إِصْلَاحُ اَلْقُلُوب

متى كانت آخر ختمةٍ لك للقرآن الكريم؟ أما آن لقلبك أن يعود إلى كلام الله؟ أهان عليك هجرُ القرآن بعدما كان أنيسَك ونورَ قلبك؟ أم سئمت ومللت بعدما كنتَ ذا همةٍ وعزيمة؟ ارجع... وعُد إلى كتاب ربك؛ فما خاب من أقبل عليه، ولا ندم من جعل القرآن رفيق دربه. فالقرآن حياةٌ للقلوب، وشفاءٌ للصدور، ونورٌ يهدي إلى الصراط المستقيم. لا تؤجِّل التوبة، ولا تقل: سأبدأ غدًا؛ فربما لا يأتي الغد. افتح مصحفك الآن، ولو بآياتٍ يسيرة، ثم واظب، فإن أحبَّ الأعمال إلى الله أدومها وإن قلَّ.

﴿إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ﴾ [الإسراء: 9].

فجدِّد عهدك مع القرآن، واجعل لك وردًا يوميًا لا تتركه، لعلَّ الله أن يحيي به قلبك، ويرفع به درجتك، ويجعله شفيعًا لك يوم تلقاه.

- يامِسكين..! لَقَد انتَكسَ حَالك بعدَ أنْ أَوشَكت علىٰ الابتِداءِ فِي الطَّرِيق، لمْ تَعُد مُحافِظًا على السُّنن، رُبَّما هِي رَكعةٌ مَا قَبْل الفجْرِ لِلقِلَّة جُهودِها. هَجرتَ وِردَك اليومِي، هجَرتَ أَذكارَك. أيْنَ أنتَ مِمن يتَزاحَمونَ ليلًا للوُقوفِ علىٰ بابِ الرَّحمـٰن! وهُو يَقولُ هَل مِن سائلٍ هَل مِن داعٍ هَل مِن مُستَغفِر؟!. حتَّىٰ الفُروض الأسَاسيَّة رُبَّما تمَّ تأخِيرها حتَّى تنجِز مَا في يدِك مِن مشَاغِل راحِلة. لمْ تَعُد عَينَاك تَذرِفُ دُموْع النَّدم، كادَ قلبكَ أن يمُوت دُون مَوت. يَا مِسكين..! أينَ وصلتَ وأيّ بابٍ قَرعتَ لِماذَا تُصرُّ علىٰ الالتِفات واللَّه أمامَك؟، أَشغَلَتكَ حياتكَ المُنتَهيةِ عَن حياتكَ الأَبديَّة..؟ ألمْ يَأنِ لِقَلبكَ أنْ يرجِع.. ألمْ يَأن ..!

يقول ابن القيم : حاجة العبد للمعوذات أشدُ من حاجته للطعام والشراب واللباس، داوم على اذكارك لتُدرك معنى ”احفظ الله يحفظك“ .

إن لم تكن من الصائمين، فكن من المُذكِّرين؛

فإنَّ الدالَّ على الخير كفاعله.

ذكِّر إخوانك بصيام يوم غدٍ الخميس، فلعلَّ الله أن يجعل لك من الأجر مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء. للصائمين غذًا لا تنسونا من صالح دعائكم، ولكم بمثل ما دعوتم وزيادة من فضل الله تعالى.

_فضلُ الصيامِ في شدةِ الحرِّ..! •قال ابن رجب : ومما يضاعف ثوابه في شدة الحر من الطاعات:

" الصيام لما فيه من ظمأ الهواجر ولهذا كان معاذ بن جبل يتأسف عند موته على ما يفوته من ظمأ الهواجر وكذلك غيره من السلف."

•وروي عن أبي بكر الصديق أنه

كان يصوم في الصيف ويفطر في الشتاء.

•ووصى عمر عند موته ابنه عبد الله فقال له:

"عليك بخصال الإيمان وسمى أولها: الصوم في شدة الحر في الصيف"

•قال القاسم بن محمد:

: "كانت عائشة تصوم في الحر الشديد قيل له: ما حملها على ذلك؟ قال: كانت تبادر الموت."

[ 💡 لطائف المعارف صـ 322 📖]

_قال الحسن البصري:

"إذا رأيت الرجل يفرّط في صلاة الفجر، فاغسل يدك منه".

الفوائد ص٣٣.

حاول أن تُجدِّد نيَّتَك، وتُقوِّي عزيمتَك، وتنزعَ عن نفسك الكسلَ والتسويف، وأن تأخذ بجميع الأسباب التي تُعينك على القيام لصلاة الفجر، فإنَّ من صدق مع الله صدقَه الله، ومن أقبل عليه بقلبٍ صادقٍ أعانه ووفَّقه. ولا تجعل للشيطان عليك سبيلًا، فإنَّه يحرص على أن يُثقِل عليك النوم حتى يحرمك لذَّة الوقوف بين يدي الله في هذا الوقت المبارك. فاجعل همَّك إرضاء ربك، واستعن به، وأكثر من الدعاء، ونَمْ مبكرًا، واترك السهر فيما لا ينفع، وسترى أثر ذلك بركةً في يومك، وانشراحًا في صدرك، وتوفيقًا في أمور دينك ودنياك، بإذن الله تعالى.

المسلمُ الكَيِّسُ الفَطِنُ يحرصُ كلَّ الحرص على ألَّا تفوته صلاةُ الفجر جماعةً في المسجد، ويبذلُ جميعَ الأسباب التي تُعينه على الاستيقاظ لها، بعد توفيق الله عز وجل. فإذا علم الله من عبده صدقَ النية، وإخلاصَ القصد، وعزيمةً صادقةً على أداء الصلاة في وقتها، يسَّر له أسبابَ الاستيقاظ وأيقظه قبل دخول وقتها أو عند الأذان. وخابَ وخسرَ من سهر ليله في اللهو والعبث، والمحادثات والمكالمات، ومضيعةِ الأوقات، حتى إذا أقبل وقتُ البركة، وحان موعدُ الفلاح، واستُدعي إلى خيرِ عملٍ، استسلم للنوم، فضيَّع صلاةَ الفجر، فأخرجها عن وقتها من غير عذرٍ شرعي، ثم صلَّاها بعد طلوع الشمس. فأيُّ بركةٍ يرجو في يومه، وأيُّ توفيقٍ يأمل في شأنه، وقد ضيَّع أعظمَ القُرُبات، وفرَّط في أجلِّ العبادات، وهي الصلاة التي جعلها الله سببًا للفلاح، ومفتاحًا للتوفيق، وبركةً في الوقت، وسعةً في الرزق، ونورًا في القلب؟ ومن حافظ على صلاة الفجر في وقتها، وأدَّاها مع جماعة المسلمين، كان ذلك من أعظم أسباب التوفيق والسعادة في الدنيا والآخرة، ومن تهاون بها أو أخَّرها عن وقتها بغير عذر، فقد عرَّض نفسه لخطرٍ عظيم، وحرم نفسه خيرًا كثيرًا، نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من المحافظين على الصلوات في أوقاتها، القائمين بحقوقه، وأن يرزقنا الإخلاص والثبات حتى نلقاه.

_قال رسول الله ﷺ:

«مَن صلَّى البَردَينِ دخلَ الجنَّةَ».

رواه البخاري و مسلم. والبردان: هما صلاة الفجر وصلاة العصر. _وقال ﷺ:

«ليس صلاةٌ أثقلَ على المنافقين من صلاةِ الفجرِ وصلاةِ العشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حَبْوًا».

متفق عليه. وقال ﷺ:

«مَن صلَّى الصبحَ فهو في ذمَّةِ الله».

رواه مسلم.

أَيْنَ رِجَالُ اللَّيْلِ؟ أَيْنَ الحَسَنُ وَسُفْيَانُ وَالفُضَيْلُ؟ يَا رِجَالَ اللَّيْلِ، جِدُّوا... رُبَّ دَاعٍ لَا يُرَدُّ. يَكْفِيكَ شَرَفًا أَنَّ لَكَ رُفْقَةً فِي السَّمَاءِ، إِذَا غِبْتَ دَعَوْا لَكَ.

﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ۝ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ [الذاريات: 17-18]

استَقبِل أقدارَكَ بِالرضَا بأنْ لا تَجزعَكَ ورقةٌ، ولا تَحزُنَكَ درجةٌ، ألَّا تؤلمَكَ يا أُخيَّ كلمةٌ؛ هي أقدارٌ قد كُتِبتْ؛ فتألَّم بـ «الحمدُ للهِ»، وتصبَّر بـ «حسبيَ اللهُ»، والدُّعاءُ كالرِّيحِ يُعيدُ ترتيبَ ڪلِّ شيءٍ، وعلى قدرِ تمسُّكِكَ بتلكَ الرِّيح يكونُ حسنُ التَّرتيبِ والتَّدبير، وللهِ المثلُ الأعلى. هوِّن عَليكَ يا أُخيَّ؛ فما كُتِبَ لكَ لن يفوتَكَ، وما فاتكَ لم يكُن لكَ.

ليس كلُّ من تزيَّا بزيِّ السلفية سلفيًّا ! ما أكثرَ من يتزيَّا بزيِّ السلفية، فيجعلها لحيةً، وقميصًا، وسروالًا قصيرًا فوق الكعبين، حتى إذا رآه الناس ظنُّوه من أهل الاستقامة والسنة، بينما يتخذ هذا المظهر وسيلةً لقضاء مصالحه الدنيوية وتحقيق أغراضه الشخصية، فيتاجر بالدين، ويتستر بمظهر الصلاح على تصرفاتٍ تُسيء إلى الدعوة وأهلها. فتجده يُداهن أهل البدع طلبًا للمصلحة، ويجالس من يخالف منهج السلف ، ولا يغض بصره عما حرَّم الله، ويتوسع في مزاح النساء، ويقيم العلاقات المحرمة، مع فحشٍ في اللسان وسوءٍ في الخلق. وهذه الأفعال لا تمت إلى السلفية بصلة، بل هي مخالفةٌ لما تدعو إليه من الإخلاص، والصدق، والاستقامة، وحسن الخلق. وقد كثرت هذه النماذج في زمانٍ اختلط فيه الحق بالباطل، حتى صار كثيرٌ من الناس لا يميز بين الصادق والمدعي، فأساؤوا إلى الدعوة بأفعالهم قبل أقوالهم. والسلفية بريئةٌ من أمثال هؤلاء الحثالة، ومن تصرفاتهم المشينة، وإن تستروا بشعاراتها أو تزيَّوا بزيِّها؛ فإن العبرة بحقائق الأعمال لا بالمظاهر، ولا يمثل السلفية إلا من وافقها اعتقادًا ومنهجًا وسلوكًا.

نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص والصدق والثبات على الكتاب والسنة، وأن يُجنبنا الرياء والنفاق، وأن يُصلح أحوال المسلمين.



كثيرٌ من النساء تظنّ أنهنّ بمجرد أن يتزوجنَ، إن كان فيهنّ خُلُق ذميم أو سلاطة لسان، سيتغيّرن فورًا! ولا أدري مَن أقنعهنّ بأن علاج سوء الخُلُق هو الزواج! إن أحسنتْ إليكِ نفسُكِ في أوّل الأمر فذلك بالغالب بسبب شوقكِ للزواج، لكن سرعان ما يزول الاعتياد وتعودين إلى أخلاقكِ القديمة، فتعامل المرأة مع أهلها وأقاربها هو نفس تعاملها مع زوجها، فمن أحسَن هنا أحسَن هناك، بل إنّ حسن الخلق، والبرّ بالوالدين، واللين مع الإخوة والأهل، هو ما يكون عليه المرء في بيته ومع زوجه، سواء كان رجلًا أم امرأة. وهذه نصيحتي للنساء: أصلحنَ أخلاقكنّ قبل الزواج، فإنّ الزواج ليس علاجًا لسوء الخُلق، وستدركنَ أن تعاملكنّ هنا سيكون هو نفسه هناك متى تزوجتنّ! والله المستعان. #تصحيح_مفاهيم🖇️

إِن مسّنا الضّر أو ضَاقت بنا الحِيَلُ فَلَن يَخِيبَ لنا فى ربِنَا أملُ!

أَحَبَّ مُجالسة أهل الْحَدِيث ، وأقصد هُنَا بأهل الْحَدِيث الَّذِينَ اتبعوا وَلَمْ يبتدعوا ، تَشْعُرُ أَنَّهُمْ مِنْ زمنِ النّبوة ، كَأَنِّكَ تتحدث مَعَ أهلِ الصُّفَّة ، وتري آثَار الْآيات وَالسَّنَة علي وجوههم وتلامس تعففهم وبركة مجالسهم ، لَا حرمنا اللَّه أَبَدًا مِنْ آثَار الْعلماء مِنْ أهلِ سَنَة رسول اللَّهِ صلّى اللَّه عَلَيْهِ وسلم .

المقصودُ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ:

«اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا»

🎙️ فَضِيلَةُ الشَّيْخِ صَالِحُ الفَوْزَانِ حفظه الله ورعاه.

﴿ وَالضُّحَىٰ ﴾•.

”.. لَا يُقْسِمُ الْعَظِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ إِلَّا بِشَيْءٍ عَظِيمٍ، فَعَلَيْكُمْ بِرَكَعَاتِ الضُّحَىٰ فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ.. “

قَالَ تَعَالَىٰ: ﴿فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا﴾•.

‏قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: ‏” ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ يقولُ ثلاثَ مرَّاتٍ حين يُمْسي أو يُصبِحُ: رَضيتُ باللهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمَّدٍ نبيًّا؛ إلَّا كان حقًّا على اللهِ أنْ يُرضِيَه يَومَ القيامة. “