رَوضَةُ النَّاظِرِ وَجُنَّةُ المُناظِرِ

هل ابن شمس عالم ؟

إني أرى رؤوسًا أينعت وحان قطافها هذا آخر تنبيه

قالَ ابنُ تيميةَ: "وتَجُوزُ الصَّلاةُ خَلْفَ كُلِّ مُسْلِمٍ مَسْتُورٍ بِاتِّفاقِ الأئِمَّةِ الأرْبَعَةِ وسائِرِ أئِمَّةِ المُسْلِمِينَ فَمَن قالَ: لا أُصَلِّي جُمْعَةً ولا جَماعَةً إلّا خَلْفَ مَن أعْرِفُ عَقِيدَتَهُ فِي الباطِنِ فَهَذا مُبْتَدِعٌ مُخالِفٌ لِلصَّحابَةِ والتّابِعِينَ لَهُمْ بِإحْسانِ وأئِمَّةِ المُسْلِمِينَ الأرْبَعَةِ وغَيْرِهِمْ. واللهُ أعْلَمُ." [ مجموعُ الفتاوى – (4/ 542)]

وَإِنَّمَا الْمَقْصُودُ أَنَّ كِلْتَا الطَّائِفَتَيْنِ تَدَّعِي الْحَاجَةَ إِلَى مَعْصُومٍ غَيْرِ الرَّسُولِ، لَكِنَّ الِاثْنَيْ عَشْرِيَّةَ يَجْعَلُونَ الْمَعْصُومَ أَحَدَ الِاثْنَيْ عَشَرَ، وَتُجْعَلُ الْحَاجَةُ إِلَيْهِ فِي حِفْظِ الشَّرِيعَةِ وَتَبْلِيغِهَا، وَهَؤُلَاءِ مَلَاحِدَةٌ كَفَّارٌ منهاج السنة لابن تيمية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشايخنا وإخواننا الكرام الأفاضل يبث الآن المجلس الثامن والثلاثون بعد المئة من مجالس تفسير الإمام الحافظ ابن كثير رحمه الله. على شيخنا العلامة المحدث مساعد بن بشير الحسيني حفظه الله ورعاه وجزاه الله عنا خيرا . https://t.me/Mosaad1445?livestream

#غزة العدو الصهيوني أسقط قنابل على غزة خلال ال 10 شهور أكثر مما تم اسقاطه على هيروشيما ولندن ودريسدن خلال ست سنوات من الحرب العالمية الثانية 🛑 لازلنا ننتظر الرد الإيراني

https://t.me/rawdat222?livestream بث، حياكم الله

عن أبي ذر، عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فِيما رَوَى عَنِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أنَّهُ قالَ: يا عِبَادِي، إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ علَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فلا تَظَالَمُوا، يا عِبَادِي، كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَن هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، يا عِبَادِي، كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلَّا مَن أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يا عِبَادِي، كُلُّكُمْ عَارٍ إلَّا مَن كَسَوْتُهُ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ، يا عِبَادِي، إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ باللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ، يا عِبَادِي، إنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي، يا عِبَادِي، لو أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ، كَانُوا علَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنكُمْ؛ ما زَادَ ذلكَ في مُلْكِي شيئًا، يا عِبَادِي، لوْ أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ، كَانُوا علَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ؛ ما نَقَصَ ذلكَ مِن مُلْكِي شيئًا، يا عِبَادِي، لو أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ، قَامُوا في صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي، فأعْطَيْتُ كُلَّ إنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ؛ ما نَقَصَ ذلكَ ممَّا عِندِي إلَّا كما يَنْقُصُ المِخْيَطُ إذَا أُدْخِلَ البَحْرَ، يا عِبَادِي، إنَّما هي أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إيَّاهَا، فمَن وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ، وَمَن وَجَدَ غيرَ ذلكَ فلا يَلُومَنَّ إلَّا نَفْسَهُ. وفي روايةٍ: إنِّي حَرَّمْتُ علَى نَفْسِي الظُّلْمَ وعلَى عِبَادِي، فلا تَظَالَمُوا. رواه مسلم

قناة دروس الشيخ فخر الدين عثمان - حفظه اللَّه - حقيقٌ بمن سمع باسم الشيخ أن يعطيه حقه من طلب العلم منه والتتلمذ على يده https://t.me/Sheikh_Fakhr_El_Din

https://t.me/rawdat222?livestream بث

هيئة الجولاني الآبق ينشرون هذه الصورة على أنها لقناصٍ منهم قَنَصَ جنديًا نصيريًا من مسافة ٣٠٠٠ متر، بينما يتبين أن الصورة منشورة منذ عامين اثنين .

إذا حذَّرتَ من الروافض، فأنت تفتن الناس عن التوحيد والسنة . كررتُ قرائتي لهذه التغريدة عدة مرات، لأن الفجور الذي فيها لم يحتمله عقلي لأول وهلة، فالقوم هنا لم يتوقف الأمر عندهم عند مجرد الدفاع عن الحmاسيس وترقيع كفرياتهم، بل ولم يتوقف عند شرعنة هذه الكفريات التي وقعوا فيها، بل انتقل إلى مرحلة أخرى، ولم يتوقف أيضًا عند الدعاوى الإيخائية بين الروافض المشركين والمسلمين، بل وصل إلى مرحلةٍ من الزندقة، صارَ فيها التحذير من الروافض صَدًّا عن التوحيد والسنة، فهل تَشَيَّعَ الإخونج، أم إنهم متشيعون أصلًا، لكن صار الله يفضحهم من فلتات ألسنتهم ؟ ألم يَحِن بَعدُ موسمُ الهلاكِ ؟ #أقذر_المناهج #الإخوان_ليسوا_من_الثنتين_والسبعين_فرقة

بوادر العملية

https://t.me/yfghuhs حملة حذف كبيرة، طار المنتدى ومجموعة المناقشات ادخلوا للإحتياطية حتى لا نفقدكم

الذين يصدقون الأكاذيب هم طبقة السُّذَّج في المجتمعات-وهم قليل بالمقارنة مع غيرهم-، لأن معظم الكذب اليوم صار مفضوحاً، بينما جُلُّ من يَصدُقُ عليهم هذا الكلام، لا يخرجون عن عدة موارد : * منهم من يصدقه لأن لا حيلة له لتحمِّلِ الصدق وتَبِعاته من معارضة المجتمع، فيرى الراحة في التصديق والمشي مع القطيع، وهذا هو الإمَّعة، إذا أحسنَ الناسُ أحسنَ، وإذا أسائوا أساءَ . * ومنهم من يغطي مساحة الصدق في عقله تماشيًا مع الأوهام الإعلامية، عجزًا منه وتغطيةً لعورة المجتمع، التي يعجز المجتمع عن سِترها، وهذا هو أفيون المجتمعات الكسولة المخمورة . * ومنهم من يصدِّق الكذب كرهًا بالصدق، وهؤلاء هم المفتونون بالكفر، وهم أبواق الضلال، ومزامير الشيطان . * ومنهم من يحب الأقوى، فأن كان ذاك، كان معه، وإن كان هذا، صار معه . إلخ …

https://t.me/minhaj83?videochat فتح المجيد لشرح كتاب التوحيد

https://t.me/rawdat222?livestream بث، حياكم الله