Обыкновенный сионизм

Маркс и Энгельс были убежденными расистами Энгельс – наглухо, Маркс – реже, но тоже писал такое, от чего современные левые интернационалисты – и западные, и постсоветские – обалдели бы. Несколько примеров. Расовые предубеждения и вера в цивилизационное превосходство Запада легко встраивались в их теорию исторического материализма и критику капитализма. Когда в 1848 году в Европе вспыхнули национальные революции, Энгельс назвал это противостоянием "цивилизации и варварства". По его мнению, нужно было не допустить подчинения "цивилизованного Запада" "варварскому Востоку". Некоторые народы – вроде бретонцев, басков, носителей гэльского и большинства славянских языков – Энгельс считал "деградировавшими" и обреченными на исчезновение. Поляки исключением не были:

Пусть варятся в собственном соку, гоните их в бой, ограбьте их землю, кормите обещаниями.

Энгельс с откровенным восторгом предсказывал "всеобщую войну", которая "сметет эти мелкие, закоснелые народы до самого их имени". По его словам,

следующая мировая война приведет к исчезновению с лица земли не только реакционных классов и династий, но и целых реакционных народов. И это тоже будет шаг вперед.

В своих симпатиях во время революций середины века интернационалисты Маркс и Энгельс были избирательны. Венгерская революция – это отлично, немцы свергают своих королей – еще лучше. А вот выступления "южных славян" против Габсбургов – это другое. Энгельса возмущало сопротивление славян немецкому господству. Он писал:

Среди всех народов Австрии только три были носителями прогресса, играли активную роль в истории и сохранили жизненные силы: немцы, поляки и мадьяры.

Только немцы, по его мнению, обладали

физической и интеллектуальной силой, чтобы подчинить, поглотить и ассимилировать своих древних восточных соседей.

Марксистское "бремя белого человека" Во французском Алжире подход был тот же. Энгельс призывал к жестокостям против местного населения:

Из всех обитателей, пожалуй, меньше всего уважения заслуживают мавры... Они сохранили жестокость и мстительность, оставаясь на крайне низком нравственном уровне.

В Индии, утверждали Маркс и Энгельс, Великобритания должна выполнить "двойную миссию". Разрушительную (уничтожить старое азиатское общество) и созидательную (заложить материальные основы западного общества в Азии). Это, в общем, мало отличалось от "бремени белого человека" Киплинга. Энгельс писал:

...для нас математические аксиомы кажутся очевидными каждому восьмилетнему ребенку… Но научить этому бушмена или австралийского негра было бы крайне трудно.

В "Капитале" Маркс (наш выпуск о нем) рассуждал о "расовых особенностях" как силах, которые направляют развитие общества. Своего оппонента Фердинанда Лассаля с явно негроидными чертами лица Маркс называл "еврейским негром", который

вечно скрывает свою курчавую шевелюру под слоями масел и косметики.

Помимо политического, расизм был и бытовым. Маркс в письмах характерно отзывался о зяте Поле Лафарге, который родился на Кубе в креольской семье:

Дорогая Лаура, поздравляю Поля. Будучи, в своем качестве негра, на ступень ближе к остальному животному царству, чем мы, он, без сомнения, самый подходящий представитель этого округа.

С ЯМ что только не удалили - а бессмертные куплеты про евреев Константина Беляева живее всех живых и ничего не разжигают, слава б-гу. Легендарная же композиция, еще при Союзе старшаки во дворе под гитару исполняли. В связи с чем вчера вспомнили с друзьями про самое неожиданное живое исполнение этой песни Константином Николаевичем. Это был 2004, кажется, год. В клубе Б2 проходил ежегодный фестиваль музыки ска под названием "аСКАрбин", организованный Иваном Трофимовым - культуртрегером, провокатором и автором всего репертуара "Запрещенных барабанщиков". Выступали все лучшие силы местной сцены - ну там Каберне Денев, Скальпель, Male factors, еще кто-то - и тут любитель перформансов Трофимов посреди этого яркого ослепительного шоу выносит на сцену стул и представляет публике Костю Беляева. Публике максимально далекой от, так сказать, городских романсов) Константин Николаевич миндальничать не стал и с места в карьер врезал те самые "Куплеты про евреев", минут на 15, режиссерская версия, так сказать. Отыграл, так же молча встал и ушёл. В зале же все эти 15 минут царило недоумение, ахуй и когнитивный диссонанс. Фашисты стояли с отвалившимся челюстями, не понимая, как реагировать на контент. Один ярый антифашист лез на сцену бить уважаемому шансонье щщи за антисемитизм с визгами "у меня жена еврейка!". Солидные фулюганы в клетчатых кепочках возмущенно бухтели "что за дед, бля, малефаков давай!". Немногие знатоки помирали со смеху - и от песни, и от ситуации. Такое вот столкновение культур вышло. А если вы по юности лет не слышали это произведение - то слушайте, пока его не удалили по жалобе какого-нибудь общественника. https://music.yandex.ru/album/23691731/track/107788701?utm_medium=copy_link&ref_id=47b76b94-67d3-4834-abdf-1236c60e648f

Оформи подписку на Обыкновенный Сионизм 7,40 шекелей в месяц - уровень "Шабесгой" (с правом посещения синагоги по субботам, но вы не питаетесь в нашей столовой) 14,88 шекелей в месяц - уровень "Русский националист по маме" 19,47 шекелей в месяц - уровень "Репатриант" Наш маршрут - кашрут 66,60 шекелей в месяц - премиум-уровень "Цаддик" 88,14 шекелей в месяц - премиум-уровень "Рав Зильберман" От 100 шекелей и выше - премиум-уровень "Наследник Мошиаха"

Оформи подписку на Обыкновенный Сионизм 7,40 шекелей в месяц - уровень "Шабесгой" (с правом посещения синагоги по субботам, но вы не питаетесь в нашей столовой) 14,88 шекелей в месяц - уровень "Русский националист по маме" 19,47 шекелей в месяц - уровень "Репатриант" Наш маршрут - кашрут 66,60 шекелей в месяц - премиум-уровень "Цаддик" 88,14 шекелей в месяц - премиум-уровень "Рав Зильберман" От 100 шекелей и выше - премиум-уровень "Наследник Мошиаха"

Вообще занятно, как еврей и нацист, ранее враждовавшие на почве битвы за нациста-еврея Тесака, слились в крепком поцелуе. Корёжит сволочь.

Оформи подписку на Обыкновенный Сионизм 7,40 шекелей в месяц - уровень "Шабесгой" (с правом посещения синагоги по субботам, но вы не питаетесь в нашей столовой) 14,88 шекелей в месяц - уровень "Русский националист по маме" 19,47 шекелей в месяц - уровень "Репатриант" Наш маршрут - кашрут 66,60 шекелей в месяц - премиум-уровень "Цаддик" 88,14 шекелей в месяц - премиум-уровень "Рав Зильберман" От 100 шекелей и выше - премиум-уровень "Наследник Мошиаха"

((((Эхо Кавказа))))

Хотите скандалы, интриги, расследования?

Я сделал свой "Дегоизатор"

Разбираем стикеры

Чем отличается русский интеллектуальный националист десятых-двадцатых годов от скинхеда-погромщика 90-ых? Скин выстраивал свою идентичность на основе фильма "Romper Stomper" с Расселом Кроу. А интеллектуальный националист - на основе фильма "Фанатик" с Райаном Гослингом. Цфат Савлофф, Арсений Филин "Кельтский магемдавид и проблемы пост-национализма" Доклад на ежегодных Бабелевских чтениях.

Лакан: Лакан, пренебрежительно относился как к «левым», так и к «правым». В 1960г. Он говорил, что левый интеллектуал - это то, что англичане называют словом fool, «безобидный умственно отсталый, но устами его говорят истины, которые окружающими не просто терпятся, но и применяются порою на деле, так как fool этот наделяется порою знаками шутовского достоинства». В отличие от «левого», «правый» - это knave (жулик), «человек, который не останавливается перед последствиями, так называемого, реального взгляда на вещи». Другими словами, он готов, когда нужно, сознаться, что он - жулик. Выбор между этими двумя едва ли возможен, потому что «жулик олуха стоит», да к тому же, когда жулики сбиваются в стадо, они неизбежно превращаются в олухов, а foolery левых интеллектуалов всегда кончается knavery, коллективным жульничеством. Макан: не ищу виноватых, не ищу правых Бабан: Ведь в рэпе, как в политике — левым и правым тут нехуя делить У нас один враг — это капитализм Или для доступности назовём лакеев капитала жидами