Разъяснение истины | توضيح الحق

Продолжение (2) У человека всё равно остаются недостатки. Поэтому он нуждается в прощении Аллаха. И поэтому тот, кому Аллах пожелал Своей милости, будет удостоен Его милости и прощения. Аллах не станет обременять его суровым расчётом и взысканием за всё. А тот, с кем будет иначе, его положение станет тяжёлым. Передаётся в хадисе, что в Судный день перед рабом будут представлены три записи. Затем Аллах повелевает принести самое маленькое из благодеяний, которыми Он одарил этого раба. И Аллах велит этому благодеянию потребовать от раба причитающуюся ему благодарность. Представь: даже одна из малейших милостей Аллаха может потребовать от тебя её право. Поэтому человек не способен полностью выполнить право благодарности перед Аллахом. В хадисе также говорится: если Аллах желает проявить милость к Своему рабу, Он прощает его грехи, умножает его благие дела и говорит Войди в Рай по Моей милости и Моему прощению. О человек! Милости Аллаха к тебе невозможно перечислить. Всевышний сказал Если вы станете считать милости Аллаха, то не сможете исчислить их. Явные и скрытые милости те, которые ты знаешь, и те, о которых даже не подозреваешь. Ты не исполнил право благодарности перед Аллахом полностью. Ты проявляешь недостатки. Поэтому ты нуждаешься в прощении Аллаха. Поэтому, когда ты говоришь О Аллах, прости меня, говори это с осознанием и чувством того, что ты действительно нуждаешься в прощении. Не произноси: О Аллах, прости меня при этом считая, что на самом деле тебе не за что просить прощения. Нет, мой брат. Ты должен осознавать, что нуждаешься в прощении Аллаха. Даже если ты выполнил свои дела, в твоём поклонении и послушании всё равно есть недостатки. И на тебе есть множество прав Аллаха, поэтому проси Его о прощении. Говори О Аллах, прости нас и помилуй нас. Всевышний Аллах сказал Для них прощение и великая награда. А эта великая награда Рай, как разъясняет Коран. И обитатели Рая скажут Хвала Аллаху, Который исполнил Своё обещание нам и сделал нас наследниками земли Рая, чтобы мы поселились в нём там, где пожелаем. Как прекрасна награда тех, кто совершал благие дела. Перевод Мухаммад аль-Ингуши,да воздаст ему Аллах за это.

Нет.

Первое, в чём человек нуждается, это прощение его грехов. Ни один человек и ни один мусульманин не свободен от грехов. В хадисе-кудси Всевышний Аллах говорит О Мои рабы! Вы совершаете грехи ночью и днём, а Я прощаю все грехи. Поэтому просите у Меня прощения и Я прощу вас. Даже если ты не совершил большого греха, возможно, ты совершил малый. А если и этого не произошло, то ты можешь впасть в беспечность. Поэтому ты в любом случае нуждаешься в прощении Аллаха. Человек может сказатьЯ полностью присутствовал в молитве, был сосредоточен, достиг спокойствия и смирения Но каким бы высоким ни было твоё поклонение, послушание, преданность, присутствие сердца и спокойствие после своих поклонений ты всё равно должен просить у Аллаха прощения. После намаза проси у Аллаха прощения. После тахаджуда проси у Аллаха прощения. Так Коран наставляет тех, кто поклоняется, совершает намаз и стремится к присутствию сердца. Продолжаю с того места, где остановились. Я ориентируюсь на английские субтитры и сохраняю смысл речи. Всевышний Аллах говорит: Совершайте молитву, выплачивайте закят и давайте Аллаху прекрасный заём. И какое бы добро вы ни приготовили для себя заранее, вы найдёте его у Аллаха. Это лучше и величественнее по награде. И просите у Аллаха прощения. После своей молитвы, после закята, после пожертвований просите у Аллаха прощения. Ведь это является частью совершенных благих деяний. Поэтому Аллах повелел нам просить у Него прощения после поклонения и послушания. Если ты не понимаешь смысл этого из Корана, то разъяснение пришло от того, кому было поручено разъяснять Коран. И кто же является тем, кому поручено разъяснять Коран? Наш господин Мухаммад ﷺ. Всевышний Аллах говорит Мы ниспослали тебе Напоминание, чтобы ты разъяснил людям то, что было им ниспослано. Поэтому не требуй, чтобы каждый хадис, который тебе приводят, обязательно сопровождался подробным изложением его цепочки передатчиков, происхождения и всех деталей это относится к этикету ученика. Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала Когда Пророк ﷺ завершал молитву, он просил у Аллаха прощения трижды. И после этого он говорил О Аллах Ты — Дарующий мир, и от Тебя мир. Благословен Ты, Обладатель величия и почёта. Обрати внимание Пророк ﷺ просил прощения у Аллаха три раза после молитвы, хотя молитва сама по себе является великим поклонением. Более того, в молитве содержится причина для прощения грехов. Но даже твоя молитва не свободна от недостатков. Поэтому проси у Аллаха прощения за свои упущения в ней. Всевышний Аллах также сказал Затем отправляйтесь оттуда, откуда отправляются люди, и просите у Аллаха прощения И где находились эти люди Они были на Арафате. Они стояли там, совершали поклонение, затем отправились дальше и всё же им было велено просить у Аллаха прощения. Почему? Потому что даже твой хадж, твоя стоянка на Арафате и остальные виды поклонения не свободны от недостатков. Поэтому проси прощения за свою беспечность и упущения. Ты просишь у Аллаха прощения даже после поклонения, даже если ты был полностью сосредоточен на Аллахе. Пойми, каким должно быть твоё поклонение Аллаху. Пойми, как тебе следует относиться к словам Всевышнего О Мои рабы Аллах говорит Воистину, над Моими рабами у тебя нет власти Именно эти люди удостоились настоящего рабства перед Аллахом истинного, правильного и совершенного поклонения. Поэтому не проявляй высокомерия из-за своего поклонения. Не думай Я сделал всё правильно, теперь мне достаточно просто сказать: О Аллах, прости меня и прощение мне гарантировано. Будто ты уже гарантировал себе прощение, положил Рай себе в карман и вопрос уже полностью решён. Нет, мой брат. Посмотри на путь сподвижников. Их главной заботой было то, чтобы Аллах простил их и ввёл их в Рай. Почему? Потому что милости Аллаха, оказанные им, невозможно сосчитать или перечислить. Аллах повелел им быть благодарными и благодарить Его за Его милости. Но разве они смогли полностью исполнить право благодарности за все милости Аллаха? Разве человек способен отблагодарить Аллаха совершенной благодарностью за все Его благодеяния?

У человека всё равно остаются недостатки. Поэтому он нуждается в прощении Аллаха. И поэтому тот, кому Аллах пожелал Своей милости, будет удостоен Его милости и прощения. Аллах не станет обременять его суровым расчётом и взысканием за всё. А тот, с кем будет иначе, его положение станет тяжёлым. Передаётся в хадисе, что в Судный день перед рабом будут представлены три записи. Затем Аллах повелевает принести самое маленькое из благодеяний, которыми Он одарил этого раба. И Аллах велит этому благодеянию потребовать от раба причитающуюся ему благодарность. Представь: даже одна из малейших милостей Аллаха может потребовать от тебя её право. Поэтому человек не способен полностью выполнить право благодарности перед Аллахом. В хадисе также говорится: если Аллах желает проявить милость к Своему рабу, Он прощает его грехи, умножает его благие дела и говорит Войди в Рай по Моей милости и Моему прощению. О человек! Милости Аллаха к тебе невозможно перечислить. Всевышний сказал Если вы станете считать милости Аллаха, то не сможете исчислить их. Явные и скрытые милости те, которые ты знаешь, и те, о которых даже не подозреваешь. Ты не исполнил право благодарности перед Аллахом полностью. Ты проявляешь недостатки. Поэтому ты нуждаешься в прощении Аллаха. Поэтому, когда ты говоришь О Аллах, прости меня, говори это с осознанием и чувством того, что ты действительно нуждаешься в прощении. Не произноси: О Аллах, прости меня при этом считая, что на самом деле тебе не за что просить прощения. Нет, мой брат. Ты должен осознавать, что нуждаешься в прощении Аллаха. Даже если ты выполнил свои дела, в твоём поклонении и послушании всё равно есть недостатки. И на тебе есть множество прав Аллаха, поэтому проси Его о прощении. Говори О Аллах, прости нас и помилуй нас. Всевышний Аллах сказал Для них прощение и великая награда. А эта великая награда Рай, как разъясняет Коран. И обитатели Рая скажут Хвала Аллаху, Который исполнил Своё обещание нам и сделал нас наследниками земли Рая, чтобы мы поселились в нём там, где пожелаем. Как прекрасна награда тех, кто совершал благие дела. Перевод Мухаммад аль-Ингуши да воздаст ему Аллах за это.

О важности постоянного истигфара, Шейх Сиражуддин (да смилуется над ним Аллах и увеличит его степени)

Новая глава в табакат ат-Телеграмия

остановите его

Никогда бы не подумал, что человек может быть настолько фанатичен своим убеждениям, что бы нарушать договор. Те, к кому я обращаюсь - прекрасно знают ситуацию, а я объясню:

Один брат, ашарит, выйграл на конкурсе книгу, но ему её не отдали из-за того, что он не муфтиятовский, а саму книгу отдали другому человеку.

Тот, кто так поступил - совершил зло, зульм и ненависть на своего брата по вере. Разве есть разница в том, следует ли человек за муфтием или нет? Я не осуждаю тех, кто следует за муфтием, но иметь такую фанатичность - это равносильно национализму (имам Ахмад, 5/136; Сунан аль-Кубра, 8864) Если на моем канале из подписчиков есть подобные этому человеку - фанатики, попрошу вас выйти с моего канала.

Раздел о поднятии рук при произнесении такбира в молитве Желательным действием (сунной) является поднятие рук в четырёх местах: 1) при произнесении вступительного такбира (такбират аль-ихрам); 2) при совершении поясного поклона (руку'); 3) при выпрямлении после поясного поклона; 4) при вставании после первого ташаххуда سفينة النجاة ۳۷ #шафиитскийфикх