خَيَالُ الرَاحِلِينْ
Kanalga Telegram’da o‘tish
1 230
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+117 kun
+130 kun
Postlar arxiv
1 230
-
﴿حَرِيصٌ عَلَيْڪُمْ﴾
أَيْ: عَلَى هِدَايَتِڪُمْ وَوُصُولِ
النَّفْعِ الدُّنْيَوِيِّ وَالْأُخْرَوِيِّ إِلَيْڪُمْ
﴿بِالمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ أَيْ: رَءُوفٌ رَقِيق.
تَفسِير إبْنُ ڪَثِير رَحِمَـهُ اللّٰـه
1 230
إسقُوا غِراس جُمعتكم بـِ سُورة الكهف،
فإنَّها نُورٌ بين الجُمعتين..
إقرأوا كهفًا، وصلّوا على رسول اللّه ألفًا.
1 230
-
﴿إِنَّ اللّٰـهَ وَمَلائِڪَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
1 230
-
اللّهُمَّ إني أسألُكَ نَفساً مُطمَئنة، تُؤمِنُ
بلِقائِكَ وتَرضَىٰ بقضائِكَ وتَقنَعُ بعطائكَ.
مِن دُعَاء النَّبيِّ -ﷺ-
1 230
-
النَّفس لَا تَزڪُو وَتَصلُح حَتّىٰ تُمحصّ بِالبَلَاء.
إبْنُ تَيمِيَّـةَ رَحِمَـهُ اللّٰـه
1 230
-
فَلا بُدَّ للسَّالكِ مِن تَقصيرٍ وغَفلةٍ فَيستغفر اللّٰـه ويتوب إليه، فَإنَّ العَبد لو اجتهَد مهمَا اجتهَد لا يستطيع أن يقوم للّٰـهِ بالحَق الذِي أوجَبهُ عليهِ فَما يسعهُ إلَّا الاستغفَار والتّوبةَ عُقيبَ ڪُلّ طَاعَة.
إبْنُ تَيمِيَّـةَ رَحِمَـهُ اللّٰـه
1 230
-
الفَائِز مَن فَازَ غَدًا، أي: فِي الآخِرة.
الإمَام أَحْمَد رَحِمَـهُ اللّٰـه
1 230
-
عَلَيكَ بقلّةِ الڪَلَامِ يلِينُ قَلْبك، وَعَلَيكَ بِطُولِ الصّمتِ تَملِكُ الوَرَع، وَلَا تَڪُوننّ حَريصًا عَلىٰ الدُّنيَا.
سُفيَان الثَّورِي رَحِمَـهُ اللّٰـه
1 230
Repost from وَتَوَاصَوا بِالحَقۦٰ
-
أڪْرمُونَا بِنَشرِ القَنَاةِ رَضِيَ اللّٰـهُ عَنْڪُم.
لَا تَبْـرَحُـواۦٰ
https://t.me/musli_ma5
1 230
Repost from - فَوَائِدۡ | لِلَّهِ
﴿وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ﴾ وَقَدْ عَرَفْنَا أَنْ لَا نَنَالَ شَيْئًا إِلَّا بِقَضَائِهِ وَقَدَرِهِ، ﴿وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا﴾ بَيَّنَ لَنَا الرُّشْدَ، وَبَصَّرَنَا طَرِيقَ النَّجَاةِ.﴿وَلَنَصْبِرَنَّ﴾ اللَّامُ لَامُ الْقَسَمِ، مَجَازُهُ: وَاللَّهِ لِنَصْبِرَنَّ، ﴿عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾
تَفْسِيرِ الْبَغَوِيّ1 230
-
سُئِل حُذَيفَة بْن اليَمَان رَضِيَ اللّٰـهُ عَنْه:
ڪَيفَ يعرفُ الرّجُلُ مِنا، هَل أصَابتهُ فِتنَة أم لا؟
فَقَالَ رَضِيَ اللّٰـهُ عَنْه: إنْ ڪَانَ مَا يَرَاهُ بِالأمْسُ حَرَامًا أصبَحَ اليومَ حَلَالًا فَليعلَم أنّهُ فُتِنْ.
1 230
-
﴿وَلَن يَجْعَلَ اللّٰـهُ
لِلْڪَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا﴾
أي: فِي الدُّنيَا، بِأن يُسلطُوا عَلَيهِم استِيلَاء استئصَال بالڪُلية، وإن حَصَل لهُمْ ظَفرٌ فِي بَعضِ الأحيَانِ عَلىٰ بَعضِ النَّاس، فَإنَّ العَاقِبةُ لِلمُتقينَ فِي الدُّنيَا والآخِرَة.
تَفسِير ابْنُ ڪَثِير رَحِمَـهُ اللّٰـه
1 230
-
طُوبىٰ للزّاهِدينَ في الدُّنيَا، والراغِبينَ
في الآخرة؛ أولئكَ قومُ اتّخذوا أرضَ اللّٰـهِ بِسَاطًا، وتُرابها فِراشًا، وَماءها طيبًا، والڪِفافُ شعارًا، والدُّعاءَ دثارًا.
عَلِي بْن أبِي طَالِب رَضِيَ اللّٰـهُ عَنْه
1 230
-
طُوبىٰ للزّاهِدينَ في الدُّنيَا، والراغِبينَ في الآخرة؛ أولئكَ قومُ اتّخذوا أرضَ اللّٰـهِ بِسَاطًا، وتُرابها فِراشًا، وَماءها طيبًا، والڪِفافُ شعارًا، والدُّعاءَ دثارًا.
عَلِي بْن أبِي طَالِب رَضِيَ اللّٰـهُ عَنْه
