sororitas

Пусть подскажет названия таких фильмов и сериалов? Знаю только один сериал, из-за которого не хочется рожать, и называется он Реальная жизнь, которую видишь своими глазами.

Россиянки перестали рожать из-за фильмов, сериалов и интернета, считает хуегубернатор Курганской области. По его словам, около 80% контента показывает семью через конфликты и проблемы, из-за чего молодые люди и мэны не хотят создавать семьи и заводить детей. Он заявил, что одними денежными выплатами демографическую ситуацию не исправить. Фильмы это теперь новый вид противозачаточных такой. РНМЭ | Новости

(3/3) источник

(2/3) источник

«порнография и изнасилование: причинно-следственная модель (1/3)», диана рассел, 1993 г. отрывки: дополнение: 17% респонденток-мужчин ответили, что последовали бы примеру насильника даже не будучи уверенными в своей безнаказанности. в другом исследовании 356 студенткам мужского пола задали вопрос: «если бы вы были уверены в том, что никто не узнает и не накажет вас за участие в следующих действиях, какова вероятность, если она вообще есть, что вы совершите эти действия?». в списке действий сексуализированного характера исследовательниц интересовали два: принуждение женщины к чему-либо, чего она действительно не хочет делать, и изнасилование. 60% мужчин исследования указали, что при таких обстоятельствах есть вероятность того, что они бы изнасиловали, применили силу или и то и другое. изучив только данные о сексуальном возбуждении (измерялась степень набухания пениса), без соотношения со склонностью к насилию по оценке самих мужчин, нил маламут сообщает, что: около 10% студенток мужского пола сексуально возбуждаются от сцен «экстремального насилия» с «огромным количеством крови», содержащих «очень малую сексуальную составляющую». от 20℅ до 30% мужчин демонстрировали заметное сексуальное возбуждение от изображений изнасилований, в которых женщина никак не показывала возбуждения, только отвращение. от 50℅ до 60% мужчин показывали некоторую степень сексуального возбуждения от изображений изнасилований, в которых жертва «сексуально возбуждалась в конце» [личные беседы, 18 августа 1986]. учитывая эти результаты, не приходится удивляться тому, что после проведения целой серии подобных экспериментов нил маламут заключил: «общие тенденции в данных подтверждают мнение, что многие мужчины имеют склонность к изнасилованиям». исследование шер хайт предоставляет данные о желании мужчин вне студенческой аудитории насиловать женщин. разделив анонимных мужчин и тех, кто открыли свои личности, хайт получила от анонимной группы следующие ответы на свой вопрос «хотели ли вы когда-либо изнасиловать женщину?»: 46% ответили «да» или «иногда», 47% ответили «нет» и 7% сказали, что фантазировали об изнасиловании, но, по-видимому, не воплощали эти фантазии в реальности — пока что. по неизвестным причинам неанонимная группа мужчин показала немного больше интереса к насилию: 52% ответили «да» или «иногда», 36% ответили «нет» и 11% сообщили о фантазиях. хотя исследование хайт проводилось не в случайной выборке респонденток-мужчин и, следовательно, его результаты, как и эксперимента, описанного выше, нельзя распространять на все население в целом, её данные о том, что приблизительно половина из более чем 7000 опрошенных ею мужчин признались в желании изнасиловать женщину один или больше раз, позволяют предположить, что склонность к насилию на самом деле широко распространена среди мужчин. интересно, что проценты, полученные хайт, сравнимы с полученными мною результатами опроса вероятностной выборки из 930 женщин, проживающих в сан-франциско: 44% из них сообщали, что были жертвами одного или более изнасилований или попыток изнасилований в течение своих жизней. рассматриваемые здесь исследования предполагают, что на данном историческом этапе развития нашей культуры заметный процент мужского населения предрасположен насиловать женщин. некоторые мужчины в рамках этой культуры воспринимают себя как отклонение от нормы из-за отсутствия желания изнасиловать женщину. например, ответ одного из мужчин хайт был таким: «я никогда не насиловал женщин, и никогда не хотел. думаю, я несколько странный в этом отношении. многие мои друзья часто говорят об изнасилованиях и фантазируют о них. сама идея оставляет меня равнодушным». другой ответил: «должен признаться, определенная часть меня могла бы получить удовольствие, если бы я сорвал с женщины одежду и совершил бы над ней насилие. но я скорее всего разрыдался бы от жалости и плакал бы вместе с моей жертвой, в отличие от традиционного мужчины». источник

Сдвинуть с места валяющиеся на земле 90 кг меня реально сложно. Асфальт это на гладкий мат. (Но это больно.) Садануть из положения лёжа можно хорошо, а вот подхватиться и побежать, чтобы саму ногами не запинали, не очень реально. В общем, вариант рабочий в одних ситуациях и нерабочий в других. Но уметь (и быть готовой) сломать похитителю ногу всяко не вредно.

💪От подписчицы по поводу самообороны: Возможно, меня сейчас закидают тапками или вообще кикнут, но скажу, как человека, которая имеет непосредственное отношение к единоборствам: 59 кг "мёртвого веса" на земле и 59 кг сопротивляющегося, брыкающегося, дерущегося и кусающегося "веса" — это две несопоставимые вещи, и первое протащить на короткое расстояние мне, как человеке средней статуры в относительном тонусе, будет в разы легче, притом, что я в формате дурачества за ногу таскала по татами валяющегося на нём парня +-80 кг, при моём весе в 62 и будучи в боксёрских перчатках, что ой, как затрудняет нормальный захват. У меня этот пост вызвал крайнее недоумение ещё в "Феминизм наглядно", причём я даже не сразу поняла, насколько совет упасть сомнительный. Определённый процент мужла, конечно, это заставит струхануть (в основном тех, что себе "сафари" устраивают, считая от ударившей в голову спермы, что будет пиздец, как весело, попробовать уволочь куда-нибудь женщину, которую они и за человека-то не считают), но таких буквально любое отхождение от шаблона в их тупой головёшке шуганёт, ибо у них изначально особого намерения не было: не получилось — ну и ладно, ни холодно, ни жарко, одним трофеем на полочке меньше. А вот "идейному" похитителю такое падение только поможет — жертву даже обездвиживать не надо, она сама, на плечо кинул и по педалям. В любой уличной драке если ты упала — ты проиграла, а тут предлагают женщинам сразу капитулировать, выдавая это за универсальный приём. Нет, один раз, как в случае героини поста, это определённо сработает — раз в год и палка стреляет, но с тем же успехом можно было начать выкрикивать проклятия на латыни, а набожный похититель испугался бы и убежал. Сработает ли это в конкретной ситуации? Да. Универсальный ли совет при попытке похищения начать выкрикивать проклятия на латыни? Нет. Так что не надо учить женщин капитулировать перед мужчиной и надеяться на чудо, а нужно учить активно и открыто сопротивляться, так как это именно то, чего они боятся и меньше всего ожидают от женщин, в которых с самого детства зашивают программу жертвы. И эту программу нужно ломать всеми доступными способами, только тогда что-то начнёт меняться — когда у охуевшего мужла в головах появится страх того, что попытка схватить женщину на улице, "чисто по приколу", очень вероятно может закончиться в реанимации или морге. #рфс_важное #рфс_обсуждение

очевидно, некоторые мужчины не насилуют своих жён, потому что их волнуют чувства жены и/или потому, что они испытывают отвращение к самой идее изнасилования. другие не насилуют своих жён, потому что им это и не нужно; их жены всегда удовлетворяют их желания, независимо от собственных чувств. эти жёны подчиняются тому, что до сих пор является законом в некоторых штатах, согласно которому «изнасилование в браке невозможно», потому что жёны «всегда должны быть сексуально доступны для мужей». мужчина может изнасиловать только жену, которая отвечает отказом. некоторые мужчины, чьи жёны всегда подчиняются им, начинают искать другие возможности для изнасилования. именно это делают многие женатые насильники: они насилуют других женщин, которые не являются их жёнами. другие специально создают в браке такие ситуации, в которых женщина ответит им отказом, чтобы затем избить и изнасиловать её. другая причина, по которой можно задать вопрос «почему мужчины не насилуют своих жён?» в недавних исследованиях, которые показали, что значительный процент мужчин хотели бы изнасиловать женщину. например, примерно треть (35%) мужчин учащихся в колледже сказали, что они бы изнасиловали женщину, если бы были уверены, что им за это ничего не будет. в исследовании в университета калифорнии, лос-анжелес, использовалась реальная история изнасилования незнакомой женщины, которой угрожали ножом в ответ на устное замечание. в первоначальном исследовании ещё больше студенток-мужчин (51%) сказали, что они повторили бы поведение насильника при гарантии, что никакой ответственности за это не последует. результаты этого исследования поднимают вопрос: сколько мужчин совершили бы изнасилования жён, если бы те отказывали им в сексе пару недель или пару месяцев? пожалуйста, к прочтению. в статье истории женщин, которые пережили мужское сексуализированное и физическое насилие в браке. источник

миф о персефоне особенно сильно задевает меня — он слишком тесно переплетён с изначальным контекстом. речь идёт о конкретной практике, укоренившейся в греческой культуре как минимум со времён бронзового века: похищении и изнасиловании женщин мужчиной и удержании её вдали от дома как минимум какое‑то время. делалось это для того, чтобы не оставалось сомнений в том, что мужчина «добился своего», а также чтобы повысить вероятность беременности. это то же самое, что и история о похищении сабинянок. само слово «rape» («изнасилование») происходит от этой практики: латинское «rapere» означает «схватить», «похитить», «вырвать», «украсть», «захватить». это история о матери, которая в отчаянии и панике ищет похищенную дочь, пока не стало слишком поздно, а потом с ужасом узнаёт, что та уже «приняла семена». да, в древнегреческом использовался тот же эвфемизм: «σπέρμα» — сперма, семя. это история о борьбе матери за то, чтобы не потерять дочь навсегда, — и о горьком осознании, что она уже потеряла её, по крайней мере отчасти. этот миф вырос из по-настоящему ужасной реальности, в которой жили люди. каждый раз, когда его романтизируют, это в лучшем случае крайне неприятно, а в худшем — патриархальная пропаганда. это напоминает мне рассуждения в духе «грозового перевала» (в интерпретации эмеральд феннел): «а что, если мы просто решим, что изабелла линтон этого хотела? теперь это про расширение прав и возможностей».

thefallenangel2008 (tumblr): блин, я опять расстраиваюсь. не знаю, что у мамы за проблема с волосами на моём теле. хотя нет, знаю. она наслушалась всякой ерунды про токсичные стандарты «красоты» и теперь считает, что женщины должны выглядеть определённым образом. и никак не может понять, что её дочери — почти восемнадцатилетней дочери — всё это неважно. лна не понимает, почему я не хочу делать восковую эпиляцию ног. а если честно — мне правда всё равно. ты вообще представляешь, насколько это дико: в тринадцать лет тебя держат на кровати, ты плачешь от боли, пока тебе выдирают волосы с ног, а мама и та женщина, которая делает эпиляцию, смеются и говорят: «красота требует жертв». мама хочет потратить деньги, которые идут на мою инвалидность, чтобы сделать мне лазерную эпиляцию ног, и не понимает, почему я этого не хочу. от одной мысли об этом хочется плакать. я не хочу, чтобы у меня вообще не осталось волос на теле. мне нравятся волосы на моём теле, а мама, похоже, этого просто не понимает. мы ссоримся из‑за этого каждые несколько недель, и поэтому я боюсь лета: каждый раз мама говорит: «если хочешь носить шорты — побрей ноги. если нет — носи брюки». серьёзно!? нет!? ты что, меня шантажируешь, мам!? мама!? сейчас середина лета! клянусь, я использую все свои навыки театрального ребёнка и притворюсь, что потеряла сознание от жары прямо посреди улицы, — пусть ей станет стыдно. я больше так не могу. не хочу снова и снова спорить из‑за волос на ногах. хочу носить то, что хочу, и не бояться, что мама опять что‑то скажет про волосы на моём теле. не понимаю, в чём её проблема. не хочу тратить сотни евро, чтобы стать такой же безволосой, как ребёнок до полового созревания, — и всё ради токсичных стандартов «красоты». так что нет, мама. при всём уважении — нет. я надену эти шорты и даже не прикоснусь к бритве. а если кто‑то будет что‑то говорить про волосы у меня на ногах — это не моя проблема, если им от этого некомфортно. пусть не лезут.

он сказал, что женщинам проще одеваться «скромно», чем мужчинам вести себя прилично. и тогда я ответила ему, что не собираюсь следовать правилам, которые усложняют жизнь женщинам, чтобы мужчинам было проще. — кирстен миллер «lula dean's little library of banned books». amilta (tumblr): «скромная» одежда никак не защищает женщин. когда мужчины нападают на женщин, они не поддаются порыву страсти из‑за того, что видят перед собой в данный момент. они нападают, потому что увидели возможность подавить женщину, и они уже считают, что имеют право распоряжаться её телом. речь идёт о власти, а не о вожделении.

Страна Эстония кстати, а не Пониляндия

Новый эпизод в меме про лодыжки #твиттер