آيات قرآنية

قَالَ رَسُـولُ اللَّهِ صَلَّـى اللَّهُ عَلَيْـهِ وَسَلَّـمَ أَكْـثِـرُوا الـصَّـلَاةَ عَلَـيَّ يَـوْمَ الْجُمُعَـةِ وَلَيْلَـةَ الْجُمُعَـةِ فَمَـنْ صَلَّـى عَلَـيَّ صَـلَاةً صَلَّـى اللهُ عَلَيْـهِ عَشْـرًا { صحيـح الجامـع }

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا {٥٦} [ القارئ سعد الغامدي ] [ سورة الأحزاب ]

[[ خُـطب جـمعة قصيرة ] ] عنوان الخطبة [[ فَضْلُ شَهْرِ شَعْبَانَ ]] https://t.me/Friday4467/1311?single

نَعْصِي الإِلَهَ فِي صَـبَاحٍ وَمَسَاءْ وَنَرْتَجِي التَّـوْبَةَ بِالْقَـوْلِ عَسَى أَلَيْسَ قَدْ آنَ لَنَا أُخَيَّ أَنْ نَتُـوبَ مِنْ ذَنْبِ الْخَفَاءِ وَالْعَلَنْ أَلَيْسَ قَدْ آنَ أُخَيَّ أَنْ نَـدَعْ سُلُـوكَ دَرْبِ الْمُلْهِيَاتِ وَالْبِدَعْ إِلَى مَتَى التَّسْـوِيفُ هَذَا يَا فَتَى بِاللَّهِ قُلْ لِي يَا أَخِي إِلَى مَتَى فَكَيْفَ نَنْسَى فَـضْلَ رَبٍّ مُنْعِمِ فَهَلْ هُنَاكَ غَيْـرُهُ مِنْ مُكْرِمِ طَاعَتُهُ عَلَى الأَنَامِ وَاجِبَهْ فِيمَا قَـضَاهُ رَبُّنَا وَأَوْجَبَ

نواقضُ الإسلام { أداء ظفر النتيفات } نواقضُ الإسلامِ عشرةٌ أتت وفي رسالةِ الإمامِ ثبتت أولها: الإشراكُ وهو من جعل للهِ نداً بِئس عبداً إن فعل والثاني: ناقضٌ بإجماعٍ حصل من يتخِذ وسائطاً إذا سأل ثالثُها من لم يُكفر مُشركا أو شكّ في كُفرِ الذي قد أشركا أو كان راضياً، بهِ فقد كفر وكذّب الكتاب أيضاً والخبر والرابعُ: إعتقادُ هديٍ أكملُ أو مثل ما بهِ أتانا المُرسلُ والخامسُ: المُبغِضُ للهدي الذي جاء بهِ الرسولُ، فالكُفرُ جلي والسادسُ: استِهزاؤهم بالدّين فـرتل التـوبة للتبييـنِ والسابعُ: السحرُ ومنه الصرفُ يرضاهُ أو يفعلُهُ والعطفُ والثامنُ: الذي أعان من كفر على الذي بهِ الإيمان قد وقر فظاهر المُشرِك ظُلماً ونصر ومن تولى كافِراً فقد كفر والتاسعُ: اعتقادُ أن لِلولي الخروج عن شِرعة أحمدَ النبي والعاشرُ: الإعراضُ عن دينِ الصمد في السجدة البيان حقاً قد ورد لا فرق فيها بين جِدًّ أو هزل أو خوف غير مكرهٍ فيما عمل

منظومة ذم قسوة القلب للإمام ابن رجب الحنبلي { أداء : أبي مسلم المغربي } مَعَايِبُ هَذِهِ الدُّنْيَا كَثِيـرٌ وَأَنْتَ عَلَى مُحَبَّتِهَا طُـبِعْتَا يَضِيعُ العُمْـرُ فِي لَعِبٍ وَلَهْـوٍ وَلَوْ أُعْطِيتَ عَقْلًا مَا لَعِبْتَا فَمَا بَعْدَ المَمَاتِ سِـوَى جَحِيمٍ لِعَاصٍ أَوْ نَعِيـمٍ إِنْ أَطَعْتَا وَلَسْتَ بِآمِلٍ رَدًّا لِدُنْيَا فَتَعْمَلُ صَالِحًا فِـيمَا تَـرَكْتَا وَأَوَّلُ مَنْ أَلُومُ اليَـوْمَ نَفْسِـي فَقَدْ فَعَلَتْ نَظَائِـرَ مَا فَعَلْتَا أَيَا نَفْسِي أَخُـوضًا فِي المَعَاصِي وَبَعْدَ الأَرْبَعِيـنَ وَغِبَّ سِتَّا وَأَرْجُو أَنْ يَطُـولَ العُمْـرُ حَتَّى أَرَى زَادَ الرَّحِـيلِ وَقَدْ تَأَتَّى أَيَا غُصْنَ الشَّـذَاءِ تَمِيلُ زَهْـوًا كَأَنَّكَ قَدْ مَضَـى زَمَنٌ وَعِشْتَا عَلِمْتَ فَدَعْ سَبِيلَ الجَهْلِ وَاحْذَرْ وَصَحِّـحْ قَدْ عَلِمْتَ وَمَا عَمِلْتَا

دعاء عظيم في الصلاة عَنْ أَبِي بَكْـرٍ الصِّدِّيقِ رَضِـيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُـولِ اللَّهِ ﷺ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُـمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِـي ظُلْمًا كَثِيـرًا وَلَا يَغْفِـرُ الذُّنُـوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِـرْ لِي مَغْفِـرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّك أَنْتَ الْغَفُـورُ الرَّحِيمُ { رواه البخاري }

ذكر تدرك به من سبقك وتسبق به من بعدك ! { الشيخ عبدالرزاق البدر } قَالَ رَسُـولُ اللَّهِ ﷺ أَفَـلاَ أُعَلِّمُكُمْ شَـيْئًا تُدْرِكُونَ بِهِ مَنْ سَبَقَكُمْ وَتَسْبِقُونَ بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ وَلاَ يَكُونُ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْكُمْ إِلاَّ مَنْ صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُـولَ اللَّهِ قَالَ تُسَبِّحُـونَ وَتُكَبِّرُونَ وَتَحْمَدُونَ دُبُرَ كُلِّ صَـلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِيـنَ مَـرَّةً { صحيح مسلم }

قَالَ رَسُـولُ اللَّهِ ﷺ مَن قال أستغفِرُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلّا هوَ الحيُّ القَيومُ وأتوبُ إليهِ غُفِرَ لهُ وإن كانَ فرَّ مِن الزَّحفِ { صحيح الترغيب }

منظومة ذم قسوة القلب للإمام ابن رجب الحنبلي { أداء : أبي مسلم المغربي } أفِي دَارِ الخَـرَابِ تَظَلُّ تَبْنِـي وتَعْمُـرُ مَا لِعُمْـرَانٍ خُلِقْتَا وَمَا تَـرَكَتْ لَكَ الأَيَّامُ عُـذْرًا لَقَدْ وَعَظَتْكَ لَكِنْ مَا اتَّعَظْتَا تُنَادِي لِلـرَّحِيلِ بِكُلِّ حِيـنٍ وَتُعْلِنُ إِنَّمَا المَقْصُـودُ أَنْتَا وَتُسْمِعُكَ النِّـدَاءَ وَأَنْتَ لَاهٍ عَنِ الدَّاعِـي كَأَنَّكَ مَا سَمِعْتَا وَتَعْلَمُ أَنَّهُ سَفَـرٌ بَعِيدٌ وَعَنْ إِعْـدَادِ زَادٍ قَدْ غَفَلْتَا تَنَامُ وَطَالِبُ الأَيَّـامِ سَاعٍ وَرَاءَكَ لَا يَـنَامُ فَكَيْفَ نِمْتَا مَعَايِبُ هَذِهِ الدُّنْيَا كَثِيـرٌ وَأَنْتَ عَلَى مُحَبَّتِهَا طُـبِعْتَا يَضِيعُ العُمْـرُ فِي لَعِبٍ وَلَهْـوٍ وَلَوْ أُعْطِيتَ عَقْلًا مَا لَعِبْتَا فَمَا بَعْدَ المَمَاتِ سِـوَى جَحِيمٍ لِعَاصٍ أَوْ نَعِيـمٍ إِنْ أَطَعْتَا وَلَسْتَ بِآمِلٍ رَدًّا لِدُنْيَا فَتَعْمَلُ صَالِحًا فِـيمَا تَـرَكْتَا

فضل الصيام في سبيل الله { القارئ خالد العلمي } قَالَ رَسُـولُ اللَّهِ ﷺ مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُـومُ يَـوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَـوْمِ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ سَبْعِيـنَ خَـرِيفًا { متفق عليه }

{{ الكنوز الأثرية الرمضانية للأطفال قراءة }} رابط تحميل الكتاب من التيليجرام https://t.me/eilm51/257

شهـر شـعبان { أداء : ظفر النتيفات } هَا قَدْ بَلَغْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ شَعْبَانَا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ أَحْيَانَا وَأَوْلَانَا شَهْـرٌ بِهِ بِذْرَةُ الْخَيْـرَاتِ طَيِّبَةٌ وَسَـوْفَ تُثْمِـرُ أَغْصَانًا وَأَفْنَانَا مَنْ يَبْذُرِ الْخَيْـرَ يَجْنِ الْخَيْـرَ يَانِعَةً ثِمَارُهُ حِينَ شَهْـرُ الصَّـوْمِ يَغْشَانَا كَانَ الرَّسُـولُ يَصُـومُ الشَّهْـرَ أَجْمَعَهُ إِلَّا قَلِيلًا وَذَا يُعْلِـي لَهُ الشَّانَا وَفِيهِ تُرْفَـعُ أَعْمَالُ الْعِبَادِ إِلَى رَبِّ الْعِبَادِ فَيُـولِينَا عَطَايَانَا وَكَانَ أَسْلَافُنَا يُعْلُـونَ قِيمَتَهُ حَتَّى غَدَا كُلُّهُ ذِكْـرًا وَقُـرْآنَا يُسَمُّونَهُ «شَهْـرَ قُـرَّاءٍ» لِأَنَّ لَهُمْ إِلَى الْمَصَاحِفِ فِي شَـعْبَانَ تَحْنَانَا فَعَمِّرُوا شَهْرَكُمْ بِالْخَيْرِ وَاسْتَبِقُوا صَوْمًا وَجُـودًا وَقُـرْآنًا وَإِحْسَانَا وَمَنْ عَلَيْهِ قَـضَاءٌ صَامَهُ عَجِلًا كَيْ لَا يُرَى فِي حُلُولِ الشَّهْرِ نَدْمَانَا تَفَقَّدُوا فِيهِ ذَا فَقْرٍ وَمَسْغَبَةٍ وَأَطْعِمُـوا فِيهِ أَرْحَامًا وَجِيرَانَا لَا خَيْرَ فِيمَنْ لَهُ جَارٌ بِمَخْمَصَةٍ يَبِيتُ مِنْ دُونِهِ رَيَّانَ شَبْعَانَا

{ أداء : ياسر الدوسري } مَضَـى رَجَبٌ وَمَا أَحْسَنْتَ فِيهِ وَهَذَا شَهْـرُ شَـعْبَانَ المُبَارَكْ فَيَا مَنْ ضَـيَّعَ الأَوْقَاتَ جَـهْلاً بِحُـرْمَتِهَا أَفِقْ وَاحْـذَرْ بَوَارَكْ فَسَـوْفَ تُفَارِقُ اللَّذَّاتِ قَسْـرًا وَيُخْلِي المَـوْتُ كُـرْهًا مِنْكَ دَارَكْ تَـدَارَكْ مَا اسْـتَطَعْتَ مِنَ الخَطَايَا بِتَـوْبَةِ مُخْلِصٍ وَاجْـعَلْ مَـدَارَكْ عَلَى طَـلَبِ السَّلاَمَةِ مِنْ جَحِيـمٍ فَخَيْـرُ ذَوِي الجَـرَائِمِ مَنْ تَـدَارَكْ

أتيت القبـور فناديتها { أداء : عمر بن عبدالعزيز } أَتَيْتُ القُبـورَ فَنادَيْتُها فَأَيْنَ المُعَظَّـمُ وَالمُحْتَقَـرْ تَفانَـوْا جَميعًا فَما مُخْبِـرٌ وَماتُـوا جَميعًا وَماتَ الخَبَـرْ فَيا سائِلِي عَن أُناسٍ مَضَـوْا أَمَا لَكَ فِـيما مَضَى مُعْتَبَـرْ؟ تَـروحُ وَتَغدو بَناتُ الثَّـرى فَتَمْحـو مَحاسِنَ تِلكَ الصُّـوَرْ

اعْلَمْ هُدِيتَ لِلرَّشَادِ وَالتُّقَى بِأَنَّ لِلَّهِ الـدَّوَامَ وَالْبَقَا فَكُلُّ مَا مَضَى أَُخَيَّ لَنْ يَعُـودْ الْأَرْضُ تَفْنَى وَالسَّمَاءُ وَالْوُجُـودْ أَمْسٍ مَضَى وَالْيَـوْمُ ذَا سَيَـرْحَلُ وَذَاكَ يَـوْمٌ قَدْ أَتَانَا يُقْبِلُ وَهَذِهِ السُّنُونَ يَطْـوِيهَا الْفَنَا فِي لَحْظَةٍ نَمُـوتُ لَا نَبْقَى هُنَا فَهَلْ تَرَى الْأَمْسَ الَّذِي قَدِ انْقَضَى كَأَنَّهُ خَـيَالُ طَـيْفٍ أَوْ مَضَى أَجْسَادُنَا نَحْوَ الْقُبُـورِ تُدْفَعُ وَنَحْنُ فِي لَهْوِ الْحَيَاةِ نَرْتَـعُ فَالْمَـوْتُ يَأْتِي بَغْتَةً فَلَا نَعِي مَتَى يُقَالُ ذَا الْفَقِيـدُ قَدْ نُعِي انْظُرْ إِلَى أَهْلِ الْقُـرُونِ الْمَاضِيَةِ فَهَلْ تَرَى لَهُمْ هُنَا مِنْ بَاقِيَةِ

اللَّهُمَّ أَهِلَّ عَلَيْنَا شَهْـرَ رَمَضَانَ بِالأَمْنِ وَالإِيـمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالإِسْـلَامِ اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى الصِّيَامِ وَالْقِيَامِ اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا فِيهِ مِنَ الذَّاكِـرِينَ الْمُخْبِتِيـنَ الْمُنِيبِيـنَ

النصيـحـة المشفقة للزوجة الموفَّقة { أداء : ظفر النتيفات } نَصِيحَةٌ صَـادِقَةٌ وَمُشْفِقَة نَافِعَةٌ لِلـزَّوْجَةِ الْمُـوَفَّقَة لِكَيْ تَـعِيشَ عِيشَةً سَعِيـدَة عَنِ الْبَـلَاءِ وَالْأَذَى بَعِيـدَة وَتَتَّقِـي الشَّقَاءَ وَالشِّقَاقَا وَلَا تَـرَى التَّعْلِيقَ وَالطَّـلَاقَا تَأَدَّبِي فِي حَضْـرَةِ الـزَّوْجِ وَلَا تُـجَاوِبِـي فِيمَا أَرَادَهُ بِـ (لَا) بَلِ اسْمَعِـي وَطَاوِعِـي وَامْتَثِلِـيْ وَالصَّـوْتُ فَوْقَ صَـوْتِهِ لَا يَعْتَلِي وَاقْصِّـرِي اللِّسَانَ لَا تُطِيلِـي فَطُـولُهُ مُسَعِّـرٌ لِوَيْلِ فَمَنْ يَطُلْ لِزَوْجِـهَا لِسَانُهَا يَقْصُـرْ بِبَيْتِ زَوْجِـهَا زَمَانُهَا وَلَا تُشِيـرِي عِنْدَهُ بِالْكَفِّ سَاخِطَةً بَلْ أَظْهِـرِي لِلضَّعْفِ وَانْأَي عَنِ الْجِـدَالِ وَالْعِنَادِ فَإِنَّهُ عَلَى الْقِلَـى يُـنَادِي لَا تَجْـرَحِيهِ بِسِنَانِ الْقَـوْلِ فَإِنَّهُ مُسْتَجْلِبٌ لِلهَـوْلِ كُونِـي بِهِ وَدُودَةً وَمُشْفِقَة مُحْسِنَةً فِي جَـذْبِهِ مُوَفَّـقَة تَلَطَّفِي عِنْدَ الْكَلَامِ وَاخْضَعِـي وَأَسْعِدِي فِي مَنْظَـرٍ وَمَسْمَعِ وَاسْمِعِيهِ كُلَّ قَـوْلٍ طَيِّبِ وَالْمِسْكَ وَالْأَطْـيَابَ لَا تُغَيِّبِـي أَرِيهِ فِـيكِ رِقَّةً الْإِنَـاثِ أَغْنِيهِ عَنْ مَثْنَى وَعَنْ ثَـلَاثِ

سبع طـوال أنـزلت { أداء: عبدالله السفلي } سَبْـعُ طِـوَالٍ أُنْـزِلَتْ مِـنْ رَبِّـنَا وَرُتِّلَتْ أَوَّلُهُـنَّ الْبَقَـرَةُ طَـارِدَةٌ لِلسَّحَـرَةِ مَـوْضُـوعُهَا النِّفَاقُ وَالصَّـوْمُ وَالطَّـلَاقُ رَتِّلْ سُطُـورَ آلِ عِمْـرَانَ فَـهْـيَ التَّالِـي اقْـرَأْ تَـرَى غَـزْوَةَ أُحُـدٍ فِـيهَا وَحَمْـرَاءَ الْأَسَـدِ ثُمَّ اقْـرَأْ النِّسَاءَ بَـرَّاءَةِ الْعَـذْرَاءَ وَلِلْفُـرُوضِ قَاسِـمَةٌ وَلِلنِّفَاقِ قَاصِـمَةٌ وَبَعْـدَهُنَّ الْمَائِـدَةُ بِصِـدْقِ عِيسَى شَاهِـدَةٌ وَفَـاءً بِالْعُقُـودِ وَاحْـذَرْ مِنَ الْيَهُـودِ وَهَـذِهِ الْأَنْـعَامُ مِـنْ رَبِّـنَا إِنْـعَامُ حَمْـدًا لِلـرَّبٍّ مُنْعِـمِ هُـدًى لِدِيـنٍ قَـيِّمِ لَعْـرَافُ بَـعْدُ رَدِّدِ إِلَى الْخِتَامِ وَاسْجُـدِ اقْـرَأْ عَنِ الْأَقْـوَامِ وَالرُّسُـلِ الْكِـرَامِ أَنْفَالُ فِـيهَا أَقْـبَلَتْ مَـلَائِـكٌ وَقَاتَـلَتْ بِغَـزْوَةِ الْفُـرْقَانِ يَـوْمَ الْتَقَـى الْجَمْعَانِ ثُمَّ بَـرَاءَة رَتِّلِ اقْـرَأْ وَلَا تُبَسْمِلِ وَلِلنِّفَاقِ تَفْضَـحُ وَالصِّـدْقُ مَنْجًى يُمْـدَحُ يَا رَبَّـنَا إِرْضَ عَلَـى قَارِئِـهَا وَمَنْ تَـلَا