ـ الحُسَيّنْ مَذهَبيّ .

ـ مَا الفَرقُ بَيْنَ الأَغَانِي وَالقَصَائِدِ الحُسَيْنِيَّة؟ الأُغنِيَةُ تُطرِبُ الأُذُن، أمَّا القَصِيدَةُ الحُسَيْنِيَّةُ فَتُحرِّكُ القَلب. فَشَتَّانَ بَيْنَ مَا يُلهِي النَّاسَ، وَمَا يُحيِي القُلُوبَ بِذِكرِ الحُسَيْنِ وَمَصَابِهِ. الأُغنِيَةُ تُبعِدُكَ عَن ذِكرِ ﷲ ، وَالقَصِيدَةُ تُقرِّبُكَ مِن ﷲ. الأُغنِيَةُ سَهرٌ وَلَهوٌ وُغُفلَة، أَمَّا القَصِيدَةُ الحُسَيْنِيَّةُ فَدَمعَةٌ وَوَلاء، وَتَجديدٌ لِلعَهدِ مَعَ آلِ مُحَمَّد . ـ روىٰ عن الإِمَامُ الصَّادِقُ : « مَا مِنْ أَحَدٍ قَالَ فِي الْحُسَيْنِ شِعْرًا، فَبَكَى وَأَبْكَى بِهِ، إِلَّا أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ، وَغَفَرَ لَهُ ».

ـ مَ / كامِل الزيَارات - ابِن قولويَه ، ص105 .

الإِقْتِداءُ بِالسَّيِّدَةِ زَيْنَبَ «عَلَيْها السَّلامُ» لَيْسَ حِجابًا فَقَطْ وَلَيْسَ اِحْتِشامًا فَقَطْ ! بَلْ هُوَ عَقْلٌ نَيِّر،وَعِلْمٌ واسِع وَقُوَّةٌ في المَوْقِفِ وَالكَلِمَةِ .. الإِقْتِداءُ بِها أَنْ تَكُونِي اِمْرَأَةً زَيْنَبِيَّةً مُتَعَلِّمَةً، مُثَقَّفَةً، ثابِتَةً.. وَيُقالُ عَنْكِ : هذِهِ اِمْرَأَةٌ زَيْنَبِيَّةٌ تَجْمَعُ بَيْنَ الاِحْتِشامِ وَالعِلْمِ وَبَيْنَ الإيمانِ وَالثَّقافَةِ . فَكُونِي كَما أَرادَتْ «عَلَيْها السَّلامُ»… صَوْتًا لِلْحَقِّ، وَنُورًا لِلْعِلْمِ، وَقُدْوَةً لِلنِّساءِ .

لم يعد اشتياق بل احَتياج💔💔!..