Meeras

نمونه ای از رقص های بلوچی منطقه ی چاغی در شرق بلوچستان #رقص #چاپ #دوچاپی #صحبت @meeras_balouch

نمونه ای از رقص های بلوچی #رقص #چاپ #دوچاپی #صحبت @meeras_balouch

نمونه ای از رقص های بلوچی #رقص #چاپ #دوچاپی #صحبت @meeras_balouch

صحبتی : با چرخش به چپ و راست و کف زدن توام است .خان محمد داودی اهنگ این رقص را درقدیم بیشتر اجرا می کرده و امروز در بین اهنگ های دوری یا خاتمه آنها صحبتی می نوازد. دِزدَکی رقصی دو نفره است که ممکن است در دو ردیف روبه روی یکدیگر اجرا شود و با گران چاپ که چاپگران به یک سو حرکت می کنند و بر میگردند متفاوت است . رقص کمتر رایج و به دنبال صحبتی ممکن است اجرا شود.صحبتی در ادامه رقص های دوری یا اواسط آن نواخته می شود. چوچاپ : ملودی چوچاپ با انچه چوب بازی می نامند متفاوت است که در اینجا هر دو ملودی زیر عنوان بازی چوب به رقص هایی اطلاق می شود که با چوب و در دایره به صورت گروهی اجرا می شوند و شباهت هایی با چوب بازی سیستانی و تربت جامی دارند.چرخش ها و نیم چرخش ها حول محور چاپگر و نیز در دایره بسته که باز و جمع می شود و با نشستن و برخاستن توام است، اجرا می شوند و نبردی نمادین را ازجنگ و گریز ، تک و پاتک ، حمله و دفاع و دلیری و شجاعت به نمایش می گذارند. این رقص را در کهنوج ، سراوان ،رودبار ، ایرانشهر و بیشتر در دلگان اجرا می کنند. در راسک و چابهار چوب بازی نمی کنند. همچنین در شمال بلوچستان ( سرحد ) از چوب بازی در رقص آیینی کاشت داشت و برداشت استفاده میشود . #رقص #چاپ #دوچاپی #صحبت @meeras_balouch

کَلمپُر : به معنای گیاهی خوشبوست (میخک) در کردستان و بختیاری و قشقایی برگردن عروس میخک می اندازند ( بسیاری از نوازندگان خوش ذوق بلوچ کلمپرها را به صورت ریسه ای بر روی سازهایی از قبیل سروز و تنبورگ و رباب ، آویزان می‌کنند تا به همراه عطر خوش ، جلوه ای زیبا به ساز اضافه کنند )و بعد از سه چاپ اجرا می شود.پای چپ محور قرار می گیرد و پای راست بر گِرد آن می چرخد و سپس پای چپ جلوی پای راست قرار می گیرد و همین حرکت با پای دیگر تکرار می شود. در کلمپر در چپ و راست خط فرضی حالت نشستن و برخاستن اجرا می شود.کلمپر نزد بلو چهای کرمان رقصی مردانه است در حالی که در بلوچستان زنان و مردان در آن شرکت می کنند. نِندوکی : شروع ان "گِرد چَهر" نام دارد و در آن دو دست حالت نیم دایره دارند و به هم نزدیک می شوند و حرکات دست ها شبیه گران چاپ است و لی حالت کف زدن ندارند. بدن کمی خمیده و چاپگران در دایره پشت به پشت و روبه روی یکدیگر چرخ می زنند.این رقص در مناطق لاشار ، دلگان ، بمپور و ایرانشهر بیشتر اجرا می شود. #رقص #چاپ #دوچاپی #صحبت @meeras_balouch

گران چاپ : رقص های دوری با "چاپ" سنگین شروع می شوند که در آن یک دهل ، سرنا را همراهی می کند و اجرا کنندگان در دایره یا برروی خط فرضی به صورت مستقیم می روند و برمی گردند. در ایرانشهر "گران چاپ" نمی رقصند و .در مناطق دیگر زنان بیشتر گران چاپ می رقصند. در گران چاپ دهل بزرگ سرنا را همراهی می کند در حالی که در سایر چاپ ها دهل بزرگ و کوچک توآمان نواخته می شود. سه چاپ : پا به حالت لِی لِی خفیف با قرار گرفتن یک پا در کنار پای دیگر حرکت می کند و دست ها در سمت چپ ،جلو و راست ، چاپ یا کف می زنند و بدن حالت خمیده دارد. دو چاپ : حرکات دست و پا مانند سه چاپ است با این تفاوت که خم شدن بدن بیشتر و چرخش ها تندتر از رقص قبلی است و در دوطرف بدن با دست ها کف می زنند. ممکن است پس از گران چاپ ، دو چاپ و سپس سه چاپ را که آرام تر است اجرا کنند. #رقص #چاپ #دوچاپی #صحبت @meeras_balouch

رقص های دوره ای و زنجیره ای : به صورت گروهی و در دایره بدون سر چوپیِ مشخص و عدم تماس بدنی با حرکات متنوع پا و دست و چرخش های متنوع اجرا می شود.زنان و مردان در دایره های مجزا می رقصند.ریتم قطعات رقص از آهسته به تند تغییر می یابد و تمپوی هر قطعه نیز به مرور تند می شود که از این لحاظ با رقص های شرق خراسان (تربت جام ) همانندند. در اصطلاح محلی به اوج گرفتن قطعه و مهیج شدن آن "بالا گرفتن یا شوق گرفتن چاپ" می گویند .چرخش های کامل روی خط فرضی دایره، نشستن و برخاستن و کف زدن و چرخش های نیم دایره ای حول محور اجرا کننده و نیم چرخش از دیگر مشخصات رقص های دوری بلوچی است. #رقص #چاپ #دوچاپی #صحبت @meeras_balouch

رقص در زبان بلوچی، ناچ ، صحبت ، چاپ و مَلّ نام دارد.رقص های بلوچی گروهی و در دایره و برخی بصورت دو نفره اجرا می شوند که در مناطق شمالی و مرکزی و جنوبی بلوچستان تفاوتهایی دارند.رقص کوزه و تشت امروزه کمتر رواج دارد و رقص سِحت که در آن النگوهای (چوری) چاپگران به شدت تکان داده می شود و جنبه های درمانی نیز دارد و امروزه متداول نیست. اضافه میشود انواع رقص های بلوچی در غرب و شرق بلوچستان رواج دارد اما در شرق بلوچستان این رقص های متفاوت است و هر بخشی از بلوچستان رقص مختص به خود را داراست . #رقص #چاپ #دوچاپی #صحبت @meeras_balouch

رقص های بلوچی/ چاپ/ صحبت #رقص #چاپ #دوچاپی #صحبت @meeras_balouch

نقوش سوزن دوزی بر روی پوشاک زنانه بلوچی نقوش کهن و مدرن بخش سوم تصاویر #لباس #لباس_زنانه_بلوچی #نقش_سوزن_دوزی #سوزن_دوزی #نقوش #بانوان #بانوان_بلوچ #مادران @meeras_balouch

نقوش سوزن دوزی بر روی پوشاک زنانه بلوچی نقوش کهن و مدرن بخش دوم تصاویر #لباس #لباس_زنانه_بلوچی #نقش_سوزن_دوزی #سوزن_دوزی #نقوش #بانوان #بانوان_بلوچ #مادران @meeras_balouch

نقوش سوزن دوزی بر روی پوشاک زنانه بلوچی نقوش کهن و مدرن بخش اول تصاویر #لباس #لباس_زنانه_بلوچی #نقش_سوزن_دوزی #سوزن_دوزی #نقوش #بانوان #بانوان_بلوچ #مادران @meeras_balouch

پوشاک زنانه بلوچی #لباس #لباس_زنانه_بلوچی #نقش_سوزن_دوزی #سوزن_دوزی #نقوش #بانوان #بانوان_بلوچ #مادران @meeras_balouch

بیا او مرید، بیا او مرید، بیا او مرید دیوانگیں بیا بیا کہ دیوانے کنوں، مولانگ و مستانگیں سوتکگ ترا عشقءِ زراب، مارا غماں کرتگ کباب تو ھانلءِ درداں زرئے، ما پہ وطن جانانگیں چاکر تئی دوستءَ پلت، چما دگہ ڈنگاں وطن تو سر پہ شیدائی شتئے، ما پیھناں زنداگیں تو ھانلءَ اِشت و شتئے، ماڑیءَ میریں چاکرءِ ما ھانلءِ ملکءَ ندوں، جوریں بدان دلمانگیں اِشتے وطن پہ مکہءَ، لوچیں ملنگاں گوں شتے مئے مکہ و ماس اِنت وطن، نیلوں وطن شاھانگیں پردیس تو ماں مکہءَ، شیئراں زھیرنالیں جتئے ما کپتہ زندانءِ تھا، شیئراں جنوں رندانگیں ھجرءِ چہ درد و دوریاں، بند بند وتی داغ داتگے مئے بند و بنداں سوھتگنت، جوریں بدان مستانگیں تو زرتہ کچکول و عصا، کوڑیں جھاں داتگ یلہ در کپتگوں سربازیءَ، ماپہ پڑا مردانگیں فرق ھچ نہ اِنت میگ و تئی، دردءَ و زردءِ آچشءَ تو ھانلءِ عشقءَ گنوک، ما پہ وطن دیوانگیں ماں شیئرو عشقءِ دپتراں، دانکہ جھان ھست اِنت توئے ما ھم جھانءَ یات بوں، مں مجلساں پروانگیں پُلیّں مرید، پُلیّں مرید، بیا گوں فقیری باطنءَ گوشدار شیئراں شکّلیں، گوشتگ نصیر دیر زانگیں نمیرانین استاد میر گلخان نصیر #مرید #ازمی_کارست #میرگلخان_نصیر #ملک_الشعرای_بلوچستان #هنرمند #ازم @meeras_balouch

تصاویر مربوط به روان شاد استاد میر گلخان نصیر #تصاویر #میرگلخان_نصیر #ازمی_کارست #بیوگرافی @meeras_balouch

بیوگرافی زنده یاد استاد میر گل خان نصیر بیوگرافی کامل میرگل‌خان نصیر – شاعر، مورخ و سیاست‌مدار بزرگ بلوچ تولد: ۱۴ مه ۱۹۱۴ – نوشکی، بلوچستان درگذشت: ۶ دسامبر ۱۹۸۳ – کراچی مقدمه: میرگل‌خان نصیر یکی از برجسته‌ترین چهره‌های تاریخ بلوچستان است. او شاعری چپ‌گرا، روشنفکر، مورخ، مترجم، روزنامه‌نگار، قهرمان ورزشی و سیاست‌مداری مبارز بود که عمر خود را صرف آگاهی‌بخشی، ادبیات، تاریخ و آزادی بلوچستان کرد. او را «ملک‌الشعرای بلوچستان» می‌نامند. تحصیلات و زندگی شخصی: زادهٔ خانواده‌ای برجسته در نوشکی، بلوچستان. تحصیلات ابتدایی را در نوشکی و دبیرستان را در کویته گذراند. در کالج اسلامیه لاهور تحصیل کرد، اما به دلیل آسیب چشم ترک تحصیل نمود. در دوران تحصیل، قهرمان بوکس و عضو تیم فوتبال دانشگاه‌های هند بود. فعالیت‌های سیاسی: از فعالان اصلی جنبش «Kalat State National Party» در کنار عبدال عزیز کرد. از مخالفان سرسخت الحاق بلوچستان به پاکستان. بارها به دلیل فعالیت‌های آزادی‌خواهانه زندانی شد (مجموعاً بیش از ۱۵ سال). در دهه ۱۹۷۰ وزیر آموزش، بهداشت، اطلاعات و گردشگری ایالت بلوچستان بود. از بنیان‌گذاران حزب ملی‌گرای PNP (حزب مردم بلوچستان). آثار ادبی و تاریخی: میرگل‌خان علاوه بر شعر، در زمینه تاریخ و فرهنگ بلوچستان نیز صاحب‌نظر بود. به چند زبان شعر سروده: بلوچی، اردو، انگلیسی، فارسی و براهویی. مجموعه‌های شعر: Gul Baang (۱۹۵۱) – نخستین مجموعه شعر مدرن بلوچی Garand (۱۹۷۱) 📘 آثار تاریخی و پژوهشی: History of Balochistan (در دو جلد) Koch o Baloch (۱۹۶۹) Dastaan-e-Dostain o Sheereen (۱۹۶۴) ترجمه‌هایی از فیض احمد فیض و دیگر متفکران ویژگی‌های ادبی: اشعارش آینه‌ای از مبارزه، عدالت‌خواهی، هویت ملی، فرهنگ بلوچ و آرمان‌گرایی است. نسل جدید شاعران و نویسندگان بلوچ، تحت تأثیر افکار و قلم او شکل گرفته‌اند. فیض احمد فیض علاقه‌مند ترجمه آثار او به اردو بود، اما میرگل‌خان ترجیح داد شعرش تنها به بلوچی بماند. درگذشت و یادبود: در سال ۱۹۸۳ بر اثر سرطان ریه در کراچی درگذشت. در نوشکی به خاک سپرده شد. در سال ۲۰۰۱ به او مدال «ستاره امتیاز» توسط دولت پاکستان اهدا شد. نام او بر مدارس، خیابان‌ها و نهادهای فرهنگی بلوچستان ثبت شده است. #میرگلخان_نصیر #ملک_الشعرای_بلوچستان #شاعر #نویسنده #محق #بیوگرافی #هنرمند #ازم #ازمی_کارست meeras_balouch

بیوگرافی هنرمند #بیوگرافی #هنرمند #پجار #ازم #ازمی_کارست @meeras_balouch