قَنَاةُ حَازِمٍ الْفَلَسْطِينِيِّ

لا يجتمع الشقاء مع ثلاث : ‏ ١-لا يجتمع الشقاء مع بر الوالدة ‏( وبرًّا بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقيا ) ‏ ٢-ولا يجتمع الشقاء مع الدعاء ‏(ولم أكن بدعائك رب شقيا ) ‏ ٣-ولا يجتمع الشقاء مع القرآن الكريم ‏( ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى )

دعم نشر بارك الله فيكم

من رأى خير بالقناة فـ ليساهم بنشرها ولكم الأجر https://t.me/HAZEM_ALFIASTENY1

اللي بدو ننشر قناته يراسلني @Abdallah_YOSSAF

بَكَى أَبُو الشَّعْثَاءِ عِنْدَ مَوْتِهِ فَقِيلَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ؟ فَقَالَ: لَمْ أَشْتَفِ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ. وَبَكَى يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ عِنْدَ مَوْتِهِ فَقِيلَ: مَا يُبْكِيكَ؟ فَقَالَ: أَبْكِي عَلَى مَا يَفُوتُنِي مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَصِيَامِ النَّهَارِ. 📖 ابن الجوزي | التَّبصرة.

إنا إلى الله..🤎

مَوضُوع الإِخوَة فِي رَفح يُنغِص القَلب وَيَزِيد الهَم فَكَما خُذِل المُوحِدون فِي المُوصِل مِن أُمتِهم هَا هُم يُخذَلوا فِي رَفَح اللَّهُم كُن لَهُم عَونَاً وَمُعِينَا

عمرك فكرت بنفسك وقلت صوت الرعد اللي بنسمعه هذا صوت شو؟ وكيف ينشأ هذا الصوت؟ هل مثل ما كذبوا علينا وعلمونا بالمدارس أنها ظواهر كونية وخلص؟ الرعد يا أحباب كما أخبر النبي هو ملك موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله والصوت الذي تسمعوه هو صوت هذا الملك إذا زجر السحاب سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته عظموا الله يا أحباب، فربكم والله عظيم

يقضي علينا الأسى لولا تأسينا ..

غالب إخوانكم [ المُناصرين ] فقدوا منازلهم في هذه الحرب خصوصاً في جولتها الأخيرة والذي يفقد منزله لا بديل له سوى الخيمة وما يُحيطُها مِن قِطع القماش المُهترئة، وها قد جاء الشِّتاء والأمر ليس بحاجة لشرحٍ مُطوّل لا تنتظروا منهم أن يطرقوا أبواب الجَمعيّات والمؤسسات، نحنُ أولى بإخوانِنا مِنهم واللهُ في عون العبد ما كانَ العبدُ في عونِ أخيه #تفقدوا_إخوانكم_واطرقوا_أبوابهم_إن_كانَ_لهم_أبواب_أصلاً

_يا شباب المسلمين قفوا لحظة وتأملوا. إن الله – جلّ في علاه – اختاركم لتعيشوا في هذا الزمان المليء بالفتن والابتلاءات، زمان اجتمعت فيه امم الكفر على أمة الإسلام، وكثرت فيه الحملات الفكرية والعسكرية والإعلامية التي تستهدف عقيدتكم وهويتكم وإيمانكم. فالسؤال الذي ينبغي أن يسأله كل واحد لنفسه: ماذا نحن فاعلون؟ اعلموا – رحمكم الله – أن أول أبواب النصر هو الثبات على التوحيد، والاعتزاز بالدين، وعدم التنازل عن مبادئ الإسلام مهما تكاثرت الضغوط أو تنوعت الفتن. إن تمسككم بدينكم، وحفاظكم على عقيدتكم، ونشركم للخير والهدى بين الناس… هذا كله نصرٌ في زمان الهزائم الأخلاقية والفكرية. فالله اللهَ في دينكم. الله اللهَ في عقيدتكم. كونوا ثابتين صابرين، انشروا التوحيد، ادفعوا الباطل بالكلمة الصادقة والموقف الحقّ، واذكروا دائمًا أن الله لا يضيع أهل الإيمان إذا صدقوا ما عاهدوا الله عليه. والثبات… الثبات

اوعاك تركن الطواغيت تنذل وتصير من جملة اتباعة وعبيده يا اخوك عظم ريك يا اخوك عظم ربك ولدينه اعمل اما تخشى يا اخوك نار وعيدا والحق باخوانك عنهم اوعي تاجل الله يخزي ابليس واللي يريده ما شقتنا سقينا أهل الكفر حنظل كاس ورا كاس منهم تزيده ورجالنا في الحرب صبرا تحمل ناس تعشق الموت لأجل العقيدة سبعين دولة قامت منا تململ يوم اشعلوها الحرب نارا وقيده وجاهم ليث المعارك شاهين ينصل من سوى حاله يوم شاف الطريده مزق صليب الغرب والشيعي ينشل واليهود تبكي من فراق الفقيده وذياخ العرب في الحرب صارت تولول الحرب طالت والمصايب شديده ما نهابهم بالمفخخ بنقلهم قل يوم صارو اتباع الغرب جيشه وعبيده واحنا على نهج الصحابة والجيل الاول ناس على التوحيد عاشت سعيده وعزهم بالكون واجيب نعيده وسلامتكم 🤎

تداعيات العيش تحت الحكم الجبري هائلة! وعلاجها يتطلب الكثير من الصبر والحكمة. فالذهنيات التي لم تتشرب من معين القرآن والسنة، ولم تتأدب بهديهما ولم تعظم التقوى والخشية من الله تعالى .. ستصطدم بسنن الله في الأرض عاجلا أم آجلا. نحن بحاجة لكل ما يربط القلوب بخالقها تعظيما وطاعة ووجلا

لذَّةُ الاستغناء !! في كتاب الزُّهد لعبد الله بن المبارك، والزُّهد للإمام أحمد : قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه: المرء إذا يَئِسَ من شيءٍ استغنى عنه ! فاللَّذَّةُ الاستغناء عن شيءٍ، تُشبه لذَّةَ الحصول عليه !! فتعلَّم أن تتوقَّف عن المحاولة .. في هذه الحياة، كُلّ شيءٍ يمكن تعويضه .. وما لا يمكن تعويضه، يمكن استبداله .. وما لا يمكن استبداله، يمكن الاستغناء عنه .. لا تَظَلّ الوقوف على عتبةِ بابٍ موصود .. فإنَّ هذا الانتظار المُميت ما هو إلّا عُمرك! تخيَّل خيبةَ أن يقضي المرءُ عمرهُ راغباً بمن زهدٓ فيهِ؟!

⁶ سلسلة كفر الحاكم والمُتحاكم لغيرِ الشرع ؛ قال اللهُ تعالى : فلا وربك لا يُؤمنونَ حتى يُحكموك فيما شجرَ بينهُم ثمَّ لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيتَ ويُسلموا تسليما يعني جلَّ ثناؤهُ بقوله فلا ؛ فليس الأمرُ كما يزعمون : انهم يُؤمنون بما أُنزل إليك ؛ وهُم يتحاكمون إلى الطاغوت ويصدُّون عنك اذا دُعوا إليك يا محمد واستأنف القسم جل ذكره فقال : وربك يا محمد لا يُؤمنون : اي : لا يُصدِّقون ؛ بي وبك ؛ وبما انزل إليك حتى يحكموك فيما شجر بينهم .. 📙تفسير الطبري ..

⁶ سلسلة كفر الحاكم والمُتحاكم لغيرِ الشرع ؛ قال اللهُ تعالى : فلا وربك لا يُؤمنونَ حتى يُحكموك فيما شجرَ بينهُم ثمَّ لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيتَ ويُسلموا تسليما يعني جلَّ ثناؤهُ بقوله فلا ؛ فليس الأمرُ كما يزعمون : انهم يُؤمنون بما أُنزل إليك ؛ وهُم يتحاكمون إلى الطاغوت ويصدُّون عنك اذا دُعوا إليك يا محمد واستأنف القسم جل ذكره فقال : وربك يا محمد لا يُؤمنون : اي : لا يُصدِّقون ؛ بي وبك ؛ وبما انزل إليك حتى يحكموك فيما شجر بينهم .. 📙تفسير الطبري ..