لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

الذب عن العلماء وطلابهم من تسلط السفهاء

الذهاب إلى القناة على Telegram

قناة خاصة بالذب عن مشايخنا الكبار وطلابهم الأبرار من تسلط فواز والحذيفي ونزار 📲

إظهار المزيد

لم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة

244

المشتركون

لا توجد بيانات24 ساعات

+237 أيام

+2230 أيام

عرض المشاهدات

~ 3924 ساعات

~ 3848 ساعات

22.13%

معدل المشاركة

~ 3

المشاركات في اليوم

Ads index

beta

جارٍ تحميل البيانات

القنوات المماثلة

لا توجد بيانات

هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.

سحابة العلامات

لا توجد بيانات

هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.

الإشارات الواردة والصادرة

---

جذب المشتركين

أكتوبر '26أكتوبر '26

أكتوبر '26

+24

في 1 قنوات

سبتمبر '26

+18

في 1 قنوات

Get PRO

أغسطس '26

+85

في 1 قنوات

Get PRO

يوليو '260

في 7 قنوات

Get PRO

يونيو '26

+123

في 0 قنوات

Get PRO

مايو '260

في 0 قنوات

Get PRO

أبريل '26

في 1 قنوات

التاريخ	نمو المشتركين	الإشارات	القنوات
21 أكتوبر	0
20 أكتوبر	0
19 أكتوبر	+4
18 أكتوبر	+20
17 أكتوبر	0
16 أكتوبر	0
15 أكتوبر	0
14 أكتوبر	0
13 أكتوبر	0
12 أكتوبر	0
11 أكتوبر	0
10 أكتوبر	0
09 أكتوبر	0
08 أكتوبر	0
07 أكتوبر	0
06 أكتوبر	0
05 أكتوبر	0
04 أكتوبر	0
03 أكتوبر	0
02 أكتوبر	0
01 أكتوبر	0

منشورات القناة

🕯حقيقة مرة🕯 أتعجب ممن يحسن الظن بعلي الحذيفي ويفرق في تعامله معه و مع نزار وفواز فيقول عنهم أصحاب فتنة وزعامة، ويقول عن علي الحذيفي بأنه ليس مثلهم!! فنقول هو أسوء منهم لأنهم لولا تضامنه معهم ونصرته لهم لما كان لهم شأن. https://t.me/Dab_3an_Olamaa_wa_Talaba

2	لم نر لعلي الحذيفي اليمني أي انتقاد أو نصيحة لنزار وفواز مع ظهور أخطائهم ووضوحها، ولا يألو جهدا في الطعن في العلامة البخاري وتشويهه بالباطل فأين الغيرة على المنهج	49
3	🕯حقيقة مرة🕯 ما تسلط نزار وفواز وسفهاؤهم إلا لما رأوا تأييد علي الحذيفي اليمني هداه الله https://t.me/Dab_3an_Olamaa_wa_Talaba	51
4	بين أدب السلف وجرأة المتصدرين اليوم كان السلف رحمهم الله يربّون طلاب العلم على الأدب والسمت الحسن، وتوقير أهل العلم ومعرفة أقدارهم، وكانوا يرسلون إليهم عباراتٍ تربويةً تحمل معاني عظيمة في التأديب والتهذيب، ومن ذلك مثلا قولهم: «إذا رأيت الشاب يتكلّم عند المشائخ وإن كان بلغ من العلم مبلغا فآيس من خيره فإنه قليل الحياء»، ونحو هذه العبارات التي تدل على عنايتهم بأدب طالب العلم قبل علمه. فنشأ الطلاب على العلم والأدب، حتى كان منهم من يتحرّج من تقليب الصفحة في مجلس شيخه، ومن لا يجترئ على شرب الماء والشيخ ينظر إليه، لما استقر في نفوسهم من هيبة العلم وتوقير أهله. وأما اليوم، فالله المستعان! فقد ترى من لم يُعرف بملازمة العلماء، ولا بالجلوس إليهم والأخذ عنهم، وإنما مجلسه مواقع التواصل كذبا وانتفاخا، وتجده يتصدر في وسائل التواصل، ثم يتطاول على أهل العلم، ويتناول كبار العلماء علمًا وسنًّا بألفاظ نابية، فيصف هذا بالسفيه، وذاك بالأحمق، وكأن أعراض العلماء ومكانتهم قد أصبحت مجالًا للعبث والتهكم! فأين أدب طالب العلم؟ وأين توقير العلماء ومعرفة أقدارهم؟ وأين أثر العلم الذي ينبغي أن يظهر على صاحبه في قوله وفعله وسمته؟ إن العلم ليس مجرد معلومات تُحفظ، ومسائل تُجمع، بل هو علم وأدب، وتواضع ووقار، ومعرفة لحقوق أهله ومكانتهم. وليس من الأدب أن تُجعل وسائل التواصل منابر للتطاول على العلماء، ولا من الإنصاف أن يُتخذ الجهل والجرأة طريقًا إلى الشهرة والظهور. فرحم الله السلف، ما أعظم عنايتهم بتربية طلاب العلم على الأدب، وما أحوجنا اليوم إلى إحياء هذا المنهج في النفوس! ✒️ عبدالرحمن بن غالب المواسي حفظه الله https://t.me/Dab_3an_Olamaa_wa_Talaba	52
5	https://t.me/Dab_3an_Olamaa_wa_Talaba	57
6	توجيه ونصيحه حول الفتنة الأخيرة	1
7	الشيخ عبد الله البخاري حفظه الله لم يزك الشيخ عبد الرزاق البدر وأقمتم عليه الدنيا والحذيفي يزكي عبد الرزاق البدر وينصح به وتحتفون به فما لكم كيف تحكمون https://t.me/Dab_3an_Olamaa_wa_Talaba	65
8	3️⃣ التحذير من الفرقة النزارية. الشيخ أسعد بن فتحي الزعتري وفقه الله ─━─━━∞◆∞━━─━─ https://t.me/temara_skhirat_da3wa	51
9	+2 لا يوجد نص...	43
10	هل السبب الرئيسي لعداوة "نزار السوداني" للعلامة "البخاري" بسبب «حرب السودان واليمن» أم أن وراء الأكمة ما وراءها؟؟ كثير ممن يتابع فتنة "نزار السوداني" والشبهات التي أثيرت فيها يظن أن السبب الرئيسي لهذه العداوة هو موقف العلامة البخاري من حرب السودان وحرب اليمن، ويظن أيضاً أن هذه العداوة إنما بدأت بعد موت الشيخين "ربيع وعبيد" رحمهما الله لمخالفة العلامة البخاري للمنهج... وهذا ليس بصحيح ❌ بل كانت عداوة نزار وحقده للعلامة البخاري قديمة وفي زمن الشيخين ولكنه "كتمها" وخاف أن يظهرها لكي لا يجلده الشيخان كما جلدا أهل الفتن من قبله وكما جلدا سلفه "القاذف" عندما طعن في العلامة البخاري، فأظهرها بعد موتهما في ثوب الدفاع عن المنهج في حرب السودان واليمن، فما هو الدليل على هذا الحقد القديم الذي كتمه في حياة الشيخين "ربيع وعبيد" وأظهره بعد موتهما؟؟ الجواب: يخبرنا بذلك صاحب الحقد نفسه "نزار السوداني" في موضعين: الأول: في حديثه عن شهادة المدعو "أبي بكر بن سليمان" التي نقلها إليه في حينها والتي قال فيها بأنه نقل إليه أن العلامة البخاري ينصح بالسكوت عن الكلام عن عبد الرزاق البدر للمصلحة، حيث نُقلت هذه الشهادة إلى نزار في وقتها فأخبر نزار بأنه لم ينشرها لكي يعرف السلفيين حقيقة العلامة البخاري قائلاً: «ولم تُنشر في حينها رجاء أن ينتبه أسعد الزعتري ومن معه ويتراجعوا عن موقفهم المخالف والمخذّل للحق والمنحرف عن جادته وتعصبهم المقيت للبخاري وحزبه الجديد»، وقد كانت هذه الشهادة بتاريخ (25/1/2023) أي ما قبل ما يقارب أربع سنوات في زمن الشيخ ربيع رحمه الله فكتمها ولم يظهرها. الثاني: في حديثه عن مسألة الوضوح ومحاربة العلامة البخاري لهذا التقسيم المحدث للسلفيين إلى واضحين وغير واضحين قائلاً: «ولما هاجم البخاري السلفيين ووضوحهم وسعى ومن معه في إسقاطهم لأجل وضوحهم الدعوي والعلمي الذي أرق وأقض مضجع البخاري حتى كشف عن حقيقة نفسه»، ومعلوم أيضاً بأن قضية الوضوح كانت في زمن الشيخين وقد حذر منها الشيخ العلامة عبيد الجابري فتراجع عنها نزار وتبرأ من كل من يقول بها... فعاد لها من جديد بعد موت الشيخين، فهل اتضحت لكم الآن حقيقة فتنة "نزار السوداني" التي رفع عقيرتها بعد موت الشيخين بثوب الدفاع عن المنهج؟؟ وهل عرفتم الآن لماذا سكت نزار في زمن الشيخين وتكلم الآن؟؟ وهل عرفتم الآن لماذا تبرأ نزار من قضية الوضوح في زمن الشيخين وأعادها الآن؟؟ هل علمتم الان أن حرب السودان واليمن ماهي سوى شماعة تعلق بها والبسها ثوب الدفاع عن المنهج ليفرغ بها عن حقده الذي كتمه في حياة الشيخين؟؟ فهذه هي حقيقة فتنة نزار السوداني لمن لم تتضح له الحقيقة بعد قد أظهرها الله على لسانه وبنانه. 📝 أبو نوح السلفي.	42
11	يا #نزار_بن_هاشم ويا #فواز_المدخلي أصلح الله حالكم وحال من تابعكم، لقد تصالح الأخوان السعودي والإماراتي، فنسأل الله أن يؤلف بين القلوب، لكني أذكركم بقول الرسول عليه الصلاة والسلام: "أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا"، رواه الترمذي (1997) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأقول: لقد بالغتم جدًا في البغض الغير شرعي حتى حكمتم بشيطنة أقوام وصهينتموهم، فأنصح لكم أن لا تبالغوا في الحب ولا في البغض، ولازموا الوسطية في الأمر كله، لأن القلوب تتقلب وتتغير، فالذي تحبه اليوم بجنون من الممكن أن يصير عدوك غداً، والذي تكرهه اليوم من الممكن أن يصير أقرب الناس إليك، فهوِّنوا وأربعوا على أنفسكم، واقبلوا النصح الصحيح ولو ممن تبغضونه، أصلح الله حالكم. ✍️ بقلم الشيخ أبي محمد صلاح كنتوش العدني حفظه الله ورعاه ─━─━━∞◆∞━━─━─ منقول من《 قناة شيخنا المبارك 》 أبي محمد صلاح كنتوش العدني ─━─━━∞◆∞━━─━─ https://t.me/temara_skhirat_da3wa	60
12	[بيان الانحراف والتخبط المنهجي عند علي الحذيفي واصحابه النزارية] عند النزارية: جريمةٌ أن ترفض تبديع البيلي الذي لم يُعرف عنه تأصيل بدعي، وفضيلةٌ أن تثني على السعيدان وتلمّعه وتدافع عنه مع أنه غارق في القطبية والتأصيلات المبتدعة! فأيُّ منهجٍ هذا الذي يتبدّل حكمه بتبدّل الأشخاص؟! يشنّعون هم وحذيفيهم على الشيخ عرفات لأنه لم يقبل بتبديع البيلي ورميه بالحدادية، ثم يحتضنون علي الحذيفي، مع ثنائه على وليد السعيدان والدفاع عنه، رغم ما ثبت على السعيدان من طعون في أهل السنة، ودفاع عن الإخوان والحزبيين والقطبية والسرورية، وثناء على سلمان العودة وسفر الحوالي والطريفي وغيرهم. انظر الرابط. https://www.facebook.com/share/v/1Bzz1Qxhfs/ فلماذا يصبح رفض التبديع الذي لا أساس صحيح له جريمةً لا تُغتفر عند عرفات ، بينما يصبح الثناء والتلميع والدفاع أمرًا يُتجاوز عنه عند الحذيفي وإن كان الملمَع غارق في الضلال؟! https://www.facebook.com/share/p/1CETG7pxg1/ وكتب: أبو عبدالرحمن شكيب العدني بن طاهر ٨ جمادى الأولى ١٤٤٨ هـ ١٩ أكتوبر ٢٠٢٦ م ─━─━━∞◆∞━━─━─ https://t.me/temara_skhirat_da3wa	67
13	🔸منهج الحدادية وحش يفترس الناس ظلماً وعدوناً 🎙️ الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -رحمه الله-	54
14	لا يوجد نص...	87
15	جديد الرد على نزار العباس 2 للشيخ أسعد بن فتحي الزعتري التاريخ: الجمعة ١٦- ١٠- ٢٠٢٦ https://youtu.be/nhYZBCGY_2M?si=c0C5mTR0xwcF6DBC	47
16	حوار هادئ مع علي الحذيفي هداه الله 🕯هذه بعض ثناءات علي الحذيفي على وليد السعيدان من يسمعها يظن أن المسؤول عنه من أئمة السنة. قال الحذيفي عن وليد السعيدان عنده خير بالنسبة للعلم الشرعي!! الرجل عاقل من حيث العلم الشرعي!! ومن حيث الفقه!! ومن حيث الفتوى!! لا يعرف عنه شيء من الزلات!!! 🕯يا علي الحذيفي أتريد أن تكون مرجعا للسلفيين وأنت تصدر تزكيات تضلل بها الشباب!! 🕯لو صدرت من شيخنا العلامة عبد الله البخاري أو عرفات المحمدي لضللهم ولبدعهم أتباعك من أصحاب الوضوح. 🕯أليس من الغش يا علي الحذيفي أن تنصح السائل بوليد السعيدان وتثني عليه ثم تقول له بيني وبينك؟! 🕯ما سبب قولك يا علي الحذيفي للسائل هذا بيني وبينك هل كنت تعلم أنك غاش له وتخشى أن يكشف أمرك؟!! 🕯يا علي الحذيفي هل كل من كانت عقيدته في الأسماء والصفات طيبة يؤخذ عنه العلم والفقه والفتوى من سبقك إلى هذا التأصيل؟!! 🕯هل تفرق يا علي الحذيفي بين العقيدة والمنهج؟! 🕯ألا تعلم يا علي الحذيفي أن فساد المنهج يؤدي إلى فساد العقيدة للتلازم بينهما كما قرره العلماء؟!! 🕯ما سبب تغيرك يا علي الحذيفي في ثنائك على من يطعن في السلفيين ويثني على رؤوس التكفيرين وتطاولك على العلامة عبد البخاري حفظه الله؟!! 🕯ما هي انحرافات الشيخ عبد الله لو تذكرها لنا حتى نحذرها أو ينصحه المشايخ فيها وحتى يتنازل عنها؟! 🕯وختاما ننصح لعلي الحذيفي أن يقي الله وأن يعود إلى رشده وأن يبتعد عن أهل الغلو والظلم كنزار وفواز وغيرهم من أصحاب الطيش والسفه. https://t.me/Dab_3an_Olamaa_wa_Talaba	263
17	لا زال علي الحذيفي هداه الله يمعن في التلبيس والخداع بدل أن يتراجع تراجعا صحيحا ويشكر من نبهه على أخطائه فإذا به يتعاظم ويتكبر قال الحذيفي أحب التنبيه على ما ينشره بعض الناس عني من كلامي في وليد السعيدان: أولاً: ـ كان كلامي خاصاً لشخص، ولم أسمح بنشره، والعلماء يمنعون من التسجيل بدون إذن والنشر بدون إذن، فكيف جاز لكم نشره بدون إذن؟ الحزبيون فقط هم الذين يسجلون بدون إذن، وهم الذين ينشرون ما لم يؤذن بنشره، ولاسيما إذا تكررت منهم مثل هذه الصفة، وأنتم تكررت منكم هذه الصفة، ولا تتورعون من استعمال مثل هذه الوسائل. ثانياً: كلامي في وليد السعيدان قديم قبل أن تظهر لي ضلالاته، ثم ظهرت لي ضلالاته وحزبيته قبل عدة أشهر، وعرفت أنه يستحق التحذير منه. ثالثا: - أين الأمور التي تقولون إني بهت فيها الدكتور البخاري اذكروها لي حتى أرجع عنها؟ اذكروها لي وبينوا المراجع؟ رابعاً: -من أذن لكم بإيراد صورتي في الفيديو وأنتم تعرفون أني لا أنشر صوري؟ خامساً: ـ ليس لكم حق شرعي في هذا العمل الدنيء الذي لا يصدر إلا من حزبي متجلد في الباطل، وأنتم فيه ظلمة، ولستم ناصحين، ومع ذلك أقول: أستغفر الله وأرجع عن الخطأ. فهل عرفات المحمدي وعصابته يقدرون أن يرجعوا عن انحرافاتهم وضلالاتهم، وتعصبهم من سفك الدماء، والخروج على الدولة، والدعوة إلى تقسيم اليمن ونحو ذلك؟	135
18	⭕️ جديد 📚 [الإيضاح والبيان في تزكية الحذيفي اليمني لوليد السعيدان وتنقصه للعلامة عبد الله البخاري بالكذب والبهتان] "البيان الجلي لتزكية الحذيفي اليمني لوليد السعيدان" - ليس من الأمانة العلمية يا علي الحذيفي أن تثني على أهل البدع وتهون من مخالفاتهم ولا تلتمس للعلامة عبدالله البخاري أعذارا! - من العيب والعار يا علي الحذيفي أن تهون من مخالفات وليد السعيدان بينما تتحامل على العلامة عبدالله البخاري! - ليس من النصيحة في شيء يا علي الحذيفي أن تعتذر لوليد السعيدان وتتهم العلامة عبد الله البخاري بالبهتان!	49
19	⭕️ جديد 📚 [الإيضاح والبيان في تزكية الحذيفي اليمني لوليد السعيدان وتنقصه للعلامة عبد الله البخاري بالكذب والبهتان] "البيان الجلي لتزكية الحذيفي اليمني لوليد السعيدان" - ليس من الأمانة العلمية يا علي الحذيفي أن تثني على أهل البدع وتهون من مخالفاتهم ولا تلتمس للعلامة عبدالله البخاري أعذارا! - من العيب والعار يا علي الحذيفي أن تهون من مخالفات وليد السعيدان بينما تتحامل على العلامة عبدالله البخاري! - ليس من النصيحة في شيء يا علي الحذيفي أن تعتذر لوليد السعيدان وتتهم العلامة عبد الله البخاري بالبهتان!	1
20	الرد المفحم على شبهة «أن الشيخ العلامة "البخاري" قام بتأييد "مشايخ عدن" في قتال القوات الحكومية!»💥 قد أكثر "أدعياء الوضوح" من الطعن في الشيخ العلامة "البخاري" بدعوى تأييده لمشايخ عدن في قتال القوات الحكومية، وهذه الدعوى هي دعوى كاذبة فاسدة لا أساس لها من الصحة وذلك لأن تلك القوات التي قام مشايخ عدن بتأييد قتالها (سواء في حرب عدن قديماً أو في حرب حضرموت حديثاً) إنما هي "قوات إخوانية" ليس لها علاقة بالشرعية ❌ وقد أوضحت ذلك بالتفصيل في هذا المنشور👇🏻 https://www.facebook.com/100057360720765/posts/1613876573867685/ ولزيادة التوضيح والبيان لمن لم يتضح له مكر وتلبيس وخداع هؤلاء القوم نقول: «لو سلمنا لكم جدلاً بأن تلك القوات التي قام المشايخ بتاييد قتالها هي قوات حكومية وليست قوات إخوانية كما تزعمون»، فقد زعم "علي الحذيفي" العدني بأن مشايخ عدن ومعهم الشيخ عرفات قاموا بخداع الشيخ "ربيع" واستخرجوا منه فتوى تخدم الانتقالي لقتال القوات الحكومية وبأنه قد تواصل مع الشيخ وأخبره بخداعهم له فقام الشيخ بتغيير فتواه، والسؤال هنا الذي يتبادر إلى ذهن كل سلفي: لماذا سكت الشيخ ربيع ولم يحذر من مشايخ عدن والشيخ عرفات بعد معرفته بخداعهم له لاستخراج تلك الفتوى؟؟ لماذا سكت الشيخ ربيع عن التحذير من المشايخ الذين زعمتم بأنهم قاموا بتأييد الخوارج لقتال الدولة؟؟ لماذا سكت عنهم الشيخ ربيع وهم كما زعمتم قد خدعوه وأخفوا عليه ذكر "هاني بن بريك" الذي حذر منه الشيخ بعد معرفته بذلك؟؟ لماذا أبقى الشيخ ربيع على الشيخ عرفات عنده وجعله من أخص الخواص بعد معرفته بأنه قد شارك بخداعه لاستخراج تلك الفتوى؟؟ ما هو الفرق بين دعوى خروج مشايخ عدن في زمن الشيخ "ربيع" واستخراجهم فتوى لقتال الحكومة، وبين دعوى خروج مشايخ عدن وتأييدهم على قتال القوات الحكومية في حضرموت... أليس كل ذلك يسمى خروجاً؟؟ لماذا سكت الشيخ ربيع عنهم بالأمس وسكت الشيخ البخاري عنهم اليوم، وما هو الفرق بين سكوت الشيخين؟؟ لماذا تطالبون الآن الشيخ البخاري بأن يكون له موقف منهم ولم تطالبوا بذلك الشيخ ربيع بالأمس؟؟ لماذا لم تطعنوا في الشيخ ربيع وتتهمونه بالعمالة والاندساس لأنه كما زعم الحذيفي قد عرف حقيقتهم وخداعهم له ثم سكت عنهم كما فعلتم وطعنتم في الشيخ "عبد الله البخاري" بنفس السبب؟؟ بل كيف نجمع بين قول نزار بأنه «لم يكن ظاهراً في ذلك الحين أن هؤلاء القوم عندهم مخالفات واندسوا على السلفيين» وبين قول الحذيفي الذي زعم بأنه أظهر حقيقتهم للشيخ فقال «دخلت عليه وبينت له وكلمته فغير الفتوى»؟؟ فـ والله إن هذه الأسئلة هي أسئلة فاضحة كاشفة تفضح جميع دعاوى هؤلاء القوم من "أدعياء الوضوح" وتكشف عن حقيقة فتنتهم ومزاعمهم وأتحداهم أن يجيبوا عليها إن كانوا صادقين. 📝 أبو نوح السلفي.	79

عرض جميع المنشورات