رِحّـلَةُ الأصُــولِ وَ الدّعــوَة.

عــلاج الأرق!.. قال عبد اللّٰه بن مسعود- رضي اللّٰه عنه: «النوم عند الذِّكر من الشَّيطان، إن شئتم فجرِّبوا،إذا أخذ أحدكم مضجعه وأراد أنْ ينام فليذكر اللّٰه » رواه البخاري في الأدب المفرد [1208]

عــلاج الأرق!.. قال عبد اللّٰه بن مسعود- رضي اللّٰه عنه: «النوم عند الذِّكر من الشَّيطان، إن شئتم فجرِّبوا،إذا أخذ أحدكم مضجعه وأراد أنْ ينام فليذكر اللّٰه » رواه البخاري في الأدب المفرد [1208]

ومشتّتُ العزماتِ ينفقُ عُمرهُ.

قيامُكم ولاتنسُونَا.

فالعاقلُ من حاسبَ نفسَه قبل أن يُحاسب، وتزوَّدَ من دنياه لآخرتِه، وترك أثراً طيباً يشهدُ له بعد موتِه. اللهم أحسن خاتمتنا، واغفر لنا إذا صرنا إلى ما صار عجّل اللهم بأخد ارواحنِا ان كان في بقاها شرّ وامدّ فيها انّ كان يوجدُ فِي بقائها خير.

قال رسولُ الله ﷺ: "أكثروا ذكرَ هادمِ اللذاتِ" يعني الموت. فذكرُ الموتِ ليس تشاؤماً، بل هو حياةٌ للقلب، يوقظُه من غفلتِه، ويردُّه إلى ربِّه. ما أقصرَ هذه الدنيا! يومٌ يمضي، وأجلٌ يقترب، وصحيفةٌ تُطوى، ولا ندري بأيِّ عملٍ سنختم.

إن هذه الحياةَ قصيرةٌ، قصيرةٌ جداً، وأبشعُ ما فيها أننا نعيشُها وكأننا مخلدون فيها، ثم نستيقظُ فجأةً على حقيقةِ الرحيل. نبني البيوتَ وننسى القبور، ونجمعُ المالَ وننسى الحساب، ونظلمُ ونحقدُ وكأن الموتَ لن يطرقَ بابنا.

-

اعتذرُ جداً.

وليس لدّي قنوات كُثر :

عذراً لكل منّ يرسل لي لاأردّ ع احدٍ وهذه حقيقة لامسنجر ولاَ انستا ولاواتس ولاتليجرام

باذنِ الله رجعة قريبة لانقطاعة عن العالم مرّة اخرى لعل فِي الامرِ راحة.

أصبح الانّسان يريدُ البقاء لوحده ساعات طويلة…

حقاً .

امّ انه كلمة أبي حقيقة: البلدان توحش بفعل أهلها ومايطرأ فيها

تذكّرت فاجعة درنة وهكذا. وأنه فتحت عيوني ع فاجعة الزاوية س 3 انسان فاتح الهاتف قعدت نعاود ونقرأ مشّ فاهمة شيء. شيء لايصدّق!

حرفياً مشّ شيء لِ يومِ الخاص حتى طلعت وكذا اليوم طرابلس جوّها مغموم جداً قلت لربما انِي هك ولكن لااا!

فِيه شيء كئِيب هالايام ماعرفت منّ شنِ!

"عليكَ بالمطالب العاليَة والمراتب السَّامية التي لا تُنال إلَّا بطاعة اللّٰه، فإنَّ اللّٰه عزَّ وجلَّ قضىٰ أن لا يُنالَ ما عِنده إلَّا بطاعتهِ، ومَن كان لله كما يُريد كان اللّٰه لهُ فوق ما يُريد، فمَن أقبلَ إليهِ تلقَّاه من بَعيد، ومن تصرَّف بحوله وقُوَّته ألانَ لهُ الحديد، ومن تركَ لأجلهِ أعطاه فوق المَزيد". الهِجرتين وبابُ السّعادَتين.

"عليكَ بالمطالب العاليَة والمراتب السَّامية التي لا تُنال إلَّا بطاعة اللّٰه، فإنَّ اللّٰه عزَّ وجلَّ قضىٰ أن لا يُنالَ ما عِنده إلَّا بطاعتهِ، ومَن كان لله كما يُريد كان اللّٰه لهُ فوق ما يُريد، فمَن أقبلَ إليهِ تلقَّاه من بَعيد، ومن تصرَّف بحوله وقُوَّته ألانَ لهُ الحديد، ومن تركَ لأجلهِ أعطاه فوق المَزيد". الهِجرتين وبابُ السّعادَتين.