان من عَظُم حِلمه حيث يُقابل أمره بمثل هذه المقابلة، ويُواجه رسوله بمثل هذا الخطاب، وهو يحلم عنهم، ولا يعاجلهم بالعقوبة؛ بل وسعهم حلمه وكرمه. 🖋ابن القيم | 📚 #إغاثة_اللهفان (٢/ ٣١٣)       ‏•••═══ ༻✿༺═══••• قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ‏https://www.ibnalqayem.net/link

#جديد_الموقع 🍃معنى الطلح في قوله تعالى: (وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ) 🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1425

وقال: (اِلَّذِينَ يَذْكُرُونَ اَلله قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ) [آل عمران: ١٩١] فعمَّ بذكره أحوال العباد كلها؛ لأن العبد إمَّا أن يكون قائمًا أو قاعدًا أو مضطجعًا، فأراد منه ذكره في هذه الأحوال كلها. 🖋ابن القيم | 📚 #الصواعق_المرسلة (٢/ ١٠٥٤)       ‏•••═══ ༻✿༺═══••• قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ‏https://www.ibnalqayem.net/link

#جديد_الموقع 🍂هل الإجارة خاصة بالمنافع أم تصح على الأعيان؟ 🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1424

📌أَنَفَة الجَهْمِيَّة أن يكون الله -سبحانه- فوق سماواته علي عرشه بائنًا من خلقه حتي لا يكون محصورًا -بزعمهم- في جهة معيَّنة، ثم قالوا: هو في كلِّ مكان بذاته. فحصروه في الآبار والسجونِ والأنجاسِ والأخباثِ، وعوَّضوه بهذه الأمكنةِ عن عرشه المجيد. فليتأملِ العاقلُ لَعِبَ الشيطان بعقول هذا الخلق، وضَحِكَه عليهم، واستهزاءه بهم؟!. 🖋ابن القيم | 📚 #هداية_الحيارى (ص: ١٥٣)       ‏•••═══ ༻✿༺═══••• قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ‏https://www.ibnalqayem.net/link

#جديد_الموقع 📚[رسالة علمية] المسائل العقديّة في نونية ابن القيّم المتعلقة بالأسماء والصفات - جمعًا وترتيبًا ودراسة 🔗https://www.ibnalqayem.net/about-his-legacy/1428

🌳وقد جعل الله لكل شيء سببًا، وجعل سبب المحبة دوام الذكر؛ فمن أراد أن ينال محبة الله عز وجل فَلْيَلْهَجْ بذكره، فإنّ الدرس والمذاكرة كما أنه باب العلم، فالذكر باب المحبة، وشارعها الأعظم، وصراطها الأقوم. 🖋ابن القيم | 📚 #الوابل_الصيب (ص: ٩٤)       ‏•••═══ ༻✿༺═══••• قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ‏https://www.ibnalqayem.net/link

🌳وكان ﷺ يَدَّخر لأهله قوت سنةٍ وهو سيِّد المتوكِّلين. 🖋ابن القيم | 📚 #مدارج_السالكين (٢/٤١٧)       ‏•••═══ ༻✿༺═══••• قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ‏https://www.ibnalqayem.net/link

#جديد_الموقع 🍃اقتران الهدى بالرحمة والضلال بالشقاء في القرآن 🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1423

📌وإذا كانت سعادة الدارين معلّقةً بهدي النبي ﷺ فيجب على كلِّ من نصح نفسه وأحبَّ نجاتها وسعادتها أن يعرف من هديه وسيرته وشأنه ما يخرج به عن الجاهلين به، ويدخل به في عداد أتباعه وشيعته وحزبه. والناس في هذا بين مستقلٍّ ومستكثر ومحروم، والفضل بيد الله، يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم. 🖋ابن القيم | 📚 #زاد_المعاد (١/ ٥١)       ‏•••═══ ༻✿༺═══••• قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ‏https://www.ibnalqayem.net/link

#جديد_الموقع 🌳هل كل زيادة في السنة على القرآن نسخٌ له؟ جواب ابن القيم بعشرة وجوه للبيان 🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1421

🩺 #الطب_النبوي 🌳 #من_هدي_النبي ﷺ في الطعام والشراب: 🌿ولم يكن من هديه ﷺ أن يشرب على طعامه فيفسده، ولا سيما إن كان الماء حارا أو باردا، فإنه ردي جدا. قال الشاعر: لا تكن عند أكل سخن وبرد ودخول الحمام تشرب ماء فإذا ما اجتنبت ذلك حقا لم تخف ما حييت في الجوف داء 🖋ابن القيم |📚 #زاد_المعاد في هدي خير العباد (٤/ ٣٢٢)       ‏•••═══ ༻✿༺═══••• قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ‏https://t.me/ibnalqayemweb

#مختارات_من_الموقع ⚠️الأسباب ‌التي ‌يُعذب ‌بها ‌أصحاب ‌القبور 🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/945

📌وفي الصحيح عنه ﷺ أنه قال لأبي موسى: "ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله"... ولما كان الكنز هو المال النفيس المجتمع الذي يخفى على أكثر الناس، وكان هذا شأن هذه الكلمة؛ كانت كنزًا من كنوز الجنة، وأوتيها النبي - صلى الله عليه وسلم - من كنز تحت العرش، وكأن قائلها أسلم واستسلم لمن أزمَّة الأمور بيديه، وفوّض إليه. 🖋ابن القيم | 📚 #شفاء_العليل (١/ ٣٦٨)       ‏•••═══ ༻✿༺═══••• قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ‏https://www.ibnalqayem.net/link

#أسماء_الله_الحسنى 🔻وأما القيوم؛ فهو متضمن كمالَ غِناه وكمال قدرته، فإنه القائم بنفسه لا يحتاج إلى من يقيمه بوجه من الوجوه، وهذا من كمال غناه بنفسه عما سواه، وهو المقيم لغيره، فلا قيام لغيره إلا بإقامته، وهذا من كمال قدرته وعزته. 🖋ابن القيم | 📚 #بدائع_الفوائد (٢/ ٦٧٩)       ‏•••═══ ༻✿༺═══••• قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ‏https://www.ibnalqayem.net/link

#جديد_الموقع 🌳"سمع الله لمن حمده": لماذا عُدِّي السمع باللام؟ 🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1420

يحيى بن يوسف بن يحيى بن منصور الصرصري الأنصاري الإمام في اللغة والفقه والسنة والزهد والتصوف، قال في قصيدته العينية التي أولها: تواضع لرب العرش علَّك ترفع ... فقد فاز عبدٌ للمهيمن يخْضعُ وداوِ بذكر الله قلبَك إنه ... لأعلى دواء للقلوب وأنفعُ وخُذ من تُقَى الرحمن أمنًا وعدَّةً ... ليومٍ به غير التَّقِيّ مروَّعُ إلى أن قال: سميع بصير ما له في صفاته ... شبيه يَرَى من فوق سبعٍ ويسمعُ قضى خلقه ثم استوى فوق عرشه ... ومن علمه لم يخْل في الأرض موضعُ 🖋ابن القيم | 📚 #اجتماع_الجيوش_الإسلامية (ص: ٤٨٠ - ٤٨١)       ‏•••═══ ༻✿༺═══••• قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ‏https://www.ibnalqayem.net/link