Bishop Bebop

Ф195 Техно-амок Говорят, в Тайланде проявить гнев значит потерять лицо. Мне всегда казалось, что эта этическая чувствительность есть то, из чего произрастает Амок. Не то чтобы европейцы ограничивали себя в гневе, но они зажаты цензурой, спектаклем, запретами и цифровым контролем, который, очевидно, будет только расти. И чем больше будет контроль, тем изощреннее должен быть спектакль, но актеры не справляются даже сейчас. Доведенный до предела контроль, не поддерживаемый соразмерным спектаклем, породит только ненависть ради ненависти, насилие ради насилия, ибо каждый будет чувствовать тщетность своих усилий. Тогда и придет он… Техно-Амок. Безумие контроля и спектакля в объективах камер наблюдения. #спектакль #насилие #амок

Показательное выступление в алхимическом муви «Квинтессенция». Спасибо каналу Катализатор за вырезку. Беги, Форест, по лезвию, беги… #спектакль

Примерно такую риторическую игру я когда-то заумно и подразумевал…

Борис Кригер акцентирует внимание на цифровой сфере, но одновременно сам утверждает, что это только инструмент манипуляции за которым нужно разглядеть актора. Этим, по моему, и должна заняться политическая антропология. Например показать антропологический анализ евразийцев, или английских регулярных масонов или любых других орденов и тайных обществ. До сих пор антропология наблюдала «примитивные» или «народные» сообщества, но что-то начнет меняться, если взгляд антрополога обратится вверх, да хотя бы на ближнее окружение, например задавшись вопросом - сколько людей в моем университете связаны с ЮНЕСКО или состоят в закрытых сообществах и как это влияет на систему образования? Как однажды пелось - “Dites-moi comment ça marche” («Скажи мне, как это работает») #ЮНЕСКО #Кайуа #антропология

Ф194 Серия эссе Бориса Кригера «Политическая антропология Жоржа Баландье», написанная во французском стиле 80-х, могла бы быть манифестом современности, если бы за местами поразительно точными и поэтичными формулировками не сквозила «интиллигентско-советская» оптика. В последней трети Борис обращается с призывом: «Мы не отрицаем Баландье. Наоборот, он дал то, чего не хватало науке: способность видеть скрытое, способность слушать в тишине, различать в ритуале не бессмыслицу, а структуру. Он сформировал саму дисциплину, дал ей голос и корпус. Его вклад - фундаментальный. Но фундамент не храм. Мы не можем остаться в его чертогах, если хотим понять мир, в котором живём. Баландье завершил одну главу. Мы должны открыть следующую… Поэтому для нас Баландье - не предел, а старт. Его ясность - это наш задел. Его тишина - наша точка выхода. Мы смотрим в ту же сторону, но видим иное. И именно это делает продолжение возможным. Политическая антропология XXI века начинается там, где Баландье остановился - не потому, что ошибся, а потому что знал: спектакль никогда не заканчивается. Он лишь меняет освещение.» Кто эти «мы»? Если Борис обращается к обществу в целом, то очевидно, что значительная его часть в лучшем случае равнодушна (или не способна) к политике, если под этим понимать здоровый политический процесс, а в худшем - подспудно стремится к несвободе. Если же Борис обращается к антропологическому сообществу, то достаточно беглого взгляда, чтобы понять - инициатива по ту сторону спектакля. Кажется, что для Бориса Жорж Баландье - независимый интеллектуал, партизански сражающийся с угнетением, но на поверку оказывается, что он и есть органическая часть системы, как минимум поглощенная ею. Кригер и сам предполагает это: «Политическая антропология не может быть слепа к этой игре. Она обязана разоблачать механизм, который превращает будущее в инструмент повиновения. Она должна вскрывать формы театра, в котором свобода подменяется сюжетом, а сомнение - страхом. Она должна напоминать, что будущее - не сцена и не угроза, а пространство возможностей, доступных здесь и сейчас. Иначе она перестанет быть наукой о человеке и превратится в часть декорации.» О Баландье крайне мало биографических данных в Вики на любом языке. Отец железнодорожник социалист. Какого уровня железнодорожник? Какого уровня социалист? После войны Баландье сотрудничает с участником Коллежа социологии Мишелем Лейрисом, через которого очевидно имел связи с будущим директором департамента культуры ЮНЕСКО Роже Кайуа, изучавшим ритуализацию насекомых , проводя параллели с мифами и ритуалами человека, что вполне логично, если первый президент ЮНЕСКО Джулиан Хаксли ставил задачу контроля человеческой эволюции. Очевидно, что и Баландье и Кайуа (как французы) могли имели связи с семейством де Мениль, а именно с тестем отца Умы Турман от первого брака Джоном де Мениль, сыгравшим немалую роль в американском изобразительном искусстве. Кстати, двое из его зятьев тоже были антропологами. Отдельно стоит заметить, что более половины президентов ЮНЕСКО так или иначе были связаны с Францией, что, возможно, отчасти объясняет, почему США и Англия выходили из организации в конце 80-х, а штаты повторно вышли из нее в 2025 году. Выход этих стран был связан с Новым информационным международным порядком - концепцией ограничения монополии СМИ «западных» стран. Темы журналистики в контексте ЮНЕСКО недавно в бюллетени касался Дмитрий Евгеньевич. Все это лишь поверхностный взгляд на международные структуры и их связь с антропологией, в том числе политической. Результаты антропологии данным давно применяются в рекламе, при желании можно найти исследования связи тотемизма и рекламных компаний автопрома, где ягуар на капоте призван работает на древнее тотемическое начало. Одним словом, все это азбука антрополога. Нынешняя глава MI6, антрополог Блейз Метревели , специализирующаяся как раз в цифровой сфере, читала Баландье скорее всего на третьем курсе. Продолжение ниже…

Ц38 “Когда язык утратил доверие, когда длинные речи стали казаться утомительными, а лозунги - вторичными, на политическую арену вышло нечто новое, яркое, мгновенное. Мемы - простые образы, насыщенные смыслом, иронией и многослойной игрой - стали новой валютой власти. Они обходят институты, подрывают авторитеты, создают альтернативные повестки. То, что раньше требовало сложных текстов и месяцев дебатов, сегодня сводится к одному кадру, к одной фразе, к одному искажённому лицу, пущенному в бесконечное воспроизводство. Мем не нуждается в объяснении. Он работает сразу - как удар.      Одно изображение, ловко встроенное в нужный контекст, способно перечеркнуть тома речей, перечеркнуть стратегию, подменить биографию. Политическая судьба, выстроенная годами, может быть перечёркнута за считаные часы. Потому что мем разрушает не аргументы, а образы. Он подрывает ту самую символическую легитимность, на которой всё держится. Он не дискутирует - он опрокидывает. Он не объясняет - он делает смешным. И в этом - его сила. Смех оказался сильнее страха.      Сатира, веками бывшая тенью власти, теперь получила в руки мгновенный инструмент распространения. Она перестала быть жанром и стала ритмом повседневности. Интернет превратил её в бесконечный поток иронии, в котором тонет любой авторитет. Мемы, распространяясь хаотично, выходят за рамки контроля. Они не нуждаются в редакторе, в лицензии, в печати - они просто появляются, исчезают, превращаются в новую волну. И если раньше власть могла опровергнуть статью или запретить книгу, теперь ей не остановить картинку, которую копируют миллионы.   Мем быстрее, чем лозунг. Он живёт вне времени - одновременно в моменте и в вечности. Он вспыхивает в нужную секунду, захватывает толпу, и исчезает, оставив след в коллективной памяти. В этом его природа - быть сиюминутным и нести долговременное последствие. Он может быть неуклюжим, грубым, даже бессмысленным - но если он попадает в нерв, он меняет игру. Политические кампании, общественные конфликты, идеологические войны всё чаще ведутся не через документы и обращения, а через образы, распространяемые быстрее любой идеи.      Мем принадлежит всем и никому. Его нельзя национализировать, нельзя узурпировать, нельзя защитить. Он ускользает от авторства и от собственности. Как только он рождается, он становится достоянием толпы. Его копируют, переиначивают, высмеивают, восхваляют - и каждая новая версия делает его сильнее. В этом - основа мемократии: власть образа, рождающегося внизу, а не навязанного сверху. Он не подчиняется централизованной воле. Он говорит сам за себя - в насмешке, в крикливой радости, в язвительной краткости.      Именно поэтому лидеры, желая быть ближе к народу, сами становятся мемами. Их лица, фразы, жесты выдёргиваются из контекста, оборачиваются против них или в их пользу, но в любом случае - теряют контролируемость. Когда лидер становится мемом, он теряет монополию на собственный образ. Он больше не владеет собой. Его узнают - но уже не как личность, а как повторяющуюся картинку. Это - слава и уязвимость одновременно. Потому что там, где начинается насмешка, заканчивается страх. И власть, от которой не боятся - уже не власть.      Смех, направленный на образ власти, разрушает её структуру глубже, чем критика. Его невозможно остановить, невозможно осудить. Он ускользает, перескакивает, меняется. И если правитель ещё вчера казался фигурой, перед которой склоняются, то сегодня он становится героем шутки. Это и есть момент потери контроля. Мем не спрашивает разрешения. Он не ведёт переговоров. Он просто вторгается, утверждая, что священное теперь - смешно.” Борис Кригер, «Политическая антропология Жоржа Баландье» #антропология #меметическое

Советские ретрансляторы спешно отрабатывают тему евродоллара и британских офшоров, выросших благодаря советским нефтедолларам. По сложившейся советской традиции в ход идут «ножи в спину», являющимися для советских Deus ex machina объяснения всего. Пятнадцатая минута вот этого видео. Особенно понравилась фраза «Сталин мучительно думал последние два года»… #советское #Лондон

Катализатор начал очередную серию постов. Хотел написать какое-то превью, но лучше просто прочитать это. Антиутопии, католицизм, Достоевский. #Достоевский #утопия #католицизм

Как-то, пытаясь навести справки о Плимутских Братьях, я набрел на унитариев, а о первых так ничего и не узнал. Благо в свет вышло полноценное о них исследование. Один из авторов сам по себе представляет интерес. #книги

Порой слушаешь Дмитрия Евгеньевича и думаешь - «ну нееет, тут уже перебор». Ну например про то, что евреи были кастой мясников в Римской Империи. А потом вдруг вполне классическая израильская поп-певица выдает такое… #еврейское

Вероятно, жизнь каждого человека действительно есть Кристалл. Все части замыкаются словно грани. Вот и образ Сергея Шнурова по настоящему обретает целостность: майка алкоголичка, похабство, «Ленин такой молодой». #советское

Ф193 Летний импрессион Конечно, советское юродство было двухсторонним. Одни придуривались, что правят, другие придуривались, что подчиняются, все воровали и слушали «перепевки» западных хитов. Но советские могут выдохнуть с облегчением, ибо весь мир превращается в зеркальное юродство себя ради. Юродивое время требует юродивых правителей, и вот они валятся с трапов и велосипедов, постят чушь в соцсетях, теряются в пространствах. Политики-комики и комики-политики, обсаженные ботексом и наркотой, мямлят свое постылое хрючево тем, кто еще заворожен спектаклем, тем у кого еще есть надежда, а значит и рычаг для манипуляции. В пору говорить о трикстеризации политики. Ей, Богу, Чоран бы аплодировал сегодняшним власть придержащим за то, что они наконец-то делают историю тем, чем она всегда являлась - фарсом, в котором могут выживать, только опытные наркоманы, привыкшие к тому, что земля уходит из под ног, проженные циники, свингер-сталинисты и проститутки. Когда Христос говорит, что мытари и блудницы первее входят в Царствие Небесное, я слышу оду их безразличию к попытке найти логику в этом мире, их врожденному эскапизму и презрению к политическому. Даже философия становится эзоповым языком, и Фуко бормочет, что де «мы знаем, о чем можно говорить и о чем нельзя». Двойной стандарт - это двойное зеркало в котором с разных сторон отражаются принимающие решения и их исполняющие. Посреди этого фарса только гул турбин нефтетанкера и график поставок углеводородов обладает аурой серьезности. Кажется, только география, карта залежей полезных ископаемых и транспортная инфраструктура в своей совокупности являются настоящими акторами современности, вокруг которых человечество водит хороводы, в частном порядке отрывая себе куски словно пираньи от утонувшего буйвола. Единственным спасением кажется сброс насилия на роботов, а политики на слоп-машины, от чего ни та ни другая очевидно ничего не потеряют, особенно последняя, ибо говорящие головы уже давно уступают нейронкам в генерации бреда. #юродство

Дорогие читатели! Представляем главную новинку лета 2025 года. Сборник статей "Бесконечный Галковский №2", куда вошли тексты девяти современных авторов. Это уже второй сборник статей, посвящённых творчеству русского философа Д. Е. Галковского (р. 1960), автора книги «Бесконечный тупик». Ровно год назад вышел первый сборник "Бесконечный Галковский" - книга, мгновенна ставшая бестселлером благодаря насущности темы и скудости каких-либо работ по данной тематике. Выход сборника статей "Бесконечный Галковский №2" приурочен ко дню рождения писателя и философа. Некоторые из представленных текстов ранее публиковались на Telegram-каналах авторов, но большая часть текстов была написана специально для данного сборника. Взгляд на Д. Е. Галковского глазами его современников неизбежно оказывается взглядом на прошлое России, её настоящее и будущее. 🤩 Издательство Ruinaissance благодарит каждого из авторов, написавших тексты и статьи для данного сборника. 224 страницы Мягкая плотная обложка Удобный шрифт Краткая справка об авторах, чьи тексты вошли в сборник статей "Бесконечный Галковский №2": Кирилл Сергеевич Агеев (р. 1994) — историк культуры, проживает в городе Королев (бывш. Калининград). Авторский канал «Лексикон прописных истин» Григорий Михайлович Азаренок (р. 1996) — обычный человек из Петрограда. Инженер по образованию, журналист по призванию, философ по образу жизни. Авторский канал «Γρηγόριος Μιχαήλ» Владимир Андреевич Дворецкий (р. 1956) — практический психиатр, работавший в г. Прокопьевске Кемеровской обл., а затем в Санкт-Петербурге. Библиофил, полиглот и переводчик. Соавтор перевода пятитомника Николаса Давилы Гомеса «Схолии к имплицитному тексту» (М., Ruinaissance, 2025-2027). Авторские каналы: http://dtzkyyy.livejournal.com     http://gomez_davila.livejournal.com   Илья Александрович Ковалёв (р. 1994) — историк, археолог и иногда, урывками, писатель. Автор повести «Адописная икона» (М., Ruinaisance, 2025). Авторский канал «S. Scrofoff» Сергей Алексеевич Корнев (р. 1971) — философ и футуролог. Сфера интересов: начало и конец цивилизаций, культурно-политическое конструирование реальности. Авторские каналы samlib.ru/k/kornew_s       kornev.livejournal.com Павел Александрович Лукьянов (р. 1977) — поэт, главный редактор издательства Ruinaissance. Автор пяти книг стихотворений. Авторские каналы «Поднявшиеся листья»    и  youtube.com/@Pavel1977   Артемий Алексеевич Пигарев (р. 1996) — историк, главный редактор журнала «Витриоль» и проекта Liminalis.ru. Авторские каналы «Пигаревские истории», «Витриоль» Михаил Сергеевич Тараруев (р. 1984) — днем генеральный консул в инвестфонде, вечером – вовлеченный отец двоих детей, по воскресеньям – вольный мыслитель, исследователь глубин. Путешественник, гедонист, поклонник живописи позднего Ренессанса. Автор книги «Беккет и пустота. Логика бессмыслицы» (М., Ruinaisance, 2026). Авторский канал «Жизнь на Плутоне»   Кирилл Олегович Троценко (р. 1991) — телец, журналист, писатель, автор романа об античности «Шиболет» (М., Ruinaissance, 2026). Не пьёт, характер мягкий, не женат. Авторский канал www.litres.ru/author/kirill-geleh/   Oliver James Ready (Оливер Джеймс Реди) (р. 1976) — британский филолог-славист, переводчик, доктор философии. Тема диссертации «От Алешковского к Галковскому: восхваление глупости в русской прозе с 1960-х годов». Перевёл роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Информация об авторе. 🎁 Заказать "Бесконечный Галковский №2" на Озоне 🎁 Заказать "Бесконечный Галковский №2" в ТГ-канале

Ф192 О советском юродстве Когда-то давно я заметил и меня начало сильно раздражать паясничанье советского кинематографа. Барон Мюнхаузен, Кин-Дза-Дза, Афоня, Шурик итд. Какое-то время я объяснял это себе тем, что внутри удушающей советской культуры юродство, эзопов язык были единственным прибежищем живого (отчасти так и было). Горький юмор как анестезия. Но вдруг понял, что это юродство может иметь и другую сторону. Юродство - это провокация, эпатаж, испытание на прочность человеческих условностей. Разница только в том из какой точки происходит эта провокация. Диоген юродствовал от природы, православные юродствовали от Христа, а советские… не от розенкрейцеров ли. Не зря же Рязанов у Эйзенштейна учился. Пусть этот текст будет полушуткой. Тоже своего рода юродством. #советское #юродство

Ф191 Великая октябрьская меметическая революция Мемы, в их вульгарном понимании (те самые веселые картинки), всегда казались мне «сахаром», быстрыми углеводами информации, отсюда быстрая от них зависимость и расстройство мышления, подобно тому как микробиота после долгого употребления сладкого теряет способность переваривать сложную пищу. Мем, как медиавирус, должен обладать простотой копирования для своего максимального распространения, в идеале, его должен мочь осмысленно повторить даже подросток. Ленин, кажется, интуитивно понял это еще до всех медиатеорий, сводя любую полемику к едкому афоризму-мему, чем и ставил своих оппонентов (привыкших к содержательной дискуссии) в тупик. «Землю крестьянам, фабрики рабочим» «Коммунизм — это есть советская власть плюс электрификация всей страны» И прочая… Мем должен работать на инстинкте, рефлексе, одновременно создавая иллюзию мышления и ауру просвещенного цитирования. С информационной точки зрения октябрьский переворот был революцией мемов, где красный мемплекс въедался в сознание лозунгами-речевками. #советское #меметическое

На видео датавиз-приложение написанное на коленке с помощью AI. Оно структурирует файлы Эпштейна в единую сеть и визуализирует в виде графа. Мне кажется, что любое гуманитарное исследование в будущем будет иметь именно такой вид. Недавно Лексикон «подсветил» книгу Ниала Фергюсона «Площадь и башня», который немного дополняет мой пост «Рой против Пирамиды», хотя в книге говорится немного о другом. Если выкинуть из этой книжки вездесущий английский Монти-Пайтон и антирусскую пропаганду, то это вполне дельное пособие по будущей гуманитарной оптике. Фергюсон показывает историю тайных и не очень обществ в первую очередь как работу сетей, графов, кубышек, а так же приводит математические справки о их видах и методах борьбы с ними (допустим эксперименты Барабаши с обезвреживанием безмасштабных сетей). Естественно, теория графов активно применяется в военном деле, логистике и проектировании, любая война - это война сетей и ключевых узлов. Забавно, что одна из последних глав книги называется КиберСибирь, знают-чувствуют люди кому интернет нужно «выдавать по талонам за хорошее поведение». #сети #структуры

Забавно жить в эпоху падающих декораций. То тут, то там инфопространство сотрясает очередное разоблачение, становящееся чуть ли не главным духом эпохи. Ютуб просто заваливает контентом о закулисной механике спектакля. Пока политики и шоу-бизнес отходят от эпштейниады и пидидиады, очередь занимает большой спорт. Вот видео об арабских деньгах в UFC, вот о спектакле в российской борьбе. Надо отдать должное Ги Дебору, который сумел почувствовать спектакль до эпохи гиперинформации. Может только сейчас штудии Фуко о биополитике станут по настоящему актуальными? Среди русскоязычных израильтян растет осознание того, чем на самом деле является государство Израиль. Люди заваливают автора ютуб-канала историями своих жизненных трагедий. На короткой дистанции это конечно приведет к коллективной депрессии, дезориентации и цинизму. Но после, я знаю, наступает странный покой, «домашность». Мир действительно начинает ощущаться глобальной деревней. Именно деревней, нелепой. С потертыми диванами Эпштейна. А главное, он становится, наконец-то логичным… #гиперинформация #Израиль

Ларчик с «грязными русскими деньгами укоренившимися в Лондон-Сити с 50-х» оказывается открывался легко, вся информация в открытом доступе. «Грязные русские деньги» - это советские нефтедоллары, которые Московский Народный Банк (с главным отделением в Лондоне) парковал в английских банках дабы не допустить их конфискации на американских счетах в разгар холодной войны. После венгерской революции 56-го года такая опасность реально существовала, но американо-советская напряженность не англо-советская дружба, посему английские банки любезно стали прокси для страны советов. Уже после начались «приседання, анджумання» с процентными ставками, что, в сущности, заложило фундамент нынешней эпохи двуоффшория. Собственно, «грязные русские деньги» это и есть евродоллар. До всех этих прекрасных событий Московский Народный Банк обеспечивал продажу разграбленного имущества РИ. На данный момент банк поглощен структурами ВТБ. В бывшем здании лондонского отделения теперь находится китайский банк. #Лондон #США #советское

Ларчик с «грязными русскими деньгами укоренившимися в Лондон-Сити с 50-х» оказывается открывался легко, вся информация в открытом доступе. «Грязные русские деньги» - это советские нефтедоллары, которые Московский Народный Банк (с главным отделением в Лондоне) парковал в английских банках дабы не допустить их конфискации на американских счетах в разгар холодной войны. После венгерской революции 56-го года такая опасность реально существовала, но американо-советская напряженность не англо-советская дружба, посему английские банки любезно стали прокси для страны советов. Уже после начались «приседання, анджумання» с процентными ставками, что, в сущности, заложило фундамент нынешней эпохи двуоффшория. Собственно, «грязные русские деньги» это и есть евродоллар. До всех этих прекрасных событий Московский Народный Банк обеспечивал продажу разграбленного имущества РИ. На данный момент банк поглощен структурами ВТБ. В бывшем здании лондонского отделения теперь находится китайский банк. #Лондон #банкинг #США #советское

Наткнулся на интересный канал, где в основном обсуждается нью-металл в кроулианском измерении: Red Hot Chilli Peppers, Coil, Ministry, Nine Inch Nails и прочая. Не то, чтобы это было нужно, просто данным давно мы слушали эти песни. Кроулианство, которое мы пропустили. Из этого видео узнал, что Кубрик параллельно с «Широко закрытыми глазами» работал еще над одним фильмом, но снять его не успел. Из уважения к мастеру фильм снял Спилберг. #кино #музыка #Кубрик #Спилберг #Кроули #США