الدّررُ اللّوامِع

قَالَ ابنُ_الجَوزِي رَحِمَهُ اللَّـهُ : « لَيسَ المَيِّت مَن خَرَجَت رُوحُهُ مِن جَنبَيهِ ؛وإنَّمَا المَيِّت = مَن لَا يَفقَهُ مَاذَا لِرَبِّهِ مِنَ الحُقُوقِ عَلَيهِ ».

📘 [التَّذكِرَةُ_فِي_الوَعظِ (١٨)]|

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال أبو داود رحمه الله تعالى : ‏دخلت على كرز الحارثي فوجدته يبكي، فقلت ما يبكيك؟ ‏قال: لم أقرأ البارحة حزبي من القرآن،وما أظنه إلاّ بذنب فعلته. ‏

{الحلية ٧٩/٥ }

➢ https://t.me/deklsofwrk

‏قال الإمام ابن القيم رحمه اللّٰه : «الرجل يمـوت علىٰ ما عاش عليه، ويُبعث علىٰ ما مات عليه، وهذا من أعـظم الفقه، أن يخاف الرجل أن تخدعه ذنوبه عند الموت، فتـحول بينه وبين الخاتمة الحسنة».

الداء والدواء (١٧١)

➢ https://t.me/deklsofwrk

‏قال الشيخ ابن تيمية رحمه الله: "ﻭﻣَﻦ ﻇﻦّ ﺃﻥّ اﻟﺬﻧﻮﺏَ ﻻ ﺗﻀﺮّهُ ﻟﻜﻮﻥ اﻟﻠﻪ ﻳُﺤِﺒّﻪُ ﻣﻊ ﺇﺻﺮاﺭهِ ﻋﻠﻴﻬﺎ؛ ﻛﺎﻥ ﺑِﻤﻨﺰﻟﺔِ ﻣَﻦ ﺯﻋﻢَ ﺃﻥّ ﺗﻨﺎﻭﻝَ اﻟﺴُّﻢ ﻻ ﻳﻀﺮّهُ ﻣﻊ ﻣُﺪاﻭﻣﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ".

(العبودية ص١١٤)

➢ https://t.me/deklsofwrk

⭕ سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: عن وجود نِقاط تفتيش في بعض المؤسَّسات الكبرى تُستخدم فيها الكلاب المدرَّبة، فتدخل في مقدِّمة السيارة ثم تبدأ بالشمِّ واللحس، فهل تَتنجَّس بذلك المقاعد والأماكن التي قام الكلب بشمِّها أو لحسها؟ ⭕ فأجاب رحمه الله تعالى: أمَّا الشم فإنَّه لا يضرُّ؛ لأنَّه لا يَخرج من الكلب ريق، وأمَّا اللحس فيخرج فيه من الكلب ريق، وإذا أصاب ريقُ الكلب ثيابًا أو شبهها فإنَّها تُغسَل سَبْعَ مرَّات، ولا نقول: إحداها بالتُّراب؛ لأنَّه ربما يضرُّ، لكن نقول: يُستعمَل عن التراب صابونًا أو شبهه من المزيل، ويكفي مع الغسلات السَّبع.

لقاء الباب المفتوح_ ٤٩/١٨٤

➢ https://t.me/deklsofwrk

‏قال عمربن الخطَّاب رضي الله عنه: إن الرجل ليخرجُ من منزله وَعَلِيهِ من الذُّنُوب مثل جبال تهَامة، فَإِذا سمع العلم خافَ وَرجع وتاب فَانْصَرف إلى منزله ولَيسَ عَلَيهِ ذَنب ؛ فلا تفارقوا مجالِس العلمَاء..

مفتاح دارالسعادة لابن القيّم ٧٧ / ١

➢ https://t.me/deklsofwrk

" ‏الترغيب في الزواج " قال الشيخ إبنُ العثيمين رحمهُ الله: " الذي عمره إحدى و عشرون سنة ليس صغيراً على الزواج ، عمرو بن العاص تزوج و له إحدى عشرة سنة ، و جاءه ولد ، و لهذا يقال : ليس بينه و بين ابنه عبدالله إلا ثلاث عشرة سنة .. "

اللقاء الشهري (3)

➢ https://t.me/deklsofwrk

[ نومُ الصُّبــحة يمنـعُ الــرزق ؟! ] قال الإمام ابن القيم رحمـه الله  : ( ونوم الصبحة يمنع الرزق ، لأن ذلك وقتٌ تطلب فيه الخليقةُ أرزاقها .. وهو وقت قِسمةِ الأرزاق ، فنومُه حرمانٌ إلا لعارضٍ أو ضرورة .. وهو مُضرٌّ جداً بالبدن ؛ لإرخائه البدن ، وإفساده للفضلات التي ينبغي تحليلها بالرياضة ، فيُحدث تكسّراً و عَـيّاً وضعفاً ، وإن كان قبل التبرز و الحركة و الرياضة وإشغال المعدة بشيء .. فذلك الدّاء العضال المولّدُ لأنواع من الأدواء ..! ) .

[ زاد المعاد  ( ٢٤٢/٤ ) ]

➢ https://t.me/deklsofwrk

*❓ما موقف الشباب إذا تعدَّدت الفتوى من المشايخ ؟* *▪️لِلشَّــيخ العَلّامــة/ محمد نَاصر الدين الأَلباني -رحـمه الله-* *السُّــــ ❔ ـــؤَالُ :* *[ يسأل سائل فيقول : نشاهد في هذه الأيام - ولله الحمد - نهضةً علميَّةً طيِّبةً ، وبخاصة بين الشباب المسلم الصاعد ، وهذه النهضة تواجهها إشكالات عدة ، من أهمها اختلاف أهل العلم في الفُتيا ، مما يؤدي إلى تحيُّر البعض واضطرابهم ؛ فما هو موقف الشباب المسلم من ذلك ؟ أفيدونا - بارك الله فيكم - . ]* *الجَــــ ✔️ ـــوَابُ :* *[ هذا السؤال بلاشك من وحي الساعة ، وقد سمعناه في رحلتنا السابقة مرارًا وتكرارًا ، والإشكال هذا في الواقع إنما يرد على الشباب الذين لم يتمكَّن فيهم المنهج العلمي الصحيح ؛ أعني به ما جاء عن بعض السلف كابن عباس ومن تبعه من الأئمة كمجاهد ومالك وغيرهما : " ما من أحد إلا يُؤخذ من قوله ويُردُّ ؛ إلا صاحب هذا القبر " ، وأشار إلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ، هذه حقيقة يجب أن يستحضرها شبابنا المسلم الطالب للعلم الصحيح ، وليس هو إلا قال الله وقال رسول الله ، وعلى ما أكَّدنا مرارًا وتكرارًا على منهج السلف الصالح ،* *وينبغي عليه أن يستحضر حقيقةً أخرى ، حقيقة قرآنية ، قال الله - تبارك وتعالى - : (( ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم )) ، فالاختلاف لا منجاة منه ولا خلاص ، هذه سنة الله - عز وجل - في خلقه (( ولن تجد لسنة الله تبديلًا )) ، لكنَّ الخلاف منه ما هو يُعذر عليه الناس ، ومنه ما لا يُعذرون عليه ، يُعذرون على الخلاف الذي لا بد منه ، وهو ما أشارت إليه الآية السابقة الذكر : (( ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة )) ، فربُّنا ما شاء أن يجعل الناس على منهج واحد ، وعلى فهم واحد ، ولو كان كذلك لكان أحق الناس بذلك هم أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - الذين هم خير الناس كما جاء ذلك صراحة في الحديث المتواتر المعروف ، ولكن شاء الله عز وجل لحكمة البالغة قد يدركها من يفهمها ، وقد لا يدركها أكثر الناس ولا يضرُّنا ذلك ، فالخلاف أمر طبيعي كما ذكرنا ،* *أما الاختلاف والتخاصم من أجل سوء التفاهم في المسألة الواحدة هذا هو المحظور ، وهذا هو الممنوع ، وهذا هو الذي نجا منه السلف ووقع فيه الخَلَف ، إذا استحضر الشباب هذه الحقيقة ؛ فلا ينبغي لهم أن يستغربوا اختلاف بعض العلماء ، وبخاصة إذا كانوا ممَّن يشملهم المنهج الواحد ، وهو المنهج الحقُّ الكتاب والسنة وعلى ما كان عليه السلف الصالح ، لا يستنكروا ذلك ولا يستغربوه ؛ لأنه سنة الله - عز وجل - في خلقه ، وإذا أرادوا الخلاص منه ؛ فعليهم أن يسلكوا سبيل أهل العلم ، وهو المنصوص عليه في القرآن الكريم : (( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )) ،* *فإذا وردَ إلى طالب العلم قولان متباينان أو أكثر عن عالمَين فاضلَين ، والظَّنُّ أنهما متساويان في العلم والفضل ، فيحار ، وقد يحقُّ له أن يحتار بادي الرأي ، لكن لا يجوز له أن يستمر في ذلك ؛ لأن عليه أن يسأل الدليل ، أن يطلب الدليل من كلٍّ من العالمين ، سواء كان الكلام معهما مباشرة أو بواسطة المراسلة أو المهاتفة أو نحو ذلك من الوسائل التي تتيسر اليوم ، فبعد أن يسمع دليل كل منهم فليس هو بالمكلَّف بأن يُؤثر زيدًا على عمرٍو ، أو أن يُؤثر عمرًا على زيد ، بل هو يتَّبع من كان معه الدليل الذي اطمأنت له النفس وانشرح له الصدر ، ...* *ولعل هذا - دخل الوقت ؟ طيب - لعل هذا وبه ينتهي الجواب من معاني قوله - عليه الصلاة والسلام - : ( استفتِ قلبك وإن أفتاك المفتون ) ، جاءك قولان من عالمين جليلين فاستفت قلبك بعد أن تستوضح الدليل ، فإلى أيِّهما مال قلبك ؛ فهو الذي إذا أخذت به كنت معذورًا عند الله - تبارك وتعالى - ، أما أن تتعصَّب لأحدهما على الآخر ؛ فهذا هو سبيل المقلِّدين الذين نجَّانا الله - عز وجل - وأخرجنا عن سبيلهم إلى سبيل الصراط المستقيم ، والحمد لله رب العالمين . ]* *⊙ الــمَصْــدَر:* *🎙️رحلة الخير الشريط ٩*

📌الزواج بمن تفوقكَِ في السن ! ⭕قال أبو عبد الله النجدي (رحمه الله) : شاب سلفي يريد الزواج فوجد سلفية تكبره بقليل فطلب نصيحتي فكتبت له قائلا : إذا أتتك كريمة فلا تبخلن عليها بجودك و إن كان الجود نفسك و مالك و السلفية الصادقة كرائم النساء... ..فإذا وجد الدين فاظفر بها فإن البركة بالأعمال لا بالأعمار.

[ درر نجدية ص342 ]

➢ https://t.me/deklsofwrk

#الحمد_لله_على_تيسيره •• السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته حيّاكم الله جميعا 📢 #إعلان عن حلقة علمية 📟 •• يسرّ قناة الدّرر اللّوامع أن تعلن لمتابعيها الكرام عن حلقة علمية مباركة في شرح النخبة، يقدّمها الشيخ عزّ الدين أبو زخّار ـحفظه الله وجزاه خيرا. 🕘 #الموعد: كل إثنين على : 21.30 بتوقيت الجزائر. 22.30 بتوقيت ليبيا في قناتنا المتواضعة عبر البث المباشر. ندعوكم إلى متابعة هذه الحلقة العلمية القيّمة؛ لما فيها من بيانٍ لمسائل علم الحديث وتوضيحٍ لمعاني هذه المنظومة النافعة. 🔹 حضوركم دعمٌ للعلم وأهله، فكونوا معنا، والدّال على الخير كفاعله سواء. فمرحباً بكم جميعاً. 🔁 انشروا الإعلان لتعمّ الفائدة، فضلا وليس أمرا. الموعد المُلتقى بإذن الله تعالى. ➢ https://t.me/deklsofwrk 📡 كما يبث على القناة الرسمية للشيخ وفقه الله https://t.me/izeddin_abouzkhar

قال العلامة ابن العثيمين رحمه الله : "إذا رأيت الفسقة فادع لهم بالهداية ، وإذا نصحتهم فاقصد بذلك إنقاذهم مما هم عليه واقصد الخير لهم ، ولا تجعل نصيحتك كأنك تنتقد فما تدري ربما يزيغ الله قلبك والعياذ بالله وتكون مثله أو أخبث منه"..!

شرح بلوغ المرام (٣\٣٤)..

➢ https://t.me/deklsofwrk