ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

قناة المحدث لتعلم علم الحديث والأثر للراغبين فيه إن شاء الله

قناة المحدث لتعلم علم الحديث والأثر للراغبين فيه إن شاء الله

الذهاب إلى القناة على Telegram

هذه القناة لتعلم علم الحديث والأثر وتيسير تعليمه ، فرحمة الله لا تكتب إلا لمن كان على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

إظهار المزيد
662
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-67 أيام
+230 أيام

جارٍ تحميل البيانات

القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
نوفمبر '26
نوفمبر '260
في 0 قنوات
أكتوبر '26
+33
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '260
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '260
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '260
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '260
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '260
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '260
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '260
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '260
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '260
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '250
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '250
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '250
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '250
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '250
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '250
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '250
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '250
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '250
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '250
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '250
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '250
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+18
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '240
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '240
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '240
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '240
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '240
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '240
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '240
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '240
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '240
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '240
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '240
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '230
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '230
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '230
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+17
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+12
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+13
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+10
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+19
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+41
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+14
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+32
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+23
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+36
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+33
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+25
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+13
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+24
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+29
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+38
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+39
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+45
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+21
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+29
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+23
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+23
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+16
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+26
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+35
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+35
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+11
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+20
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+35
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+43
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+42
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+29
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+30
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+587
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
03 نوفمبر0
02 نوفمبر0
01 نوفمبر0
منشورات القناة
2
مختصر البخاري 108.mp3
59
3
sticker.webp
103
4
مختصر البخاري 107.mp3
102
5
sticker.webp
85
6
مختصر البخاري 106.mp3
116
7
sticker.webp
182
8
مختصر البخاري 105.mp3
170
9
sticker.webp
171
10
مختصر البخاري 104.mp3
183
11
sticker.webp
188
12
مختصر البخاري 103.mp3
194
13
sticker.webp
255
14
مختصر البخاري 102.mp3
252
15
sticker.webp
245
16
- سؤال : الذي فهمته من كلامكم في هذا الموضع المقصود هو الدرس( 101 ) من دروس القراءة في مختصر صحيح البخاري للشثري أنكم أقمتم مقارنة بين بعض الأحاديث الضعيفة، ثم بنيتم على مجموعها واستعملتموها في استنتاج حكم. وهنا أرى أن هذا المسلك يخالف المنهج الذي التزمه المحدثون في التعامل مع الحديث؛ فإن الحديث الضعيف لا يكون حجة يُستدل بها على الأحكام، ولا يصح أن يُجعل أصلًا يُبنى عليه حكم شرعي. وقد كان أئمة الحديث شديدي التحري في هذا الباب، ومنهم الإمام البخاري، والإمام مسلم، وأبو زرعة الرازي، وأبو حاتم الرازي، والإمام أحمد بن حنبل، وغيرهم من أئمة هذا الشأن، فلم يكونوا يتعاملون مع الحديث الضعيف كما يتعاملون مع الحديث الصحيح الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل كان من أصولهم التمييز بين ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وما لم يثبت. ونحن إنما تركنا كثيرًا مما عليه الناس، وفارقنا مناهجهم، لأننا نريد أن نتبع الوحي الثابت الصحيح، وأن نبني ديننا على ما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا على ما لم يثبت عنه. .... - راجع حوار التصحيح الوصفي https://t.me/almuhadith/1094 -
246
17
sticker.webp
216
18
شرح مختصر صحيح البخاري للشثري 101 : - شرح حديث : (۱۳۹)- عن زيد بن خالد أنه سأل عثمان بن عفان قال : أرأيت إذا جامع امرأته فلم يمن قال عثمان : يتوضاً كما يتوضأ للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان : سمعته من رسول الله ، فسألت عن ذلك علي بن بن أبي طالب والزبير وطلحة بن عبيد الله وأبي بن كعب له فأمروه بذلك. (١٤٠)- عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ أرسل إلى رجل من الأنصار فجاء ورأسه يقطر فقال النبي : لعلنا أعجلناك ؟ قال : نعم، فقال رسول الله ﷺ: إذا أعجلت أو قحطت فعليك بالوضوء ( ١٤١) - عن المغيرة بن شعبة أنه كان مع رسول الله ﷺ في سفر لا أعلمه إلا قال في غزوة تبوك فقال : أمعك ماء ؟ قلت: نعم، فنزل عن راحلته فقال: يا مغيرة خذ الإدارة فأخذتها فمشى حتى توارى عني في سواد الليل الحاجة له فأتبعه المغيرة بإدارة وإن مغيرة جعل يصب الماء عليه حين فرغ من حاجته وهو يتوضأ وضوءه للصلاة فمضمض واستنشق وغسل وجهه وعليه جبة شامية فذهب ليخرج من أسفلها فغسلهما يديه من كمها فضاقت فأخرج يديه ومسح برأسه فأهويت لأنزع خفيه فقال: «دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح على الخفين ثم صلّى .
221
19
sticker.webp
192
20
شرح مختصر صحيح البخاري للشثري 100 : - شرح حديث : (۱۳۸)- عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال : «صلاة الجميع تزيد على صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمساً وعشرين درجة ، فإن أحدكم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يريد إلا الصلاة لا ينهزه  إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفعه بها درجة، وحط عنه خطيئة حتى يدخل المسجد وإذا دخل العبد المسجد كان في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة ما لم يحدث، وتصلي الملائكة على أحدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه : اللهم صل عليه، اللهم اغفر له، اللهم ارحمه ما لم يؤذ فيه، ما لم يحدث فيه، وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجرة ثم يقول أبو هريرة : فاقرؤوا إن شئتم إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا) قال رجل أعجمي : ما الحدث يا أبا هريرة؟ قال : الصوت .
182