سایت پانویس
الذهاب إلى القناة على Telegram
مینیمالهای پانویس جهت شرکت در کلاسها ادمین: @PanevisAdmin صفحهٔ اینستاگرام: https://www.instagram.com/Panevis نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است. محمدجعفر مصفا: @Mossaffadotcom جیدو کریشنامورتی: @Krishnamurti نیکول لپرا: @NicoleLePera
إظهار المزيد2 679
المشتركون
-324 ساعات
-37 أيام
-230 أيام
أرشيف المشاركات
2 679
۱۷۰۵
قورباغهٔ دهنگشاد
موضوعات:
دزدی، مالمردمخوری
ببری مال مسلمان و چو مالت ببرند
بانگ و فریاد برآری که مسلمانی نیست!
@PanevisDotCom
2 679
غزلی از طرزیِ افشار (قرنِ یازدهمِ هجری)
چو با غیری آن دلربا میشرابد
ز غیرت دلِ عاشقان میکبابد
ز هجرانِ سنگیندلی سیمساقی
دلم همچو سیماب میاضطرابد
تو را زاهدا نشئۀ چشمِ مستش
اگر شیخِ صدسالهای میشبابد
تو را چون حسابانم از خیلِ خاکی؟
مهیده رُخت، سنبلت میسحابد
به هر سو که از مِهر میالتفاتی
ز رویِ تو هر ذره میآفتابد
ز نادیدنت مردمِ چشمِ مردم
سفیدید، تا کی رُخت مینقابد؟
نه آبی نه آبادیای در جهان است
سما میسرابد، زمین میخرابد
نمیاختیاریم الا اطاعت
ثوابد اگر طرزیا یا عِقابد
(دیوانِ طرزیِ افشار، به کوششِ م. تمدن، تهران: کتابفروشیِ ادبیه، چ ۲، ۱۳۳۸، ص ۶۳-۶۴)
تشکر از جناب بهروز صفرزاده برای معرفی این غزل خاص
@Panevisdotcom
2 679
کدام دو جمله از نظر شیوهٔ نوشتاری صحیح هستند؟(پاسخ در چند پست بعد خواهد آمد.)
2 679
گفتگویی با یکی از دوستان داشتم و در آن از دوستی همدانشگاهی یاد کردم که پس از ده پانزده سال بیخبری از همدیگر، بنده را روی فیسبوک پیدا کرده بود و پیام داده بود. در دومین پیامش، یعنی بعد از «سلام»، پرسیده بود: «کجا هستی؟ من امریکا هستم.»!
بنده هم آن موقع سیدنیِ استرالیا بودم. و گفتم. بعد از فرستادن یک «ok» دیگر هیچ پیامی نفرستاد! نه ادامهٔ گفتگویی، نه یادآوری خاطرات دانشگاه و نه پرسوجویی از احوال دوستان همدانشگاهی دیگرمان.
ما انسانهای هویتی فقط با تصاویری که از همدگر داریم در ارتباطیم، نه با واقعیتمان. برای من آنچه مهم است این است که تو چه ارزشهایی داری. چقدر پول داری، جایگاه اجتماعی و شغلت چیست. و با این چیزها تو را تعریف میکنم.
غافل از اینکه اساساً چه نیازی به تعریف کردن تو دارم؟! متعین کردن، تصویری از تو داشتن نیاز من است. من نمیتوانم با تو، با توی موجودی زنده و پویا، در ارتباط باشم. باید تو را در یک تصویر ذهنی درآورم، در لفظ، در فکر، و با آن تصویر ارتباط بگیرم!
جمله بر فهرست قانع گشتهایم...
راوی: ناهید
@PanevisDotCom
2 679
پاکسازی طبیعت از آشغال
آموزش نحوهٔ رفتار صحیح با طبیعت البته نقش زیادی دارد اما مهمتر از آن، داشتن روحیهٔ سلامت است. وقتی فرد روحیهٔ سالم داشته باشد، دلش نمیآید طبیعت را، و طبعاً روابط انسانی را، آلود و زشت کند.
@PanevisDotCom
2 679
دربارهٔ هیترها haters(نفرتورزها)
«با افراد ناهنجار دور و برمان چه رویکردی اتخاذ کنیم؟»
۱. به آنها بعنوان افرادی که نیازمند شفقتاند نگاه کنید. ذرهای خشم در دلتان راه ندهید. چیزی از آنها به دل نگیرید که اصلاً نیاز به بخشیدنشان باشد.
دروناً، در قلبتان، نسبت به آنها مهربان باشید. و در عین حال، بیروناً آنچنان که عقلتان تشخیص میدهد عمل کنید. حتی اگر نیاز به شدت عمل باشد.
۲. آنها را نردبان آسمان کنید؛ بمانید با آزار آنها. نه بعنوان روال زندگی، بل به عنوان تمرین، مقطعی. تفصیل در مباحث کلاسها توضیح داده شده است.
۳. از روال زندگیتان حذفشان کنید. بدون خشم. تأکید میشود: بدون خشم.
یعنی مجبور نیستید با آنها در ارتباط و تعامل باشید.
۴. اگر با عذرخواهی بسوی شما آمدند، پذیرای ایشان باشید.
+ اگر خودتان از زمرهٔ همین افراد هستید، هر سه مورد را در موردتان إعمال کنید.
@Panevisdotcom
2 679
تأملی دربارهٔ خرید خانه در مناطق روستایی و طبیعت
تا آخر ببینید. اصل سخن در آخر ویدیو است.
@PanevisDotCom
2 679
دوستان شما دوستان شما هستند! قاعدتاً آنها را حمایت باید کنید. نه اینکه به آنها حسادت کنید، به آنها حس رقابت داشته باشید، به آنها نارو بزنید، برایشان حرف دربیاورید، از رونق و پیشرفت زندگیشان در دلتان ناراحت شوید.
دوستان شما دوستان شما هستند! اگر دوستی کردن را بلد نیستید، یادش بگیرید.
دوستان شما دوستان شما هستند، اگر در اعماق دلتان دوستیای با آنها ندارید، صادقانه، مردانه، با آنها دوستی متظاهرانه نکنید!
@PanevisDotCom
2 679
عجایبنامه
اسم روستای مذکور «دَرَسجین» است. و اسم این موجود افسانهای «شاماران» است. در حقیقت: شاهماران. که در غرب ایران و در سوریه و ترکیه و عراق متداول است. یعنی در باورهای مردم این مناطق حضور دارد.
در مورد دورهٔ عجایبنامه که توسط آقای علیزاده برگزار میشود، به »اینجـــا« مراجعه کنید.
@PanevisDotCom
2 679
در طول تاریخ، انواع جنگها حادث شده است که برای انسانها چه ماتمها و رنجها و غصهها به بار ...
2 679
کشکول
طبیعتگردی
از کتاب مرجع معماها و پارادوکسهای فلسفی
از کتاب «حضور در هستی» جیدو کریشنامورتی
طوطیها، کانگوروها، جوجهمرغابیها، برکه و دار و درخت
+ تماشا در یوتیوب
+ تماشا در اینستاگرام
@Panevisdotcom
2 679
از واقعیتهای زندگی روی زمین، لزوم یادگیری حد و مرزهاست. همچنین یاد گرفتن «نه» گفتن.
برای ما انسانهایی که در فرهنگ و نوع تربیتی بار آمدهایم که دائماً احساس میکنیم «باید خوب و مهربان باشم»، و این را در راضی نگه داشتن دیگران به قیمت قربانی کردن خودمان میبینیم، و آموزههای ادبیات و «عرفانی» هم پشتیبانی میکنند از چنین رویکردِ فدا کردن خود برای دیگری، بسیار لازم است برای داشتن زندگی و روابط سالم، مهارت حد و مرز گذاری در روابط را بیاموزیم، آموزش ببینیم.
مکانیسم «رودرواسی» را بشناسیم. در بندِ تصویر خاصی از خود داشتن و آن را ارائه دادن را بشناسیم.
حدود ۷۵ درصد از کتاب مذکور از ملیسا اربن را در گروه رابطه در جمع دوستان علاقمند، طی جلسات لایو جمعهشبها، خواندهایم و همچنان در حال خواندنیم. توصیه میشود این مبحث را کار کنید. تمامی جلسات قبلی در تاپیک «حد و مرز گذاری» در گروه رابطه موجود هستند.
که «شفافیت، مهربانیست»!
@PanevisDotCom
2 679
غزلی از حافظ
بررسی و گفتگو دربارهٔ این غزل، امشب در کلاس «کرشمهٔ حُسن» (درس حافظ).
@PanevisDotCom
متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
