علي حياوي

"صدور الأحرار ،قبور الأسرار". _مثل . "صدر العاقل ،صندوق سره". _نهج البلاغة. https://t.me/a_7ha

وقيل في الكتمان ؛ الصبر على الكتمان أيسر من الندم على إفشائه . وقال بعضهم ؛ما أقبح بالإنسان أن يخاف على ما في يده من الغير فيخفيه ،ويُمكَّن الغير من نفسه وسر أخيه ؛ومن عجز عن تقويم أمره فلا يلومنّ إلا نفسه. https://t.me/a_7ha

الأدلة العشرة على جدوى الانتخابات وفعّاليّتها ونزاهتها المعقولة: ١. لو لم تكن الانتخابات وسيلة الوصول إلى السلطة، لما أنفقوا مئات الملايين على الترويج والإعلانات. ٢. لو لم تكن الانتخابات والمشاركة فيها وسيلة السلطة وطريق النفوذ، لما سعوا السياسيون لرضا الناس بكلّ الوسائل قبيل الانتخابات. ٣. لو لم تكن الانتخابات وأصوات الناس هي الفصيل، لما فازت الجماعات المعارضة للسلطة مثل نتاجات تشرين. ٤. لو كان هناك طريق آخر فعّال للوصول إلى السلطة غير الانتخابات، لما سعوا على تقنين قوانين انتخابيّة تناسب كيانهم السياسيّ. ٥. لو لم تكن الانتخابات مؤثّرة وفعّالة، لما تقاتل المرشّحون القدامى والجدد على استقطاب الجمهور. ٦. لو كانت الانتخابات مجرّد لعبة، لا تقدّم ولا تؤخّر، لما كان لتغيير قوانينها من أثر على نتائجها، لكنّنا نجد النتائج تختلف باختلاف طبيعة القانون المعتمد. ٧. لو لم تكن الانتخابات حقيقية وفعّالة، لما لاحظنا أثرًا للجمهور المنظَّم، كالتيار الصدريّ والعصائب. ٨. لو كانت نتائج الانتخابات لا تخضع لأصوات الناس، لما دعَت الأحزاب، بمختلف توجهاتها، جمهورَها للمشاركة. ٩. لو لم تكن الانتخابات نزيهة بدرجة معقولة، لما خسرها رئيس البرلمان الأسبق سليم الجبوري، ولما خسرت قائمة رئيس الوزراء الأسبق العبادي، وعشرات من صقور العملية السياسيّة. ١٠. لو كانت الانتخابات قابلة للتزوير الذي يُلغي فعاليتها، لما خسر كثيرٌ من رجال المال والنفوذ والوجاهة من المرشحين.

ومن الأمور الملهية والكمين الأعظم هي الحروب الكلامية (العقائدية) والسجالات الذهنية والفلسفية.. التي ظهرت بقوة في الحقبة العباسية ولليوم، وفي هذا الموضوع يتصدى الشيخ الدكتور أيمن المصري بتفصيل مجزء وجيد. "وكما نرى، كم من شبابنا المفكر الراقي، باسم محاربة الخرافة او الالتجاء إلى العلم، يشغلون أنفسهم ليل نهار بالنضال في مسائل كلامية، أو نضالات فلسفية ولفظية. ويشتبكون في حروب مذهبية ومنازعات آيديولوجية ، فلا يحسون أبداً أنهم على هذه الحال، بينما يعتبرون أنفسهم مفكرين في غاية الرقي…". https://t.me/a_7ha

نزع التسييس إن نزع التسييس من الناس إسلوباً قديماً اكتشفته السلطات الاستبدادية ،من أجل حصر السلطة في أيديهم ،عن طريق ترويج الفنون الهابطة ،او الإفراط في الرياضات البدنية التي لا حصر لها .. او توسيع نطاق الحريات الجنسية ،أو عبادة الإستهلاك ،أو خلق مشاغل حقيرة في الحياة الأقتصادية والأسرية ،او نشر عوامل الإنحراف والمشاغل الذهنية والمخدرات الدينية والفلسفية والفنية.. _بناء الذات الثورية ،بتصرف . https://t.me/a_7ha

العمر فرصة التكامل الشخصي كما أنّه فرصة لنيل شرف الانتساب إلى المشروع الإلهي الذي قاده الأنبياء ( عليهم السلام) وضمن استمراره الأئمة ( عليهم السلام). بلوغ النهاية فيه أمل دائم ولكنّ التأثير الإيجابي فيه هدف دائم. في المقاطع الزمنية المصيرية قد يكون الجسر الواصل بين ضفتي التاريخ أكثر أهميّةً من العابرين فوقه نحو غايتهم. نحن نتمنى أن نكون العابرين، ولكن يجب أن نفخر في أننا أبقينا الجسر سالمًا للعبور. هذا أحد معاني "أرواحنا لتراب مقدمه الفدا". _شيخ حسين زين الدين. https://t.me/a_7ha

الإنسان يستطيع ان يكون من صنع نفسه إن الإنسان - بالمعنى الفردي وبالمعنى الجماعي - ليس على الدوام وعلى الإطلاق وليد بيئته أو ربيبها ، كما إن الإنسان ليس مخلوقاً جبرياً خاضعاً للوارثة . وفي نفس الوقت لا ننكر دور كل العوامل الاجتماعية والمادية والطبقية . ولكن مع الاعتراف بكل هذه العوامل يمكن القول : بأن الإنسان يستطيع أن يكون من صنع نفسه، أي أن يكون شريكاً في بناء ذاته . ولا ينبغي أن يجرنا هذا القول إلى نوع من المثالية، أو على الأخص إلى نوع من الرومانسية الفلسفية والصوفية العاطفية، التي يتحدث عنها دائماً صناع المدن الفاضلة. أولئك الذين يتصورون أن الإنسان جوهر مجرد ومنفصل عن بيئته الطبيعية والاجتماعية وحركة التاريخ الجبري . بل إن الإنسان بالفعل وليد الطبيعة وربيب تاريخه ومجتمعه وطبقته، وهو أيضاً يخضع لتأثير ظروف مولده وقواه الحياتية وملامحه . لكن الإنسان التكاملي الحيوي، الساعي نحو الحرية، يسبق كل هذه العوامل الجبرية والعلمية والمادية ، ويتغير من صورة "المعلول" إلى صورة "العلة" بقدر نضج إرادته ووعيه الذاتي . _بناء الذات الثورية ،بتصرف. https://t.me/a_7ha

_أبي فراس الحمداني. https://t.me/a_7ha

في موضوع علاقة الجواهري بالسيد الخامنئي ،واهتمام الأخير بشخص الجواهري وكلماته.. لفت نظري موقف الشاعر الأكبر في زيارته لإيران بعد وفاة زوجته ،حيث انثنى وقبل يد السيد -حسب ما تنقله المصادر- وهذا من فلتات الزمان بالحقيقة. إذ يكبر الجواهري السيد الخامنئي بحوالي الأربعين سنة !!. لكن عمل وهمّ وثورية السيد أفضت وأضافت سنين طوال على عمره وموقعه ومكانه.. . https://t.me/a_7ha

•

•

•

فعقروها عمل يريده القوم من نبيهم صالح. القوم ؛هب لنا معجزة ندرى واظهر لنا من جبل الصمت هذا ناقة عظمى . الجبل ،ساكن في هيبته صامتٌ مكنونه. دعى صالحاً ؛رب هب الحجة لمن أراد و ذرني صادقاً متوكلا. من ذلك الجبل الأصم نبتت ناقة ! (قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لكم). مراد الناقة كان الخير. كريمة ،لا تعتدي .. اراد الله لها ماء الحياة يومًا كاملا، وللقوم يوم كاملا. لم يصبروا على مرادها ،فعقروها ! صالحًا، حزن جثيم وقتل غير رحيم لنكران ما قدموه وآثاره مضى من خلوته نحو المدينة ،فرأى المدينة غارقة بالدخان يستمع ، انين يرتفع من اعضاء قومه النواح ظاهر والنائحون مختفون سمع ذالك بكى، وبدأ في النواح على النائحين نادى؛ ايها الناس الذين عاشوا في الباطل ومنكم كم بكيت ، فناجيت ربي وقلت ؛ اللهي صار النصح من الجفاء قيدا ولبن الموعظة يفور من الحنان. https://t.me/a_7ha