- حَيثُ أَنَا .
Kanalga Telegram’da o‘tish
- حَيثُ أنا ، حَيثُ الحقيقة ، حَيثُ الصدق و الحقيقة حَيثُ المشاعر تكتب ، و الاوجاع تُرسم ، و المعاناة تُدرَّس . - 𝖴.𝖲: @O_023_S
Ko'proq ko'rsatish214
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-47 kun
-2030 kun
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Aprel '26
Aprel '26
+1
0 kanalda
Mart '26
+1
1 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+1
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+2
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+11
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+104
10 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+130
14 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+11
0 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+377
17 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+10
62 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 30 Aprel | 0 | |||
| 29 Aprel | 0 | |||
| 28 Aprel | 0 | |||
| 27 Aprel | 0 | |||
| 26 Aprel | 0 | |||
| 25 Aprel | 0 | |||
| 24 Aprel | 0 | |||
| 23 Aprel | 0 | |||
| 22 Aprel | 0 | |||
| 21 Aprel | 0 | |||
| 20 Aprel | 0 | |||
| 19 Aprel | 0 | |||
| 18 Aprel | 0 | |||
| 17 Aprel | 0 | |||
| 16 Aprel | 0 | |||
| 15 Aprel | 0 | |||
| 14 Aprel | 0 | |||
| 13 Aprel | 0 | |||
| 12 Aprel | 0 | |||
| 11 Aprel | 0 | |||
| 10 Aprel | +1 | |||
| 09 Aprel | 0 | |||
| 08 Aprel | 0 | |||
| 07 Aprel | 0 | |||
| 06 Aprel | 0 | |||
| 05 Aprel | 0 | |||
| 04 Aprel | 0 | |||
| 03 Aprel | 0 | |||
| 02 Aprel | 0 | |||
| 01 Aprel | 0 |
Kanal postlari
| 2 | 🤔. | 24 |
| 3 | غايز لا تنسو اللايك والشير والسبسكرايب وتفعيل زر الجرس
https://t.me/tala_p | 24 |
| 4 | لا مَعْنَى لِلْحُرِّيَّةِ إِذَا لَمْ تَكُنْ مُرْتَبِطَةً بِالْحَقِّ، فَالْحُرِّيَّةُ الْمُنْفَصِلَةُ عَنِ الْقِيَمِ فَوْضَى.
محمد باقر الصدر | 84 |
| 5 | مَعْنَى لِلْحُرِّيَّةِ إِذَا لَمْ تَكُنْ مُرْتَبِطَةً بِالْحَقِّ، فَالْحُرِّيَّةُ الْمُنْفَصِلَةُ عَنِ الْقِيَمِ فَوْضَى.
محمد باقر الصدر | 1 |
| 6 | وَلَسْتُ بِسَاخِطٍ إِنْ قَلَّ صَحْبِي أَنَا كَالسَّيْفِ فِي الْهَيْجَا وَحِيدُ | 107 |
| 7 | - أشعلتُ إحدى وعشرين سيجارة لأكتب هذه الرسالة، لا لكي أدخّن، بل لأن كل سيجارة كانت عامًا احترق من عمري. أعوامٌ مرّت بثقلٍ لا يُحكى، بحزنٍ كان يضيق عليّ حتى في أكثر لحظاتي صمتًا. تعلّمتُ فيها كيف يمكن للخذلان أن يأتي من أقرب الناس، وكيف يصبح الغياب أوضح من الحضور، وكيف يعتاد القلب الخسارة حتى يتوقّف عن السؤال..
مرّت أيامي وأنا أتماسك وحدي، أُخفي انكساراتي بابتسامةٍ مُتعبة، وأقنع نفسي أن القوة هي ألا أحتاج أحدًا. كبرتُ قبل أواني، وتعبتُ أكثر مما ينبغي، ومرّت سنواتٌ لم يكن فيها عيد ميلادي إلا تذكيرًا بأنني ما زلت واقفًا رغم كل شيء...
اليوم، وأنا أطفئ آخر سيجارة، لا أحتفل بعامٍ جديد من عمري، بل لأودّع سنواتٍ قاسية ..
كبرت سنة، بس قلّ اللي ضلّوا حواليّي.
بتمنى بس سنة ما أخسر فيها حدا،
لأني تعبت من الوداع، وتعب قلبي من التعلّق.
إذا في أمنية بهاليوم…
إنو اللي جاي يضل، واللي ضل ما يروح . | 143 |
| 8 | ما في داخلي ليس حزنًا…
هو تراكم خيبات لم تجد مكانًا للمغادرة.
خذلان فوق خذلان، حتى صار الألم عادة..
صرت أتوقع السقوط قبل أن أمدّ يدي.
كل مرة قلت: يمكن هالمرة غير..
كانت الحياة تبتسم بسخرية وتثبت لي العكس..
ناس رحلوا،أيام كنت فيها وحدي رغم الزحام.
تعبت من إعادة بناء نفسي على أنقاض نفس الخيبات،
من الخسارة الدائمة وكأنها قدري الوحيد.
هذا أنا…
وحيدٌ مع سيجارتي التي أشعلتها إحراقًا لذاتي،
لا لأهرب، بل لأتأكد أن ما بداخلي ما زال يحترق...
أراقب الرماد يسقط،
وأفكر كم مرة احترقت مثله ولم يلاحظ أحد...
لم أعد أعاتب،
فالخيبة حين تتكرر تصبح حكمًا نهائيًا.
ولم أعد أشرح ألمي،
لأن من لم يشعر به لن يفهمه،
ومن كان سببًا فيه لا يهمه..
أنا لست حزينًا فقط…
أنا مستنزف، فارغ،
شخصٌ تعلّم أن الوحدة أرحم
من خيبةٍ جديدة تُضاف إلى القائمة...
ما في داخلي ليس حزنًا عابرًا،
هو خرابٌ هادئ يتّسع كل يوم دون ضجيج.
تعبت من محاولة النجاة، من ادّعاء القوة،
ومن ترميم نفسي بيدي بينما الجميع يمرّون ولا يلتفتون..
أنا ذلك الذي اعتاد الخذلان حتى صار مألوفًا..
لم أعد أنتظر أحدًا،
أستنشق الدخان وكأنه يشرح صدري أكثر من الكلمات،
وكأن الاحتراق أرحم من التماسك الكاذب.
لم أعد أطلب الفهم،
ولا أبحث عن يدٍ تُنقذني،
فبعض الأرواح لا تُنقذ .. | 149 |
| 9 | شكرا شكرا | 146 |
| 10 | رائعةةة | 143 |
| 11 | انَّ تَعَبَ الرّوحِ فَاقَ طَاقَتُها...
وَكُلَّ ما حَدثَ، وَسَيَحدُثُ فَوقَ تَحَمُلِ قُدرَتِها...
فـَأين الصَبرِ، وأين القُوّة لـِكُلِ ذلك؟.
هَل بَعدَ كُلَّ تِلكَ الكَوَارثِ، نَحنُ حقًا بِخَيّر أم نَتَظاهَرهُ..
لا أعرّفُ هَل نَكادُ نَعيّشُ حَقًا أم المَوتَ كَادَ يَأخذُنا..؟ | 147 |
| 12 | وَإِذا الجَبان نَهاكَ يَومَ كَريهة
خَوفا عليك مِنَ اِزدِحامِ الجحفَلِ
فَاِعصِ مَقالَتَهُ وَلا تَحفِل بِها
وَاِقدِم إِذا حَقَّ اللِقا في الأَوَّلِ
وَاِختر لِنَفسِكَ مَنزِلاً تَعلو بِهِ
أَو مُت كَريماً تَحتَ ظُلِّ القسطَلِ
فَالمَوتُ لا يُنجيكَ مِن آفاتِهِ
حِصن ولو شيدتَه بِالجَندَل | 149 |
| 13 | يؤكّد مرتضى مطهري في مشروعه الفكري أن العقل جزء من بنية الدين لا أداة خارجة عنه، ويرى أن الخلل في الفكر الديني يبدأ عندما يُفصل الإيمان عن الوعي يقول مطهري في سياق نقده للاتجاهات النصّية الجامدة (بالمضمون)
«الدين الذي يعادي العقل، إنما يعادي نفسه؛ لأن الإيمان الذي لا يُبنى على فهم، يتحوّل إلى عادة، والعادة لا تصنع إنسانًا أخلاقيًا.»
ومن هذا المنطلق، يفسّر مطهري التشدّد الديني بوصفه فشلًا أخلاقيًا قبل أن يكون فشلًا فقهيًا؛ إذ تُختزل الطاعة في الامتثال الشكلي، وتُهمَّش القيم العليا كالعقل، والعدل، والنية، والمسؤولية. بينما يرى أن الفكر الشيعي، من خلال اعتماده الاجتهاد والعقل والتأويل، يحفظ للأخلاق بعدها الإنساني والروحي، فلا تكون الشريعة قيدًا، بل طريقًا للارتقاء. | 26 |
| 14 | - حتّى لمّا يبيعوك ، مرّ عليي لاشترِيك . | 159 |
| 15 | 🤩🤩. | 10 |
| 16 | 1\1\2026
بداية جديدة يارب .. 🤍 | 200 |
| 17 | 31\12\2025
اللهم الخَير فِي كُل اختِيار 🤍🤍. | 199 |
| 18 | سَتُؤْمِنُ بِي وَتُلْحِدُ بِهِمْ، أَنَا تَوْبَتُكَ وَهُمُ الذُّنُوبُ. | 31 |
| 19 | ☪☪☪☪☪️
تُعلن قناة - 𓏺 𝗙𝗼𝗿 𝗦𝗮𝗿𝗼𝘁 . .
عن مسابقة نجوم و و يستحق على هدايا مرّتبة
الهدايا عِبارة عن ثلاث مراكز
🥇 مركز اول مُميز 6 اشهر 🎁.
🥈 مركز ثاني مميز 3 اشهر ✔️
🥉مركز ثالث هدية مطورة ✅ .
t.me/nft/XmasStocking-176103
مرڪز رابع قناه معززه سنوي 20 تعزيز ✔️
❤️
https://t.me/l_vv_ss
مدة المُسابقة... تبدٱ ساعة 2 مساء 🕕 .
وتنتهي غدا 2 مساء بنفس التوقيت 🌸
يستحق صوت واحد ⭐️ .
النجمة صوتين ⭐️⭐️ .
لِلتسجيل
@lIA0IA ✅
@o_vnd ✅
@na_oc 🌸
محظور @DrAdadambot 🧩 .
مُلاحظة هامة ‼️
مافي مُنافس تُلغى المُسابقة و بِدون تعويض ⁉️ .
👥 .
رابط القناة 🔵 .
https://t.me/o_vnd22
بالتوفيق للجميع 🤍 . | 1 |
| 20 |  Matn yo'q... | 250 |
