سَـيل

ابتغاء الرِّزق 𑁍 إذا آمن العبد بأنَّ الرَّزَّاق هو الله وأنَّ الرِّزق بيده، احتاج في هذا المقام إلى أمرين: الأول: أن يبتغي الرِّزق عند الله لا عند غيره؛ فلا يسأل إلَّا الله، ولا يرجو إلَّا الله. ⦅فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ⦆ لا يلتفت بقلبه إلى غير الله بل يفوِّض أمره إليه ويتوكَّل في حاجاته كلِّها عليه. الثاني: بذل السَّبب، فإنَّ الرَّزاق سُبْحَانَهُ أمَرَنا ببذل الأسباب قال تعالى: ⦅ فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ⦆ أي فليسع في طلب الرزق ولا يعطِّل الأسباب التي أمر الله سُبْحَانَهُ باتِّخاذها وفِعْلها.

 الشيخ عبدالرزاق البدر - حفظه الله

🪴 😀«ولقد ينالُك في الطريقِ مشقةٌ لكنّ أسقامَ الجهالةِ أوجعُ» 😀«اصْبِر على مُــرِّ التَّعلُّمِ إنَّــهُ مَهَرُ الدُّخول لجنَّة الرَّحمـٰن» 😀«إِنّ الــــدُّرُوبَ الّتِي لله غَـايَـــتُها فِيهَا الصِّعاب فَجَرّب لِذّة الصَّبر» 😀«وَاسْتَثمِرِ العقلَ فِي عِلمٍ وَفِي أَدَبٍ لَم يُخْلَقِ العَقلُ حَتَّىٰ يُمْتَلَىٰ سَفَهَا» 😀«وَلا تَشْـتَغِل إِلَّا بِمَـا يُكْسِبُ العُلا وَلا تُرْضِ النَّفْسَ النَّفِيسَةَ بِالرَّدِي»

إذا استغفرت الله عز وجل لنفسك ، فاستغفر للمؤمنين والمؤمنات، قد ذكر الله ذلك في هدي الأنبياء، ذكره سبحانه وتعالى في استغفار نوح، وفي استغفار إبراهيم الخليل عليهما السلام، وفي استغفار نبينا صلى الله عليه وسلم ﴿فَاعلَم أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَاستَغفِر لِذَنبِكَ وَلِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ﴾ محمد 📖 قد جاء في حديث عند الطبراني يحسِّنه بعض أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ❨ و مَنْ اسْتَغْفَرَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ حَسَنَةً ❩ يعني إذا قلت "اللهم اغفر لي وللمسلمين والمسلمات" كم هؤلاء؟ إذا كان لك بكل واحد منهم حسنة كم عددهم؟ "اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات" كم هذا إذا كان لك في كل واحد من هؤلاء حسنة كم هذه الحسنات!! فلا يحرم العبد نفسه من الخير ولا يحجِّر واسعا بل يدعو لنفسه ويستغفر له وللمؤمنين؛ فإن هذا بركة عليك وعلى المؤمنين، وخير لك وللمؤمنين.

 الشيخ عبدالرزاق البدر-غفر الله له

«القلوب كالقدور في الصدور تغلي بما فيها ومغارفها ألسنتها فانتظر الرجل حتى يتكلم فإن لسانه يغترف لك ما في قلبه من بين حلو وحامض وعذب وأجاج، يخبرك عن طعم قلبه اغتراف لسانه» حلية الأولياء لأبي نعيم (10/ 63) .

قال ابن القيم رحمه الله: في كتابه (الداء والدواء)

كما تطعم بلسانك طعمَ ما في القدور من الطعام فتدرك العلم بحقيقته، كذلك تطعم ما في قلب الرجل من لسانه، فتذوق ما في قلبه من لسانه.

إذا رأيت من نفسك أنّه كلّما تلوتَ القُرآن ازددتَ إيمانًا فإنّ ذلكَ من علاماتِ التوفيق أما إذا كُنتَ تقرأ القرآن ولا تتأثر به فعليكَ بمداواة نفسك عليك بمداواةِ القلب، فإنّ القلب إذا لم ينتبه بالقرآن ولم يتّعِظ به فإنّه قلبٌ قاسٍ مريض نسأل الله العافية

  ابن عثيمين -رحمه الله

- أهل العلم يقولون

‏الذي لا يصلي السنن الرواتب رجلُ سوء ‏قاله أحمد ‏وقال بعضهم: إن الذي لا يصلي السنن الرواتب تُردُّ شهادته، لأنها مؤكدةٌ جداً ‏ومن كان محافظًا عليها في الحظر ‏فإذا سافر وتركها كتب له الأجر تامًا ‏"إذا مَرِضَ العَبدُ أو سافَرَ كُتِبَ له مِثلُ ما كان يَعمَلُ صَحيحًا مُقيمًا" رواه البخاري

الشيخ | عبدالسلام الشويعر

"إنّ خيركُم الذي يقولُ لصاحبه: ‏اذهب بنا نصوم قبل الموت " ‏وتركم | صيام الإثنين 🍃

يقول ابن مسعود رضي الله عنه :

⦇ من كان يحب أن يعلم أنه يحب الله عز وجل فليعرض نفسه على القرآن ؛ فإن أحب القرآن فهو يحب الله عز وجل، فإنما القرآن كلام الله عز وجل ⦈

قال ابن القيم رحمه الله: " فليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده وأقرب إلى نجاته من تدبر القرآن وإطالة التأمل له، وجمع الفكر على معاني آياته، فإنها تطلع العبد على معالم الخير والشر بحذافيرهما" مدارج السالكين (2/ 84)