Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
مِسكٌ .
Yopiq kanal
قُلْ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ بِقَلْبٍ قَوِيٌّ، فَهَذَا دِينُكَ.! لـِ أَمُّ همَّـام اللِّيبِيَّـة .
Ko'proq ko'rsatish1 261
Obunachilar
-224 soatlar
+87 kunlar
+3030 kunlar
Postlar arxiv
1 172
سُئِل الإمام أحمد ٱبن حنبل رحمه الله.
كيف السبيل إلى السلامة من الناس ؟
فأجاب: « تعطيهم و لا تأخذ منهم، يؤذونك و لا تؤذِهم، تقضي مصالحهم و لا تكلفهم بقضاء مصالحك، قيل له: صعبة يا إمام ؟!
قال : وليتك تسلم !! ».
سير أعلام النبلاء (12/11) .
1 172
قَالَ الشَّيْخُ ابْنُ بَازٍ رَحِمَهُ اللهُ:
«دِرَاسَةُ الْعِلْمِ، وَحِفْظُ الْأَحَادِيثِ، وَالْمُذَاكَرَةُ فِيهَا؛ مِنْ أَسْبَابِ دُخُولِ الْجَنَّةِ، وَالنَّجَاةِ مِنَ النَّارِ».
📖 فَتَاوَىٰ نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ.
1 172
خُذوا جُنّتكم من النار قولوا :
سبحان اللَّـه ، و الحمد للَّـه ، و لا إلـٰه إلا اللَّـه ، و اللَّـه أكبر .
1 172
يَلفِتُنِي فِي الإِنسَانِ أَدَبُهُ ،
تَلفِتُنِي رُوحُهُ ..
إِعجَابِي بِمَظهَرِ الإِنسَانِ
يَنتَهي بِمُجَرَّدِ إِدرَاكِي
بِأن لَا أَدَبَ لَهُ وَلا رُوح.!
1 172
فَاِهرُب بِنَفسِكَ وَاِستَأنِس بِوِحدَتِها
تَبقى سَعيداً إِذا ما كُنتَ مُنفَرِدا
الامام الشّافعي
1 172
التَّقْلِيدُ فِي مَا يَنْفَعُ رُبَّمَا يَكُونُ شَيْءٌ طَيِّبٌ،
وَلِكِنْ التَّقْلِيدُ فِي كُلِّ صَغِيرَةٍ وَكَبِيرَةٍ فَهُـوَ بِالتَّأْكِيدِ مَذْمُومٌ..!
فَاجْعَلْ لِنَفْسِكَ شَخْصٌ مُخْتَلِفٌ.
- نُقِـل .
1 172
أَوّل دعـوَة دعيتْهَـا في يومِ عَرَفَـة استُجِيبـتْ ..
اللهمَّ لكَ الحَمْـد ، اللهمَّ لكَ الحَمْـد ..
1 172
-
اعلمي؛ أن الحُب نعمةٌ عظيمة، ومن حقِّ النعمةِ أن تُشكَر، وشكرُها يكون بشكرِ المُنعِم، وشكرُ المنعم يكون بأن تضعَ نعمتَه في طاعتِه لا في معصيته، وفي ما يُرضيه لا في ما يُسخطه.
- فلا تغرّك تلك العلاقات المحرّمة التي ترينها حولكِ، صدقيني ستعود وبالًا على أصحابها، وهي لا تمتّ للحبّ الشريف بِصلة، هي مشاعر بذلت في غير آوانها، وقطفت قبل نضوجها..
وقد تفشل حياتهم الزوجية(إن تزوجوا) ويقلب الحب كرها بمعاصيهم واستهتارهم واستهانتهم بالحرام قبل الزواج.. فالمعاصي تزيل النعم، والحب نعمة!
وهذا حقيقي مشاهد وما أكثره!
#العلاقات_المحرمة
1 172
﴿ فَإِنَّكَ بِأَعْيُـنِنَا ﴾
مُجَرَّد مُرورك عَلى هذه الآية تَقِف!
تتأملها باحثًا عنك بينَ حُروفها، متأمِّلًا ذاكَ الاحتِواء العَجيب الَّذي فيها، وكَم تَحمِلُ "بأعيُننا" مِن جَمال!
أنتَ وقلبُك وكُلُّ شُعورٍ تحمله وكُلُّ حُبٍّ تَعرِفُه، لا يُساوي مقدارَ الحُبِّ الَّذي فِيها، فإن كُنتَ سائلًا أمرًا فاسأَلِ اللهَ منزلة ﴿فإنَّك بِأعيُننا﴾ وزِد عَليها مقامَ ﴿وكَذلِكَ يَجتَبِيكَ﴾ ثمَّ لا تَخشَ بَعد ذلِك شَيءٍ.
1 172
حرها شديد، قعرها بعيد، طعامها الزقوم،
شرابها الحميم، والأشقياء لهم فيها زفير وشهيق ..
اللهم أجِرنا منها
1 172
خُلِقَ الحُب لتمتلئ العَين ويكتفي القلب،
قال الرَّافعي في ذلك:
«ما دمتَ تهوى حبيبًا فالفؤادُ لهُ
وليسَ ينزلُ في قلبٍ حبيبانِ!»
1 172
يَجِبُ أَنْ تَتَعَامَلَ مَعَ الْأَخَرِينَ بِمَسَافَاتٍ لَا تُؤْذِيكَ..!
📖 الشَّيْخُ أَبُو مُصْعَبُ مَجْدِي حَفَالَة حَفِظَهُ اللهُ.
1 172
"سيأتي الصُّبحُ نكتبها
بأن قرَّت مآقينا
وأنَّ الله أكرمنا..
بما كنَّا تمنَّينا!
نسطِّرُ حمدنا دمعًا
لما الرَّحمنُ معطينا"
