uz
Feedback
abu djassiya

abu djassiya

Kanalga Telegram’da o‘tish

«Моим же спутником является моя кошка, радостью моего сердца — мои книги, а моим возлюбленным — лампа».

Ko'proq ko'rsatish
522
Obunachilar
-724 soatlar
-167 kun
+1830 kun

Ma'lumot yuklanmoqda...

Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+55
8 kanalda
Avgust '26
+240
3 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+19
0 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+47
4 kanalda
Get PRO
May '26
+29
2 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+118
4 kanalda
Get PRO
Mart '26
+42
4 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+174
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+17
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+19
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+17
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+15
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+33
2 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+258
13 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+349
46 kanalda
Get PRO
Iyun '250
24 kanalda
Get PRO
May '25
+146
11 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
22 Sentabr0
21 Sentabr0
20 Sentabr0
19 Sentabr0
18 Sentabr+4
17 Sentabr0
16 Sentabr0
15 Sentabr0
14 Sentabr0
13 Sentabr0
12 Sentabr+1
11 Sentabr+1
10 Sentabr+1
09 Sentabr0
08 Sentabr0
07 Sentabr+32
06 Sentabr+1
05 Sentabr0
04 Sentabr+11
03 Sentabr+3
02 Sentabr0
01 Sentabr+1
Kanal postlari
шейх ибн Баз رحمه الله сказал : женщины обладают глубоким чувством ревности : - даже если это праведные женщины - даже если они щедрые женщины - даже если это знающие женщины. возможно, их ревность вызывает удивление и критику или осуждение, когда Аллах создал их такими. когда проявляется их ревность, они могут не контролировать себя. и Аиша (رضي الله عنها) несмотря на то, что она одна из самых праведных и лучших из женщин, у неё было ещё огромное чувство ревности.

2
sticker.webp
15
3
Пророк (ﷺ) сказал: «Есть два качества, которые не могут быть одновременно присущи правоверному. Это — скупость и скверный нрав» Ат-Тирмизи
33
4
sticker.webp
31
5
Реакциями обрадуйте
16
6
Хасан аль-Басри (رحمه الله) сказал: «Знай, что не полюбишь ты Аллаха, до тех пор, пока не полюбишь подчинение Ему» «Аль-Факих уаль-Мутафакких», 85
46
7
sticker.webp
48
8
Matn yo'q...
52
9
sticker.webp
47
10
Ахават, помните, что красота мусульманки — в её скромности. Не выставляйте аурат в профиле ради довольства Аллаهа. Этот мир временный, а награда за послушание остаётся. Посланник Аллаха Мухаммад ﷺ сказал: «Кто оставит что-либо ради Аллаهа, тому Аллаه заменит это лучшим». Хадис передал Имам Ахмад. Пусть Аллаه сохранит наших сестёр и укрепит нас в хайя и богобоязненности.
49
11
sticker.webp
41
12
Сказал ибн Теймия : Когда душа человека испорчена или его натура испорчена, он начинает желать то, что приносит ему вред, и получает от этого удовольствие. Более того, он может настолько полюбить это, что эта любовь разрушает его разум, религию, нравственность, тело и имущество. (Маджму аль-Фатава)
49
13
sticker.webp
43
14
Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание, — быть может, вас помилуют
57
15
sticker.webp
58
16
Сообщается, что Абу Усайд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды, когда мы с Пророком ﷺ вышли из дома и дошли до двух пальмовых рощ. Пророк ﷺ сказал: “Посидите здесь”, а сам вошёл внутрь. А дело в том, что к нему привели женщину из племени бану джаун, которую поселили в находившемся в этой пальмовой роще доме Умаймы бинт ан-Ну‘ман ибн Шарахиль, и вместе с ней была женщина, которая с малых лет воспитывала её. Войдя к ней, Пророк ﷺ сказал: “Подари себя мне”, а она спросила: “Разве царица дарит себя простому человеку?” Пророк ﷺ протянул к ней свою руку, чтобы она успокоилась, а она сказала: “Прибегаю к защите Аллаха от тебя!” — и тогда Пророк ﷺ сказал: “Ты прибегла к защите Того, Кто даёт защиту”, а потом вышел к нам и сказал: “О Абу Усайд, дай ей две белых одежды и отправь её к её семье!”». (Книга развода хадис 5255).
65
17
sticker.webp
52
18
Пророк (ﷺ) сказал: «В своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой» Сахих аль-Бухари, Муслим
68
19
sticker.webp
64
20
Хафиз Ибн Касир (رحمه الله) сказал: «Каждое дело и слово, которое не подтверждено от сподвижников, является нововведением. Потому что, если бы это было добром, они опередили бы нас в этом. Поскольку они не оставили ни одно качество из качеств добра, кроме как опередили в этом» См. "Тафсир ибн Касир", 7/678-679
81