Николай Кондратенко

Два пришествия и два предтечи Жизнь первого предтечи Иоанна Крестителя была полна скорбей и уничижения. В самом младенчестве пришлось ему спасаться от воинов, получивших приказание Ирода убить всех младенцев в окрестностях Вифлеема. Тогда праведная Елисавета на руках с сыном бежала в горы, воины их настигли, но гора расступилась и сокрыла их. Уже другой Ирод бросил его в темницу, а затем отрубил голову. В скорбях и уничижении прошла жизнь и самого Спасителя. «Не было им места в гостинице», отчего, когда Господь «приклони небеса, и сниде», нашлось Ему, только что родившемуся, место лишь в кормушке для скота. От тех же воинов бежало Святое Семейство в Египет. В конце покинутый учениками принял Он крестную смерть. Не таким будет Второе пришествие! «…солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба… тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Мф. 24:29-30). Не таким будет и явление второго предтечи. О божием помазаннике, который скоро чудесным образом будет явлен, пророчествовали многие святые, а наш современник старец Иосиф Ватопедский отмечал: «Этот призванный Богом муж придет не как обычный «князь» из людей и даже не как один из древних пророков, терпевших наветы и скорби от современников, но как прямой предтеча «Грядущего со славою судити живым и мертвым». Он придет с дерзновением, как посланец Владыки всех, чтобы возвестить повеление Божие, исполнить волю Его и покарать сынов лукавого, которые много веков терзали верных и, точно плевелы, подавляли пшеницу до самого дня жатвы». «Лев, которого ты видел поднявшимся из леса и рыкающим, говорящим к орлу и обличающим его в неправдах его всеми словами его, которые ты слышал, это – Помазанник, сохраненный Всевышним к концу против них и нечестий их, Который обличит их и представит пред ними притеснения их. Он поставит их на суд живых и, обличив их, накажет их. Он по милосердию избавит остаток народа Моего, тех, которые сохранились в пределах Моих, и обрадует их, доколе не придет конец, день суда, о котором Я сказал тебе вначале» (3Ездр, 12, 31-34).