uz
Feedback
флом

флом

Kanalga Telegram’da o‘tish

мысли на разные темы

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali флом analitikasi

флом (@flomprime) Rus til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 12 037 obunachidan iborat bo'lib, Musiqi toifasida 6 010-o'rinni va Rossiya mintaqasida 54 414-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 12 037 obunachiga ega bo‘ldi.

30 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 606 ga, so‘nggi 24 soatda esa 25 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 266.60% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 75.36% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 32 091 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 9 071 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 513 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent контекст, рис, тиктоке kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
мысли на разные темы

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 01 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Musiqi toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

12 037
Obunachilar
+2524 soatlar
+2517 kunlar
+60630 kunlar

Ma'lumot yuklanmoqda...

O'xshash kanallar
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyun '26
Iyun '26
+695
18 kanalda
May '26
+65
2 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+80
1 kanalda
Get PRO
Mart '26
+638
4 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+395
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+562
4 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+3 023
6 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+488
2 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+875
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+832
2 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+449
1 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+4 650
5 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
30 Iyun+25
29 Iyun+197
28 Iyun+4
27 Iyun+4
26 Iyun+6
25 Iyun+4
24 Iyun+18
23 Iyun+11
22 Iyun+5
21 Iyun+24
20 Iyun+79
19 Iyun0
18 Iyun+10
17 Iyun+6
16 Iyun+13
15 Iyun+24
14 Iyun+189
13 Iyun+6
12 Iyun+3
11 Iyun+18
10 Iyun+5
09 Iyun+1
08 Iyun+2
07 Iyun0
06 Iyun+8
05 Iyun+5
04 Iyun+13
03 Iyun+13
02 Iyun+1
01 Iyun+1
Kanal postlari
первая победа на шахматном турнире)
+1
первая победа на шахматном турнире)

2
впервые за 6 лет я поставил на своём аккаунте «оценки без рецензии» как вы знаете, моя оценка поставленная через специальную
впервые за 6 лет я поставил на своём аккаунте «оценки без рецензии» как вы знаете, моя оценка поставленная через специальную форму, которую вы привыкли видеть на стриме, выводится на сайте в отдельном поле (кругляшок залитый серым цветом). это накладывает определенные ограничения на мою свободу выставления оценки в критерии «Атмосфера / Вайб» на разборе идущем нарезкой на ютуб хоть оценка в «Атмосфера / Вайб» является наиболее субъективным критерием из всех, но её значение безумно важно для итогового балла, ведь а/в — это множитель для суммы баллов четырех критериях базы два наглядных примера: 9/9/9/9 - 1 = 50 баллов 9/9/9/9 - 10 = 81 балл как видно из примера, при одинаковом уровне реализации всех элементов песни (везде стоит по четыре девятки), но различном множителе «Атмосфера / Вайб» разница в итоговом балле колоссальна: 50 против 81 даже на скрине выше видно, что общий балл у песен вышел не высокий, хоть и в четырех базовых критериях оценка ставилась весьма приличная (можно навести на оценку на сайте и посмотреть баллы по критериям) и так как некоторые люди не смотрят разбор, не читают рецензии и не разбирают из какого количества баллов по каждому критерию сформирован итоговый балл; смотря лишь одну финальную цифру и формируя мой вывод о песне исключительно по нему, то всю дорогу в рзт я стараюсь балансировать между «потенциальным воздействием релиза на слушателя в рамках жанра» и «своим личным впечатлением». это необходимо, потому что я «нулевой пациент» и апологет 90-бальной системы оценивания релизов, и через её призму я пытаюсь нести конструктивный и аргументированный взгляд на музыку, создавая понятный язык для дискуссий о ней: уже сейчас «кривая» совокупности оценок может многое без слов рассказать о релизе тысячам людей справедливо ли, «губить» общий балл релиза фразой «мне просто не понравилось» как это делают приверженцы старых форматов взгляда на музыкальную критику? — я думаю, что нет на стримах можно часто услышать следующую фразу: «музыка совершенно не моя, слушать я такое не буду и в свой плейлист не добавлю, но релиз качественно и добротно сделан и в рамках жанра и будет отлично работать, за Атмосферу / Вайб я поставлю 8-9». хотя мой субъективный вайб от релиза может быть при этом 2-3 сегодня в конце стрима на блиц-прослушиваниях (быстрое прослушивание на сайте без прочтения текста и детальных переслушиваний) я попробовал ставить оценку в «Атмосфера / Вайб» за своё реальное личное впечатление от песни, без примеси «как трек работает в принципе». для этого использовал форму «оценка без рецензии» интересный опыт абсолютной свободы возможно, со временем, я буду практиковать подобный подход и при полноформатных разборах: обсуждение и аргументация на стриме/ютубе, а полностью личная оценка за «Атмосфера / Вайб» выставляется в общую «оценку без рецензии» вместо отдельной формы
49 526
3
чето поменялось после этого фильма, да
чето поменялось после этого фильма, да
14 379
4
Matn yo'q...
20 414
5
пинг две недели в запрещеннограме выложил пост из эмоций + пара фото, а тут раскидаю стамбульский концерт Ye по баллам+1
пинг две недели в запрещеннограме выложил пост из эмоций + пара фото, а тут раскидаю стамбульский концерт Ye по баллам
51 166
6
чел вовремя прошёл ахахх
чел вовремя прошёл ахахх
19 186
7
у нас кстати тоже есть мощное аниме с остросоциальным сюжетом, называется «Loqiemean: бусидо (путь воина)» герой проживает сложный исторический период войн и потрясений, и оказывается втянут в распри двух противоборствующих кланов (даймё), каждый из которых декларируюет христианскую добродетель выступая за лучшую версию страны для своих граждан аниме разворачивается вокруг трёх основных линий: 1. Loqiemean-сан — отец, муж и маг, создающий из разных предметов упорядоченные звуки 2. клан Уръа-Зэд — доблестные воины сёгуна, провозглашающие главенство традиционных ценностей и защиту института семьи на базе православной части христианства 3. клан Съебуя-Эл — доблестные воины коалиции самураев, провозглашающие главенство гуманизма и свободы личности на базе протестантской и католической части христианства картина научная. повествование идёт через призму доказательства аксиомы Эскобара на примере двух кланов. проводит параллели между декларируемыми постулатами и реальными действиями, где вместо христианских ценностей, прощения, поддержки, сострадания и проявления человечности к главе семейства, Loqiemean-сан получает сюрикены ненависи, пылающие катаны злобы, шквал стрел из оскорблений и тотальное непринятие выбранного им пути от обоих кланов как долго Локимин будет акцептировать коки со всех сторон? сможет ли явить миру свет своей звуковой магии? накормит семью или сделает рейдж квит? можете лицезреть действие манги в прямом эфире без смс и регистрации на просторах всего русскоговорящего сегмента телеграма
28 552
8
досмотрел аниме «Паразит» очередная удачная попытка поднять важнейшие темы и нащупать баланс в применении силы — провести границу между суровой животной частью человека и «человечностью» аниме оголяет лицемерие нашего общества, где человек заявляет: «убивать плохо», и тут же колониальные империи, мировые войны, лагеря смерти, бойни, тюрьмы со смертной казнью и улицы кишащие маньяками и разномастным оружием «паразит» же не притворяется и не лицемерит: он убивает, питается, адаптируется, маскируется, выживает. он не «злодей» в человеческом смысле. он лишь логичная функция, которая просто действует ведь в природе имеется баланс силы и баланс экосистем, но нет морального баланса. волк не «плохой», когда ест оленя. паразит не «плохой», когда питается человеком если мы говорим: «надо жить естественно», то честный вывод будет страшный: доминируй, размножайся, защищай своё, уничтожай угрозу, и эксплуатируй слабого если это выгодно для собственного выживания гуманизм не встроен в материю человека автоматически. гуманизм необходимо удерживать против инерции естественного потока животной силы. у природы нет гуманизма и ей чужды культурные, религиозные, философские и цивилизационные конструкции человека, где сильный должен признать право на жизнь слабого да, в более сложных биологических системах тоже присутствует забота о потомстве, кооперация, симбиоз, альтруизм внутри группы, самопожертвование ради рода, стаи, улья, семьи, ограничение агрессии ради устойчивости системы. но природа не знает милости как духовного акта, и понимает связность как условие выживания сложных форм и тут появляется дилемма человек полностью отказавшийся от животной части, становится слабым, декоративным, незащищённым, беспомощным, морально красивым, но нежизнеспособным. из лозунга «убить в себе животное» рождается лицемерие, подавление, фальшивая святость, декоративная моральность и слабость, пытающаяся мимикрировать под добродетель но человек полностью отдавшийся животной силе, становится эффективным, сильным, опасным, но перестаёт быть человеком в высоком смысле. из лозунгов «чествующих животное» рождается культ силы, цинизм, «не мы такие жизнь такая», «слабые сами виноваты» и прочие радикальные идеи доминации человек это не отрицание животной части и не её торжество. японцы говорят: мы не будем притворяться, что природа добрая. она рациональна, функциональна и безжалостна. и мы часть природы. но может ли милость существовать не как слабость, а как новая форма силы? и в ответ японская культура даёт не «героя побеждающего зло» или отказывающегося от животного начала, а героя который стал промежуточным существом: человек демон, человек машина, человек паразит, человек бог, человек монстр ответ японцев в том, что честна только промежуточность. чистый человек — иллюзия. чистый зверь — недостаточен японцы не несут сострадание сверху от авторитета: от бога, от заповеди. они дают его снизу: через персональный опыт совместного существования людей сострадание у них показано не как святая истина, а как следующий уровень сложности сознания ведь образованный человек с легкостью поставит под сомнение лозунг любого авторитета или будет трактовать написанное в свою пользу поэтому вместо «сострадай, потому что так написано в священной книге», и «сострадай, потому что авторитет сверху приказал»; японцы говорят честнее и понятнее «сострадай, потому что ты прожил опыт связи с другим существом и понял: кооперация, память, забота, ограничение агрессии и способность не уничтожать — это более высокий уровень организации жизни выгодный вам обоим» и для современного молодого человека, в реалиях научного прогресса и исторической памяти, японский подход к формированию логичных последовательных ответов касательно вопросов морали и этики, сильно убедительнее фарисейских лозунгов оттого молодежь так любит аниме — оно меньше врёт и лучше помогает искать опоры
22 701
9
досмотрел аниме «Паразит» очередная удачная попытка поднять важнейшие темы и нащупать баланс в применении силы — провести границу между суровой животной частью человека и «человечностью» аниме оголяет лицемерие нашего общества, где человек заявляет: «убивать плохо», и тут же колониальные империи, мировые войны, лагеря смерти, бойни, тюрьмы со смертной казнью и улицы кишащие маньяками и разномастным оружием «паразит» же не притворяется и не лицемерит: он убивает, питается, адаптируется, маскируется, выживает. он не «злодей» в человеческом смысле. он лишь логичная функция, которая просто действует ведь в природе имеется баланс силы и баланс экосистем, но нет морального баланса. волк не «плохой», когда ест оленя. паразит не «плохой», когда питается человеком если мы говорим: «надо жить естественно», то честный вывод будет страшный: доминируй, размножайся, защищай своё, уничтожай угрозу, и эксплуатируй слабого если это выгодно для собственного выживания гуманизм не встроен в материю человека автоматически. гуманизм необходимо удерживать против инерции естественного потока животной силы. у природы нет гуманизма и ей чужды культурные, религиозные, философские и цивилизационные конструкции человека, где сильный должен признать право на жизнь слабого да, в более сложных биологических системах тоже присутствует забота о потомстве, кооперация, симбиоз, альтруизм внутри группы, самопожертвование ради рода, стаи, улья, семьи, ограничение агрессии ради устойчивости системы. но природа не знает милости как духовного акта, и понимает связность как условие выживания сложных форм и тут появляется дилемма человек полностью отказавшийся от животной части, становится слабым, декоративным, незащищённым, беспомощным, морально красивым, но нежизнеспособным. из лозунга «убить в себе животное» рождается лицемерие, подавление, фальшивая святость, декоративная моральность и слабость, пытающаяся мимикрировать под добродетель но человек полностью отдавшийся животной силе, становится эффективным, сильным, опасным, но перестаёт быть человеком в высоком смысле. из лозунгов «чествующих животное» рождается культ силы, цинизм, «не мы такие жизнь такая», «слабые сами виноваты» и прочие радикальные идеи доминации человек это не отрицание животной части и не её торжество. японцы говорят: мы не будем притворяться, что природа добрая. она рациональна, функциональна и безжалостна. и мы часть природы. но может ли милость существовать не как слабость, а как новая форма силы? и в ответ японская культура даёт не «героя побеждающего зло» или отказывающегося от животного начала, а героя который стал промежуточным существом: человек демон, человек машина, человек паразит, человек бог, человек монстр ответ японцев в том, что честна только промежуточность. чистый человек — иллюзия. чистый зверь — недостаточен японцы не несут сострадание сверху от авторитета: от бога, от заповеди. они дают его снизу: через персональный опыт совместного существования людей сострадание у них показано не как святая истина, а как следующий уровень сложности сознания ведь образованный человек с легкостью поставит под сомнение лозунг любого авторитета или будет трактовать написанное в свою пользу поэтому вместо «сострадай, потому что так написано в священной книге», и «сострадай, потому что авторитет сверху приказал»; японцы говорят честнее и понятнее «сострадай, потому что ты прожил опыт связи с другим существом и понял: кооперация, память, забота, ограничение агрессии и способность не уничтожать — это более высокий уровень организации жизни выгодный вам обоим» и для современного молодого человека, в реалиях научного прогресса и исторической памяти, японский подход к формированию логичных последовательных ответов касательно вопросов морали и этики, сильно убедительнее фарисейских лозунгов оттого молодежь так любит аниме — оно меньше врёт и лучше помогает искать опоры
1
10
если вы являетесь почитателем культа\мифа о собственном превосходстве над другими людьми, или принадлежите к «самой великой нации», то пусть оно так у вас в голове и останется, и этот пост не для вас отбросил линейные форматы и попробовал собрать карту исторических пересечений из 397 узлов, 372 связей и 55 цивилизационных ветвей здесь вы не найдете «одного прямого потомка», «западной лестницы прогресса» или «великого востока», которыми так любят кичиться националисты всех мастей, а найдете карту переплетённых цивилизационных потоков, где любое современное государство, это точка схождения множества исторических нитей охватил Месопотамию, Египет, Нубию, Персию, Левант, Иудею, Аравию, Карфаген, Сахель, Суахили, Иран, Кавказ, Среднюю Азию, Степь, Индию, Пакистан, Афганистан, Китай, Японию, Корею, исламские династии, Африку, Мезоамерику, Анды, Амазонию, Карибы, Океанию, Венецию, Геную, Ганзу, славянские ветви, современные государства в чём смысл Италия — это не Рим в чистом виде. это Рим + папская область + Венеция + Генуя + Флоренция + Милан + Сицилия + Савойская линия. Пакистан — это не появившееся из неоткуда в 1947 году государство. это Индская цивилизация + Гандхара + исламский Синд + Газневиды + Гуриды + Делийский султанат + Моголы + Британская Индия + раздел 1947 года. Азербайджан — это не одна прямая линия от какой-то древней культуры. это Кавказская Албания + иранский слой + огузско-тюркская линия + Сефевиды + Российская империя + советское наследие карта сильно примерная без претензии на историческую достоверность. её суть в привнесении некой системности во взгляд на известную историю человечества ЗЫ. ребят с технической команды не дергал, постарался сделать страницу как смог. до этого попробовал замахнуться на полноценный сайт установив VS Code, Node.js LTS, Git, Codex, создал на GitHub новый пустой репозиторий, и за два часа даже появился какой-то прототип. но всё начало быстро разрастаться и уперлось в бесконечное правки и баги. решил скипнуть эту идею и ограничиться простой хтмлкой собранной с помощью гпт. так что кулстори о «лёгком вайбкодинге» прекрасны до момента релиза, угу
17 708
11
походили по церкви Святой Ирины без других посетителей. уникальный опыт из первого православного храма Константинополя потоко
походили по церкви Святой Ирины без других посетителей. уникальный опыт из первого православного храма Константинополя потоком посыпались картинки истории человечества и смены эпох в очередной раз покрутил сожаления о сверх упрощенном формате изучения истории цивилизации людей, через линию Египет -> Греция -> Рим -> Европа где изучение других цивилизаций идёт либо через призму побед Греции, Рима и Европы на ними, либо вовсе опускается и не рассматривается персы? — азиатская деспотия безжалостных нечеловеков! 300 спартанцев не дадут соврать! а Ахеменидская Персия была одной из самых мощных административных систем древности: сатрапии, дороги, имперская почта, уважение к локальным культам, многоязычная бюрократия, огромная территория от Египта до Индии Месопотамия? — какие-то Шумеры, Вавилон, нн Хаммурапи с кринж зиккуратами! а Месопотамия это города, письменность, фундамент законодательной базы цивилизации, первая бюрократия, храмовая экономика, астрономические наблюдения, математика, долговые отношения, эпос, оформленное государственное насилие, имперская форма и налоговая система Карфаген? — хз торгаши и дикари приносящие детей в жертву. как хорошо что Рим их победил! Карфаген был мощной финикийской морской цивилизацией и торговой империей, связанной с Северной Африкой, Сицилией, Испанией, Средиземноморьем со своей системой колоний, флота, экономики, религии и дипломатии учебник истории не отвечает на вопрос: «какие цивилизации существовали и что привнесли в человеческую цивилизацию?» учебник отвечает на вопрос: «какой миф выгоднее государству где учебник издается?» а остальные цивилизации либо замалчиваются, а если из-за их масштаба про них нельзя умолчать, то они демонизируются почему именно демонизируются? потому что для закрепления в истории, цивилизация, которую необходимо победить в мифе, должна быть обязательно морально ниже: - грекам нужно было показать Персию как угрозу «свободе» - римлянам нужно было показать Карфаген как экзистенциального врага «человечества» искусственно созданная идеологема морального превосходства, где эти «хорошие», а вон те «плохие». за счёт неё формируется чувство вины и ограничения для одних, и привилегии и безнаказанность для других а реальная история народов про эволюцию технологий (орудия труда и войны), развитие форм познания мира (граней естествознания и науки), норм поведения для комфортного общежития (мораль, этика и духовные культы). и у всех цивилизаций и народов в этом плане паритет. и привнесли разные цивилизации довольно много поймал бзик собрать карту истории человечества с 10 тыс лет до н.э. и до наших дней. будет простенькая, примерная, кривая, косая, но должно быть интересно и мб полезно а то ведь Константинополь пал сильно раньше 1453 года. ещё за 200 лет до этого — когда православные и католики не смогли поделить деньги и власть внутри своего христианского мира. а остальные просто дождались когда они перебьют и разграбят друг друга
17 344
12
сегодня на финальном созвоне произошел запуск невероятно значимой истории для РЗТ ЗЫ. это сильно больше завтрашнего концерта
сегодня на финальном созвоне произошел запуск невероятно значимой истории для РЗТ ЗЫ. это сильно больше завтрашнего концерта Канье)
18 536
13
в апреле согласен почти со всеми результатами премии РЗТ по клипам вот так бы поставил: 🥇 Baby Cute — effect butterfly 🥈 the pak — ДЭФО 🥉 LOVV66 — к тебе я. и по облогам: 🥇 Maladoy Prince - ДИЗАЙНЕР 🥈 SHTRIHCOD - ashrain 🥉 Boulevard Depo - JUNKfood + для себя отметил трек YASMI - Тяни меня на свет в целом месяц насыщенный, кайф
19 425
14
2100 ФИДЕ напротив, шансов мало было и так, но к физической доске с фигурами так и не могу привыкнуть, зеваю как баран надо к
2100 ФИДЕ напротив, шансов мало было и так, но к физической доске с фигурами так и не могу привыкнуть, зеваю как баран надо к Коле Лиде на движухи чаще ходить)
21 365
15
мои голоса и места в премии за март 2026 артист: 🥇 Toxi$ 🥈 gotlibgotlibgotlib альбом: 🥇 SQWOZ BAB — WOMANIZER 🥈 Miyagi, Эндшпиль — ANABIOS 🥉 Big Baby Tape — MIXTAPE трек: 🥇 gotlibgotlibgotlib, SABU — агентство насилия 🥈 MORGENSHTERN — Цветок​ 🥉 Полка — Чем прежде 🥉 BUSHIDO ZHO, ENTYPE, FEDUK, Джон Гарик — Мои клиенты 🤙 Big Baby Tape — LOX (не хит месяца, а просто мой любимый трек за месяц) продюсер: для меня продюсер месяца Khanafi, а по трекам голосовал так: 🥇 Miyagi, Эндшпиль — Skill 🥈 SALUKI — CORTISOL 🥉 gotlibgotlibgotlib, SABU — агентство насилия клип: 🥇 gotlibgotlibgotlib, sabu — агентство насилия™ 🥈 LOVV66 - я сам это придумал 🥉 Sukablyat — ? фрешмены: не голосовал, слушаю треки с новых имен в финале на стриме, но PASSMOUR и творожный бизнес выдали два лучших трека обложка: 🥇 SQWOZ BAB — WOMANIZER 🥈 LOVV66 — я сам это придумал 🥉 FRIENDLY THUG 52 NGG — COW крепкий месяц
0