للَّـهِ المُــسَتَقَرٌ..🤎.

وأيُّ ملاذٍ إلا إيَّاك ربِّي، وأيُّ مهرَبٍ مِن وعثاءِ الدَّرب إلا وأنتَ وجهَته، وأي بُكاءٍ رنح القَلب إلا وأنتَ سَلوته، أنا مِنك وإليك، قلبِي بين يدَيك، مُدَّه بحبلٍ مِنك، أمِّن حنايَاه بواسِع مَنِّك، واهدهِ إلى رِضَاك!

"فوالله لَا يَجتَمِعُ مَحبة سَمَاعِ قُرآن الشَّيطَان ومَحبة سَماعِ كَلام الرَّحمَـٰن فِي قَلبِ رَجل واحد أبدًا"

-ابن القيم || أسرار الصلاة.

‏" وكَمْ مِن مُتأخِّرٍ سَبقَ مُتقدِّمًا فخَزائِنُ اللهِ مَملوءَةٌ، وعطاؤه لا يقِفُ عَلَىٰ شَخصٍ "

-ابن الجوزي رحمه الله.

"وتَشتَكِي الرُّوحُ مِن حُزنٍ يُؤَرِّقُهَا ‏مَن كانَ أسمَعَ مِن رَبِّي لِشَكوَاهَا؟ ‏أنتَ الوَدُودُ الرَّحِيمُ البَرُّ خَالِقُنَا ‏أنَّىٰ تَخِيبُ قُلُوبٌ أنتَ مَولَاهَا؟!"🤎

قال ابن الجوزي 🖇: لاحت الشهوات لأعين الطباع فغمَّض عنها ﴿الَّذينَ يُؤمِنونَ بِالغَيبِ﴾ فوقع أكثر الخلق في التَّيه، والقوم ﴿ عَلى هُدًى مِن رَبِّهِم﴾ .

اللطائف

قال الامام ابن الجوزي 🖇:

المحبة تغار على المحب من محاباة، وتأنف للقلب من مشاركة، تعرض الجراح لأبي عبيدة يوم أحد فقتله أبو عبيدة، واعترض عبيد بن عمير أخاه مصعب بن عمير يومئذ فقتله مصعب، وتطارد العاص بن هشام خال عمر له يوم بدر فقتله عمر، فأُثِيبوا على بُغضِ الأقارب بحب الحق، فصاحت فصاحةُ الغيرة: ﴿ لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حادَّ الله ورسوله ﴾ [ سورة المجادلة : ٢٢ ] .

مرافق الموافق صـ١٢

الفتوة : ترك ما تهوى لما تخشى - الإمام أحمد رضي الله عنه

ما بك؟ كنت تبكي من الآية، وترتجف من الدعاء واليوم تمرّ على القرآن وكأنه كلام عادي! أين ذهبت تلك الرقة؟ أين ذلك القلب الذي كان يخاف أن ينام قبل أن يستغفر ؟ لقد أرهقته الذنوب، وأثقلته الغفلة، حتى صار لا يشعر بثقلها! وهذا أخطر ما يكون. عد إلى الله، فالقلب لا يموت فجأة بل يُهمل حتى يهلك

﴿وَالمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ﴾ استغفر الله ، إستغفر الله 🤎

لا تغفلوٱ من الدعاء لغزة والسودان وكل بِلاد المسلمين🤎

وَرَفَعْتُ كَفِّي وَالمَطَالِبُ جَمَّةٌ لَكِنَّ رَبِّي وَاسِعُ الرَّحَمَاتِ حَارَتْ شَفَاهِي أَيَّهَا أَبْدَأُ بِهَا فَبَدَأْتُ مُعْتَذِرًا عَنِ الزَّلَّاتِ.

«من علاماتِ انتكاسِكَ تضييعُ وقتِكَ في أشياءَ تافهةٍ، والسُّرعةُ في العباداتِ كأنَّكَ تودُّ لو أنَّها تنتهي. ثم تتركُ أذكارَ الصباحِ والمساءِ، وقيامَ الليلِ، وسائرَ النوافلِ، فتصبحُ قلعتُكَ خاليةً من الحصونِ، فيسهلُ على الشيطانِ اقتحامُها. وأوَّلُ فرضٍ يسقطُ منك هو الفجرُ! فتنامُ عنه تارةً غيرَ متعمِّدٍ، وتارةً أخرى متعمِّدًا! هلاَّ عدتَ؟ فإنَّ جلوسَكَ على الأرضِ مُؤذٍ! قُمْ، وقاوِمْ، واجتهدْ، واعلمْ أنَّ نجاتَكَ في مناجاتِكَ!»

قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ (ت ٥٩٧ هـ) -رحمه الله - فِي التَّحْذِيرِ مِنْ تَلَاعُبِ النَّفْسِ عِنْدَ مُبَاشَرَتِهَا لِلْحَرَامِ، وَخِدَاعِهَا لِذَاتِهَا بِأَنَّهَا لَمْ تَفْعَلْ حَرَامًا: «فَالْحَذَرَ الْحَذَرَ مِنْ فَسَادِ التَّأْوِيلِ؛ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لَا يُخَادَعُ، وَلَا يُنَالُ مَا عِنْدَهُ بِمَعْصِيَتِهِ».

- صَيْدُ الْخَاطِرِ (٧٦)

لا تنسوٱ أمي من دعائكم فضلاً

ساعة إجابة

لا تنسونا من صالح دعائكم🤎

وصفت أم معبد النبي ﷺ لزوجها حين مرّ بخيمتها مهاجراً، وقالت في وصفه: «ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه، حسن الخلق.. وسيم قسيم، في عينيه دعج، وفي أشفاره وطف.. أزجّ، أقرن، شديد سواد الشعر.. إذا صمت علاه الوقار، وإن تكلم علاه البهاء، أجمل الناس وأبهاهم من بعيد، وأحسنهم وأحلاهم من قريب».