سَكنْ
Kanalga Telegram’da o‘tish
"أعظَمُ إنجَازٍ يُمكِنُ أنْ تَسعىٰ المَرأةُ لِتَحقِيقِهِ ، هُوَ بِناءُ بَيتٍ مُسلِمٍ، وَتَربِيَة ذُرِّيَّةٍ صَالِحَةٍ."! «المَرأةُ الصّالِحَة ڪُلّها أربَاح».
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
282
Obunachilar
-224 soatlar
-37 kun
+930 kun
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Taglar buluti
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+1
1 kanalda
Avgust '26
+22
1 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+18
1 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+30
2 kanalda
Get PRO
May '26
+21
1 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+16
1 kanalda
Get PRO
Mart '26
+21
9 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+64
4 kanalda
Get PRO
Yanvar '260
6 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+14
1 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+13
4 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+67
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '250
2 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+18
6 kanalda
Get PRO
Iyul '250
2 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+17
4 kanalda
Get PRO
May '250
3 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+19
5 kanalda
Get PRO
Mart '250
3 kanalda
Get PRO
Fevral '250
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+22
4 kanalda
Get PRO
Dekabr '240
1 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+29
2 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 05 Sentabr | +1 | |||
| 04 Sentabr | 0 | |||
| 03 Sentabr | 0 | |||
| 02 Sentabr | 0 | |||
| 01 Sentabr | 0 |
Kanal postlari
🤩
أتعسُ امرأةٍ في العالمِ اليوم هي المرأةُ الغربيّة؛ سلبوا منها الدينَ والأخلاقَ والثيابَ، فأصبحت بضاعةً للاستهلاك، حتّى إذا فقدت شبابَها وجمالَها ورونقَها رموها في سلّة المهملات، فلا زوجَ يتولاها، ولا أخَ، ولا ابنَ، ولا حفيدَ يشفقُ عليها، فترى نفسها إمّا في كوخٍ صغير، أو في دارٍ للمسنّين، تبكي ماضيها وتنتظر الموت، وإذا ماتت أُحرِقَت أو دُفِنَت ونُسيت وارتاحوا منها.
الحمد لله على نعمةِ الإسلام، وكفى بها نعمة.💗
| 2 | أتعسُ امرأةٍ في العالمِ اليوم هي المرأةُ الغربيّة؛ سلبوا منها الدينَ والأخلاقَ والثيابَ، فأصبحت بضاعةً للاستهلاك، حتّى إذا فقدت شبابَها وجمالَها ورونقَها رموها في سلّة المهملات، فلا زوجَ يتولاها، ولا أخَ، ولا ابنَ، ولا حفيدَ يشفقُ عليها، فترى نفسها إمّا في كوخٍ صغير، أو في دارٍ للمسنّين، تبكي ماضيها وتنتظر الموت، وإذا ماتت أُحرِقَت أو دُفِنَت ونُسيت وارتاحوا منها.
الحمد لله على نعمةِ الإسلام، وكفى بها نعمة. | 4 |
| 3 | 🤍
هي نِعْمَ الزوجة لِي، ونِعمَ الأم لبناتها . .
وما أراها إلاَّ نِعْمَ الشيخة لِتلاميذِها مُنذ أن تزوجتُها، وبعد زواجِي منها بِسبع ليالٍ ما تركت ليلة بلا قيام، إلا مِن عُذر، وما أرىٰ من بركة فِي بيتنا وبناتنا إلّا بفضْلِ هذهِ الركعَات!
•| ردّ الإمام بن حجر حين سُئل
عن زوجته أُنس🌸. | 39 |
| 4 | يحرم على المرأة أن تُظهر خضوعها لغير محارمها سواء كان ذلك صوتًا ،أو كتابةً، أو رموزًا، أو إشارةً، ويُعظم الإثم إذا كانت ممن يُقتدى بها، وكلما كانت المرأة بعيدةً عن مخالطةِ الرجال، كان ذلك أصونَ لعرضها، وأحوَط لدينها.
الشّيخ صَالح العُصَيمي . | 1 |
| 5 | لَّما ماتَت امرأة أبي ربيعة الفقيه
دفنها ونفض يديه ثم رجعَ إلى دارِه
حوقلَّ واسترجع وبكَىٰ . .
ثمَّ قال يُخاطبُ نفسه :
الآن ماتت الدَّارُ أيضًا يا أبا خالد
إنَّ البناءَ يحيا بروحِ المرأة التي تحيَا داخلَه!. | 1 |
| 6 | هي نِعْمَ الزوجة لِي، ونِعمَ الأم لبناتها . .
وما أراها إلاَّ نِعْمَ الشيخة لِتلاميذِها مُنذ أن تزوجتُها، وبعد زواجِي منها بِسبع ليالٍ ما تركت ليلة بلا قيام، إلا مِن عُذر، وما أرىٰ من بركة فِي بيتنا وبناتنا إلّا بفضْلِ هذهِ الركعَات!
•| ردّ الإمام بن حجر حين سُئل
عن زوجته أُنس🌸. | 1 |
| 7 | يحرم على المرأة أن تُظهر خضوعها لغير محارمها سواء كان ذلك صوتًا ،أو كتابةً، أو رموزًا، أو إشارةً، ويُعظم الإثم إذا كانت ممن يُقتدى بها، وكلما كانت المرأة بعيدةً عن مخالطةِ الرجال، كان ذلك أصونَ لعرضها، وأحوَط لدينها.
الشّيخ صَالح العُصَيمي . | 1 |
| 8 | لَّما ماتَت امرأة أبي ربيعة الفقيه
دفنها ونفض يديه ثم رجعَ إلى دارِه
حوقلَّ واسترجع وبكَىٰ . .
ثمَّ قال يُخاطبُ نفسه :
الآن ماتت الدَّارُ أيضًا يا أبا خالد
إنَّ البناءَ يحيا بروحِ المرأة التي تحيَا داخلَه!. | 1 |
| 9 |  ما أطيب الطعام عندما ينضج
بذكر اللّٰـه ، يزيد الأجر وتزيد البركة.
كانت رابعة زوجة اﻹمام أحمد بن أبي الحواري إذا طبخت قدرًا قالت:
كُلها فما نضجت إلا بالتَّسبيح
وكان حفيد الشيخ المقرئ أبي الحسن الدِّمشقي يسأل جدَّته: كم يحتاج الأرز بالحليب من الوقت كي ينضج ؟
قالت: يحتاج ألف لا إلٰه إلا اللّٰـه ..
احتسبي الأجر... | 2 |
| 10 |  🤍
المحبّةُ تقتضي أن أُهاديكِ كُتبَ الأدبِ واللّغةِ والتفسيرِ والحديث، نقرأ؛ فتقرئين للرافعيّ وأقرأُ للمنفلوطيّ، ونتجادلُ في أيِّهما أبلغ. تسردين بحفصٍ وأَسردُ بورش، أُلقي شِعرَ زهيرِ بنِ أبي سُلمىٰ، وتُعارضين بشِعرِ طَرَفةَ بنِ العبد، تدرسين مذهبَ الشافعيّ وأدرسُ مذهبَ مالك، ونتناظرُ في الأحكامِ الفقهيّة.
🎁تُهادينني كُتبَ الشِّعر، وأُهاديكِ كُتبَ النثر.
لا أتخيّلُ حبًّا يخلو من مكتبة، وأحاديثِ لغةِ الضّاد، وشِعرِ زهير، ومقاماتِ الحريريّ، وتفسيرِ الطبريّ، وتاريخِ ابنِ كثير!
الحبُّ هو المشاركة: قلبٌ علىٰ قلب، وعقلٌ بجانبِ عقل، وروحٌ واحدةٌ في جسدين.💭 | 59 |
| 11 | حين يرون فتاة لا تحضر الأفراح المختلطة، ولا تستمع للموسيقا، ولا تحضر المسلسلات، وقد سترت جسدها بلباسٍ فضفاضٍ، وتُداوم على مجالس العلم، وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، ولا تُصافح غير محارمها، وتخفض صوتها مع الأجانب.
قالوا عنها: متشددة غريبة مغسولٌ عقلها!
وما علموا أن رسول الله ﷺ قال: "طوبى للغرباء". | 8 |
| 12 | -
المحبّةُ تقتضي أن أُهاديكِ كُتبَ الأدبِ واللّغةِ والتفسيرِ والحديث، نقرأ؛ فتقرئين للرافعيّ وأقرأُ للمنفلوطيّ، ونتجادلُ في أيِّهما أبلغ. تسردين بحفصٍ وأَسردُ بورش، أُلقي شِعرَ زهيرِ بنِ أبي سُلمىٰ، وتُعارضين بشِعرِ طَرَفةَ بنِ العبد، تدرسين مذهبَ الشافعيّ وأدرسُ مذهبَ مالك، ونتناظرُ في الأحكامِ الفقهيّة.
تُهادينني كُتبَ الشِّعر، وأُهاديكِ كُتبَ النثر.
لا أتخيّلُ حبًّا يخلو من مكتبة، وأحاديثِ لغةِ الضّاد، وشِعرِ زهير، ومقاماتِ الحريريّ، وتفسيرِ الطبريّ، وتاريخِ ابنِ كثير!
الحبُّ هو المشاركة: قلبٌ علىٰ قلب، وعقلٌ بجانبِ عقل، وروحٌ واحدةٌ في جسدين. | 11 |
| 13 |  🧕
إن المرأة المؤمنة بالله واليوم الآخر تعبد ربها بلباسها ، ولا يقبل الله من العبادة الا ما كان على شرطين ..
1⃣ : أن يكون خالصًا له تعالى
2⃣: أن يكون صوابًا ، اي منضبطًا لحدود الله كما ورد في الكتاب والسنة بلا تحريف ولا تبديل..
🎀 إن الفتاة المؤمنة لا تتحايل على حجابها فتخرج على الناس بمفاتن الألوان والأشكال ، فإنما الحجاب عبادة ولا يُعبد الله إلا بما شرع لا باهواء الناس وموضاتهم
🎀 وإن الفتاة المؤمنة لا تخرج بالثياب الناعمة المُتموجة التي تلتصق بالجسد لتكشف عن مفاتنها عبر كل خطوة وحركة
🎀وإن الفتاة المؤمنة لا تملأ الساحات بالصخب والقهقهات ولا تمازح الرجال بلا حياء ولا تزاحم الفتيان باكتافها
🎀وإن ذلك كله لأشبه ما يكون بحيل اليهود مع رب العالمين! إذ حرم عليهم الصيد يوم السبت فوضعوا الشباك مساء الجمعه ثم جمعوها صباح الاحد ..
أوَ مع الله رب العالمين يمارس العبد الضعيف لعبه التَحيُل وهو تعالى [ يَعلَمُ خائِنَةَ الأَعيُنِ وَما تُخفِي الصُّدورُ ] !!
↩د / فريد الأنصاري | 168 |
| 14 | 🎀
«والفرقُ بين المرأةِ الجميلةِ والمَليحة: أنّ الجميلةَ هي التي تأخذُ البصرَ على بُعدٍ، فإذا دَنَت لم تكن كذلك، والمليحة هي التي كلّما كررتَ فيها بصرك ازدادت حسنًا!»🤍
•ابن الجوزيّ. | 81 |
| 15 | 🌟استحضر دائمًا، وأنت تنفق على أبنائك أو إخوتك أو زوجتك، أن هذه النفقةَ مأجورٌ عليها أعظمُ الأجر؛ فهي ليست مجرد عادةٍ أو التزامٍ اجتماعي، بل عبادةٌ تتقرَّب بها إلى الله.🌷
〰فاجعل نيتك صالحةً؛ تنلِ الأجرَ وتؤدِّ الواجبَ في آنٍ واحد.〰 | 140 |
| 16 | ▫️وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ▫️
🦋كُل لحظة تقضيها المرأة في بيتها عِبادة، وامتثال وطاعة، بيتك ليس مُجرد حيطان، أنتِ في محرابٍ ومسجد 🦋
💭لقائِلها .
نسأل الله حسن القرار لنا ولجميع بنات المُسلمين 🌷 | 149 |
| 17 | ⬇
آثار نساء السلف!
قالت امرأةٌ من نساء سعيد بن المسيب:
ما كنا نكلم أزواجنا إلا كما تُكلّمون أمراءكم :
أصلحك الله ، عافاك الله🎁
أي بتوقير وأدب ✔️
•| الحلية لأبي النعيم | 147 |
| 18 | 📌
▫️ ما حكم مزاح النّساء مع بعضهنّ أمام الرجل في الواقع كما في الطّريق مثلاً؟! وهل الحكم في المواقع نفسه الحكم في الواقع؟!
▫️ نعم، يأخذ نفس الحكم، وهو حرام، قال الله تعالى: {فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ}.
فلا يجوزُ للمرأة الانبساطُ مع أيّ أحدٍ سواءً رجلٍ أو امراةٍ على مواقع التّواصل العامّة والتي يطّلع عليها الرّجال.
ونحوه العبارات العاطفيٌة والورود و(حبيبتي، قرّة عين أختك، غاليتي، إلخ) فإنّه بحرمُ صدورُها من امرأةٍ على المواقع العامّة.
وذلك لأنّه يحرم عليها الخضوعُ بالقول أمام الرّجال حتّى ولو لم يكن الكلام موجّهاً لهم، فهذا مما يفتنُ الرّجلَ.
فتلتزمي بالكلام والتّعليقات كأنّك موجودة في الشّارع ويسمعك الرّجال.
ومقياس ذلك سؤالك نفسك: هل تتكلمين مع صديقاتك بهذه المغازلات أمام شابّ يستمع إليك في الشّارع؟!
▫️وفتنة المواقع كفتنة الواقع، بل قد تكون أشدّ لما يمكن للشّاب أن يقلّب في منشوراتك وتعليقاتك.
وهذا ليسَ تشدّداً، بل مَن كانت تسعى "حقيقةً" أن تبتعدَ عن الفتنة وأسبابها فستتشدّد أكثرَ وأكثرَ (درءًا للمفاسد المحتملة) ما أمكنها، وستترك سبعينَ باباً من الحلال مخافةَ الوقوعِ في الحرام، والله تعالى أعلم.
مستفاد من الشّيخ رضوان العلاوي. | 162 |
| 19 | – ما حكم مزاح النّساء مع بعضهنّ أمام الرّجال في الواقع كما في الطّريق مثلاً؟! وهل الحكم في المواقع نفسه الحكم في الواقع؟!
= نعم، يأخذ نفس الحكم، وهو حرام، قال الله تعالى: {فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ}.
فلا يجوزُ للمرأة الانبساطُ مع أيّ أحدٍ سواءً رجلٍ أو امراةٍ على مواقع التّواصل العامّة والتي يطّلع عليها الرّجال.
ونحوه العبارات العاطفيٌة والورود و(حبيبتي، قرّة عين أختك، غاليتي، إلخ) فإنّه بحرمُ صدورُها من امرأةٍ على المواقع العامّة.
وذلك لأنّه يحرم عليها الخضوعُ بالقول أمام الرّجال حتّى ولو لم يكن الكلام موجّهاً لهم، فهذا مما يفتنُ الرّجلَ.
فتلتزمي بالكلام والتّعليقات كأنّك موجودة في الشّارع ويسمعك الرّجال.
ومقياس ذلك سؤالك نفسك: هل تتكلمين مع صديقاتك بهذه المغازلات أمام شابّ يستمع إليك في الشّارع؟!
وفتنة المواقع كفتنة الواقع، بل قد تكون أشدّ لما يمكن للشّاب أن يقلّب في منشوراتك وتعليقاتك.
وهذا ليسَ تشدّداً، بل مَن كانت تسعى "حقيقةً" أن تبتعدَ عن الفتنة وأسبابها فستتشدّد أكثرَ وأكثرَ (درءًا للمفاسد المحتملة) ما أمكنها، وستترك سبعينَ باباً من الحلال مخافةَ الوقوعِ في الحرام، والله تعالى أعلم.
مستفاد من الشّيخ رضوان العلاوي.
#نسائم_الإسلام | 15 |
| 20 | اسمعيني يا أخية ؛
يكفيكِ أن يمد لكِ يدهُ الحنونة الساعية للحلال
- بفضل اللّٰه - حتى ولو اطعمكِ كسرة خبز! ،
فليكن هذا أحبُّ إليك من أن تأكلي بإناء من الذهب والفضة من يد لا حنونة ولا ساعية للحلال .
-نقِل | 9 |
