الثَراءِ الحُسيني
Kanalga Telegram’da o‘tish
اخدم الحسين بنفسك، ولا تخدم نَفْسَكَ بالحُسَينَ . @m_10_ff2107BOT !
Ko'proq ko'rsatish851
Obunachilar
-324 soatlar
-117 kun
-7930 kun
Postlar arxiv
Repost from تعَىٰ نشرب سِيجاره
Repost from - أزهَاري .
تعالووو يم زهرة تنشر منشوراتكم تترسه تفاعل @svuzh_bot
وجهو ونقطو ع منشور تردو
- عقُوبَات تَارِك الصَلَاة .
• اول شِي نَجِي نسأل رُوحنا ،
هَسه انِي لِيش اترك صَلاتِي وَهي كم دَقِيقة؟
يَعنِي اتعَاجز لِيش شِيطانِي اقوة منِي لو انِي ضَعِيف وَشِيطانِي عَليَّ قوي لو شِنو؟
اول شِي اريد اعرف شِنو عَقُوبَات تَارك الصَلاة انِي كَـ " عَبدُاللّٰه "
مَثلاً تَارك الصَلاة وَ العيَاذ بِاللّٰه شِيصير بيه ؟ تعالوا نَسمع الاحَادِيث شتقُول:
• عَن رَسُول اللّٰه " صَلىٰ اللّٰه عَلِيه وَآلهِ ":
الصَلاة عمَاد الدِين فَمَن تَرك صَلاتهُ مُتعمدًا فَقد هَدم دِينهُ ،
انهدم دِينه كامِل مَا صَار عَنده دِين مَا يُعتبر مؤمن جاي تَفهمُون العِبَارة لو لا؟،
مَا تَعتبُر مَن المؤمنِين ،
الذِي قَال عَلِيهم الامَام الصَادِق :-
شِيعتُنَا هم الشَاحبُون الذابلُون الناحلُون، الذِين إذا جنّهُم الليل اسَتقبلُوه بحُزن ،
مَا تعتبر منهُم هِيج ،
• نَكمل الرُواية ،
وَمَن تَرك أوقَاتُها يَدخُل الويل ،
مَا هو الويل؟
بِأختصَار شَدِيد يَعنِي وَادِي فِي جَهنم ،
كمل فِي تَكملةِ الرُواية ،
وَاد فِي جهنم كمَا قَال اللّٰه تَعالىٰ:
فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ " 4 " الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ " 5 ".
• وَ رُواية اُخرىٰ تقُول :
مَن تَرك صَلاتهُ حَتىٰ تَفُوتهُ مَن غِير عذر فَقد حَبط عملهُ ،
ثُم قَال: بِين العبد وَ بِين الكُفر تَرك الصَلاة ،
يَعنِي الرَسُول جاي تَشُوفون شِيگول عليكُم؟ ،
يقُول مَن تَرك صَلاتهُ حَتىٰ تفُوتهُ مَن غِير عذر فَقد حبط عملهُ ، عَملهُ مَا مقبُول بِين العَبد وَبِين الكُفر تَرك الصَلاة تَترك الصَلاة كإِنمَا أنتَ كفرت
Repost from تعَىٰ نشرب سِيجاره
Repost from تعَىٰ نشرب سِيجاره
فَضل الصلاة على مُحَمدً وآلِ مُحَمد-يروى عن رسول الله (ص):مَن صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى يَومَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَأْسِهِ نُوراً وَ عَلَى يَمِينِهِ نُوراً وَ عَلَى شِمَالِهِ نُوراً وَ عَلَى فَوْقِهِ نُوراً وَ عَلَى تَحْتِهِ نُوراً وَ فِي جَمِيعِ أَعْضَائِهِ نُوراً .
📓.مستدرك الوسائل ج5 ، ص335
يُرْوَى عَنْ الْإِمَامِ جَعْفَرٍ الصَّادِقفي تفسير قوله تعالى : ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ وَاللهِ مَا هُوَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ، وَلَكِنْ وِلَايَتُنَا أَهْلُ البَيْتِ .
تأويل الآيات الظّاهرة في فضائل العترة الطّاهرة - ج٢ ص٨٥٠
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
- صَلوا علئ محَمِدَ وآل محَمد، ف أنها تمحَي الذنوب،
