📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر

🛑✳️او سپس گفت: محمدعلی بهمنی زمانی وارد عرصه شعر شد که بحث‌ و مجادلات زیادی درباره اینکه آیا همچنان ظرفیت شعر گفتن در شیوه‌های کهن را داریم یا اساساً دوره غزل و مثنوی و دیگر قالب‌های کهن سر آمده است؟ وجود داشت. این بحث‌ها در روزگار نوجوانی‌ام بسیار گرم بود اما شخصیت‌هایی مانند محمدعلی بهمنی، حسین منزوی، هوشنگ ابتهاج و سیمین بهبهانی با کارشان نشان دادند که ظرفیت‌های نامشکوفی به ویژه در غزل فارسی داریم؛ البته این ظرفیت‌ در دیگر قالب‌ها هم وجود دارد اما غزل، سرآمد این قالب‌هاست. این شاعران توانستند در شیوه سخن اصلی شعر فارسی نوآوری ایجاد کنند. این شاعر و پژوهشگر  با بیان اینکه بهمنی در حوزه ترانه نیز موفق بود، ادامه داد: آقای بهمنی هم در ترانه‌هایش با زبان رسمی و نوشتاری و هم ترانه‌هایی با زبان گفتاری توانست، قابلیت‌های شعر را با صمیمیت زبان ترانه تلفیق کند و این توفیق بزرگی بود. امینی در پاسخ به این پرسش که آیا محمدعلی بهمنی قدر دید؟ گفت: هیچ‌کس قدر نمی‌بیند؛ نه آقای بهمنی و نه بسیاری از بزرگان گذشته ما. معمولاً  این‌طور بوده که هنر و علم خیلی در صف اول برای دیده‌ شدن و تقدیر کردن نبوده‌اند. اما این نکته حائز اهمیت است که محمدعلی بهمنی، فرد پرتلاشی بود. او یادآور شد: زندگی بهمنی بر مبنای شعر و ترانه نمی‌چرخید. شاید کسی خبر نداشته باشد، اما ایشان در صنعت چاپ فعالیت می‌کرد. از همان دوران نوجوانی، در بندرعباس شاگرد چاپخانه بود. زمانی که به تهران آمد همین مسیر را ادامه داد و از همین طریق با فریدون مشیری و دنیای شعر آشنا شد. تا اواخر عمرش نیز کار چاپ را ادامه داد. شعر و ترانه محل ارتزاق زندگی آقای بهمنی نبود. این شاعر درباره اینکه چرا باید آثار محمدعلی بهمنی را به جوانان و مخاطبان توصیه کرد، گفت: به این دلیل که بازتاب زندگی روزمره خودمان و تجربه‌های چند نسل را در شعر این بزرگان می‌بینیم. شعر آقای بهمنی شعر ذهنی و انتزاعی یا اساطیری نیست، شعر  زندگی است‌؛ همین چیزهایی است که روزمره با آن‌ها سروکار داریم. مثلاً وقتی می‌گوید «از خانه بیرون می‌زنم اما کجا امشب؟»، مانند حرف زدن خودمان است. یا «راستی در هوای شرجی هم دیدن دوستان تماشایی‌ست / به غریبی قسم نمی‌دانم چه بگویم جز اینکه خوشحالم». زبان شعر او بسیار صمیمی است و در عین حال استواری زبان شعر را دارد و توانسته این دو را با زبان گفتاری آشتی دهد. به همین دلیل شعرهای آقای بهمنی بسیار خواندنی است و غالبا در کلاس‌های دانشگاه برای دانشجویان می‌خوانم.      🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

🛑✳️📚یادی از محمدعلی بهمنی ✳️اسماعیل امینی می‌گوید: شعر محمدعلی بهمنی شعر انتزاعی و اساطیری نیست؛ شعر زندگی و موضوعاتی است که به صورت روزمره با آن‌ها سروکار داریم. این شاعر و استاد دانشگاه به مناسبت سالروز درگذشت محمدعلی بهمنی  درباره جایگاه شعری این شاعر گفت: در دوران جوانی‌ام محمدعلی بهمنی را از طریق شعرها و ترانه‌هایش شناختم و در سال‌های پس از انقلاب، از نزدیک ایشان را دیدم و سال‌ها با آقای بهمنی دوستی داشتیم. در ادامه👇

🛑✳️دو قالبِ کوتاه رباعی و دوبیتی، دو قالبِ بسیار ارجمندی هستند که به‌واسطه‌ی زمینه‌ای که برای ایجاز ایجاد می‌کنند، و نیز به‌سبب ساختار و قالبش، شاعران  را به‌سمتِ هرچه موجزترسرودن پیش می‌برند. با این‌همه، هنوز بسیاری از شاعران این دو قالب  را برای تفننی شعرگفتن انتخاب می‌کنند. و این در صورتی است که دو اَبَرمردَ شعرِ فارسی، عمر خیام و باباطاهرِ همدانی، دو قالبِ کوچکِ رباعی و دوبیتی را میدانی برای جولانِ اندیشه‌های فلسفی و عرفانی و جهان‌بینیِ خود انتخاب کرده‌اند. بعد از انقلابِ ادبیِ نیما نیز شعرِ کوتاه راه و رسمی دیگر و دیگرگونه پیدا کرد. در واقع شعرِ نیمایی هم زمینه‌ای شده برای منظومه‌سرایانِ نواندیش و نوگرا تا در این نظم و نظام و شیوه‌ی جدید منظومه‌سرایی کنند، و غزل‌سرایان نوگرا نیز در این نظم غزل‌های نیمایی بگویند؛ چنان که رباعی‌سرایان و دوبیتی‌سرایان نواندیش و نوگرا نیز به شیوه‌ی نیمایی، رباعی‌سرایی و دوبیتی‌سرایی کنند. البته این بار نه در قالب و ساختار و نظم همیشگیِ خود که تابع تساوی مصراع‌ها و دیگر قواعد است بلکه این بار هر شعر در نظم و نظام جدیدِ خود، تابع ساختاری است که خود به تنهایی می‌سازد. این زمینه‌ی تازه و نوین که ایجاد شد، طبعا اولین‌شعرهای نو کوتاه نیز ساخته شدند. به نظر می‌آید که اولین‌اشعار کوتاه نو تقریبا در زمان‌های نزدیک به توسط هوشنگ ابتهاج، احمد شاملو و بیژن جلالی سروده شد. ابتهاج سرود: «بسترم، صدفِ خالیِ یک تنهایی‌ست/ و تو/ چون مروارید/ گردن‌آویزِ کسانِ دگری!» بعد از این بیژن جلالی و منصور اوجی بیش از 80 تا 90 درصد اشعارشان را در دو قالب سپید و نیمایی عرضه کردند. بعد از ایشان نیز کوتاه‌سرایی جدی‌تر گرفته شد و کتاب‌هایی در تدوین و تشریح و معرفیِ «شعرِ نوِ کوتاه» به چاپ رسید. دهه‌های 60 و 70 اوجِ رونق کوتاه‌سرایی بود؛ نه‌تنها در حوزه‌ی شعرِ سپید و نیمایی بلکه در حوزه‌ی رباعی و دوبیتی، تا آن‌جا که بارِ دیگر این دو قالبِ قدیمی هم با اندیشه‌ها و مضامین و نگرشِ نو ـ تحت تاثیر جریان شعر نو ـ احیا شد. امروزه نیز در تداومِ دهه‌های پیشین، همچنان بازارِ کوتاه‌سرایی پررونق است؛ به ویژه بازارِ اشعار کوتاه سپید و نیمایی، و نیز بازار رباعی‌سرایی. در حوزه‌ی  کوتاه‌سرایی نیمایی نیز بعضی از شاعران شیوه‌های مُدَوَّنی ابداع کرده‌اند که از آن جمله‌اند: سه‌گامی و رباعیاتِ نیمایی و نظایرِ آن که نوع تدوین‌شان بیشتر سمتِ بازگشت به شعر کلاسیک را نشانه رفته است تا شعر نو. ناگفته نماند که تقریبا در دهه‌ی 50 نیز مهدی اخوان ثالث در پیِ احیایِ «خسروانی»های پیش از اسلام، دست به ابداعِ اشعارِ کوتاهی به نام «نوخسروانی» زد که یکی از آن‌ها چنین است: «آبِ زلال و برگِ گُل بر آب/ مانَد به مَه در بركه‌ی مهتاب/ وین هر دو چون لبخندِ او در خواب.»      و دومی: «هان، ماهِ ماهان کجایی/ خورشید اینک برآید/ تنها تو با او برآیی.» 🛑همراه ما باشید.در 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

خالقی 🛑✳️📚قالب‌های شعر کوتاه 🛑✳️✍️ضیاءالدین خالقی. ✳️اگر منظومه‌ها و قصاید و نیز ترکیب‌بندها و ترجیح‌بندهای فارسی را که به نیتِ داستان‌سرایی و شرح و توصیف‌های بلند سروده شده‌اند، در این متن کنار بگذاریم، می‌بینیم که شعرِ فارسی، میدان چندانی برای شعرهای بلند ندارد؛ چون که زبانِ فارسی، زبانِ ایجاز است و طبعا شعرِ فارسی نیز به شعرِ ایجاز؛ زیرا  ایجازِ ظاهری بی‌تاثیر در ایجازِ واقعی نیست. می‌توان گفت حتی غزل و قطعه هم در نوع معمول خود اشعارِ بلندی نیستند. غزل‌های امروز هم معمولا بینِ 4 تا 7 بیت‌اند. در کنارِ این‌ها، در شعرِ فارسی دو قالبِ بسیار ارزشمند داریم  که اتفاقا هر دو ایرانی‌اند، نه برگرفته از شعرِ عربی؛ یکی قالبِ دوبیتی است که بیش از اسلام به فهلویات یا پهلویات یا ترانه‌ها مشهور بوده و دیگری قالبِ رباعی است که بسیاری از پژوهشگران، آن را ابداعِ رودکی و شاعرانِ ایرانیِ پیش از او می‌دانند. هرچند مهم ایرانی‌شدن مسایل و پدیده‌هاست، نه آنچه را که از بیرون اخذ می‌کنیم. در ادامه می خوانید👇

🛑🌈درنگی در شعر 🛑✳️تهیه وتنظیم مطالب ادبی👇 🛑✳️#فرامرز_محمدی_پور شاعر،نویسنده،پژوهشگر،روزنامه نگار گیلانی(لنگرود) 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

🛑☀️🌻🌈بخش صبحگاهی تقدیم می کند 🛑🌈امید را کنار نگذار؛ شاید درست پشت همین صبح، خبر خوشی ایستاده باشد. 🛑🌈☀️صبحتان بخیر مخاطبان عزیز 🌸 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

🛑✳️🗓امروز  سه شنبه 🛑✳️  17 شهریور          1405 🛑✳️  26 ربیع الاول       144 🛑✳️  8  اگوست        2026 🛑✨بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم✨🛑 🛑✳️ به نام خدایی که هرچه داریم، از لطف اوست. 🛑همراه ما باشید.در 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

💠دوستان و همراهان عزیز شب تابستانی‌تون به‌خیر🍂🍃🍁🍂🍃🍁🌿☘️🍁🍂🍂 🛑 🍃با بخش #شبانه همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   با سپاس از همراهیِ تیم شبانه: جناب گرشا بانو خیریه مقدم بانو صالحی بانو بشردوست 🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸