- أوآبين.
لستُ نِعم العَبد ، لكنِّي أرجُو أن أكونَ أوابُ. @Q2EBOT
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali - أوآبين. analitikasi
- أوآبين. (@tv_wlil) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 11 331 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 7 880-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 6 642-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 11 331 obunachiga ega bo‘ldi.
25 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 268 ga, so‘nggi 24 soatda esa 6 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 20.98% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 4.92% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 375 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 557 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 34 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent إِلّٰه, شَرِيك, مَلِك, ذِكر, لَيل kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“لستُ نِعم العَبد ، لكنِّي أرجُو أن أكونَ أوابُ.
@Q2EBOT”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 26 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 26 Sentabr | +10 | |||
| 25 Sentabr | +6 | |||
| 24 Sentabr | +11 | |||
| 23 Sentabr | +8 | |||
| 22 Sentabr | +3 | |||
| 21 Sentabr | +13 | |||
| 20 Sentabr | +18 | |||
| 19 Sentabr | +21 | |||
| 18 Sentabr | +7 | |||
| 17 Sentabr | +15 | |||
| 16 Sentabr | +6 | |||
| 15 Sentabr | +18 | |||
| 14 Sentabr | +6 | |||
| 13 Sentabr | +16 | |||
| 12 Sentabr | +7 | |||
| 11 Sentabr | +8 | |||
| 10 Sentabr | +11 | |||
| 09 Sentabr | +13 | |||
| 08 Sentabr | 0 | |||
| 07 Sentabr | +19 | |||
| 06 Sentabr | +3 | |||
| 05 Sentabr | +4 | |||
| 04 Sentabr | +20 | |||
| 03 Sentabr | +14 | |||
| 02 Sentabr | +5 | |||
| 01 Sentabr | +7 |
قال إبن عثيمين رحمه الله:إذا أتعبك الشيء وعجزت عنه قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإن الله تعالى يعينك عليه.
وقيل:لو يعلم صاحب الحاجة مافي هذه الكلمة من العون والتوفيق والسداد ماتركها " فلا حول ولا قوة إلا بالله "
| 2 | ثق بالله
سيدبرها من السماء
بينما انت تبحث عنها في الأرض. | 551 |
| 3 | قال رسول الله ﷺ:
اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ؛ فإنَّ المَرْأَةَ خُلِقَتْ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعْوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَجَ؛ فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ.
> الراوي : أبو هريرة > المصدر : صحيح البخاري > الصفحة أو الرقم : 3331 | 749 |
| 4 | قال رسول الله ﷺ:
اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ؛ فإنَّ المَرْأَةَ خُلِقَتْ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعْوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَجَ؛ فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ.
> الراوي : أبو هريرة > المصدر : صحيح البخاري > الصفحة أو الرقم : 3331 | 1 |
| 5 | الحمد لله حمدًا يوافي السماء حبًا وشكرًا 🌷. | 837 |
| 6 | Ovozli xabar | 841 |
| 7 | "أحيني حياةً طيبة، واجعل من نصيبي أن أمشي خطوات طيبة، وأحظى بأشخاصٍ طيبين، وبيت طيب، واجعل لي من الطيب نصيبًا في الدنيا والآخرة يا رب" | 1 262 |
| 8 | وأن_ليس_للإنسان_إلا_ما_سعي_المنشاوي_سورة_النجم.m4a | 1 444 |
| 9 | 5745418331.mp3 | 1 |
| 10 | اللهُمَّ دبِّر ما نَجهَلهُ ويسّر ما نأملهُ
وقرّب ما نرقبهُ وهب لنا نورًا يملؤنا
وتولنا اللهُمَّ فيمن تَوَليت. | 1 578 |
| 11 | الحمدُ للهِ على أصغرِ النِّعَمِ وأكبرِها،
والحمدُ للهِ على أبسطِ النِّعَمِ وأعمقِها،
والحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ وفي كلِّ حينٍ. | 1 587 |
| 12 | بعد سنين معيّنة، يصبح والداك تدريجيًا كأبنائِك. يطرحون أسئلة بسيطة، ويعيدون سرد القصص، ويعتمدون على صبرك كما كنت تعتمد عليهم. قليلون هم من يفهمون هذا التحوّل في الأدوار. فما يبدو براءة أو إزعاجًا، هو في الحقيقة عودة الزمن إلى نقطة البداية. لا تؤدبهم بقسوة، ولا تستعجلهم. اعتن بهم كما حموك من قبل. هذا ليس عبئًا، بل رد جميل، مغلّف بحب رقيق.
(وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) | 1 700 |
| 13 | ستتوقف عن الغيبة والنميمة حين تدرك أنه
لا صلاة ولا صيام ولا صدقة ، ستنقذك من
ذنب إنسان اغتبته ، وأن حسناتك يوم القيامة
ستكون من نصيبة هو!
اللهم أحفظ لساني عن الناس أجمعين
وأغفر لي يوم الدين | 1 674 |
| 14 | كل يوم أذكِّر نفسي بأنَّ قدري كانَ قبل أن أكونَ أنا،
وأنَّه سيجري عليَّ مهما حاولت،
سيجري رضيت أو سخطت
أذكِّر نفسي أنَّ رزقي سيأتيني ولو وقفَ العالم أمامي فيه
وما ليس رزقي لن يأتيني مهما حاربت عليه.
وأنَّ الزمن من خلق الله
فيقدِّم لنا نصيبنا بمشيئته، ويؤخره عنَّا بحوله وقوَّته. | 1 725 |
| 15 | لماذا الصبر؟
قال عز وجل: ( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ )
ومن الفقه والبصيرة تربية النفس على الصبر وصحبة الصابرين والتزود بذخائر الصابرين والله يحب الصابرين!
قال ابن القيم رحمه الله: "أكثر أسـقام البدن والقلب، إنما تنشأ عن عدم الصبر، فما حُفظتْ القلوب والأبدان والأرواح بمثل الصبر، فهو الفاروق الأكبر، والترياق الأعظم". | 1 856 |
| 16 | اللهُمّ إنّي أستغفِرُكَ مِن كُلِّ ذنبٍ ، إنّك أنتَ ربي ، لا إله إلاّ أنتَ ، وأنا عبدُك الأثيمُ ، يا مَن لا تَضرّه مَعصيتي ، ولا تنفعُه طاعتي ، إنّي ظلمتُ نفسِي بجهلي ، واعترفتُ بذنبي، وتُبتُ إليكَ مِن إصراري وتَفريطِي ، فاغفِر لي ، فإنّه لا يغفِرُ الذنُوبَ إلاّ أنتَ ،وصلّ رَبِّ وَسَلِّم وَبَارِك عَلَى سَيِّدِنا محمَّدٍ ، وَعَلَى آل سَيِّدِنا محمَّدٍ ، وَاغفِر لي يَا خَيرَ الغَافِرين . | 1 891 |
| 17 | صَلوا على الحبيب وسَلِموا. | 1 868 |
| 18 | اللهم إني أعوذ بك من الفشل وقلة التوفيق ومن التعلق بذنوب تجلي الفقر وتسبب الضيق وأعوذ بك من البعد عنك واهمال طاعتك واسألك يا الله أن تكتبني من أهل جنتك | 1 937 |
| 19 | يا ربّ
علىٰ بابكَ يقف عبدكَ الذلِّيل ، قليل الحيلة ، ضعيف النَّفس ، كثير الذُّنوب !
يسألك الهُدىٰ ، وصدق التَّوبة ، وثبات الخُطىٰ ، وهدأة الأنفاس ، وشيءٌ انت بهِ عليم. | 2 331 |
| 20 | "المعاصي سلسلة في عنق العاصي لا يفكه منها إلا الاستغفار والتوبة".
ابن الجوزي | التذكرة ط: دار المعرفة (١١٨) | 2 291 |
