معلومات مهدوية🌱

أبو الفَضْل العَبَّاس عَلَيْه السَّلام هوَ المُصداق الأكبر لِتفسير آية ﴿قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا﴾.✨

زيــارة ابي الفضـل العبـاس ع😞 : اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبَا الْفَضْلِ الْعَبّاسَ ابْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَوَّلِ الْقَوْمِ اِسْلاماً وَاَقْدَمِهِمْ ايماناً وَاَقْوَمِهِمْ بِدينِ اللهِ، وَاَحْوَطِهِمْ عَلَى الاِسْلامِ، اَشْهَدُ لَقَدْ نَصَحْتَ للهِ وَلِرَسُولِهِ وَلاَِخيكَ فَنِعْمَ الاَخُ الْمُواسي، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكَ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً ظَلَمَتْكَ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اسْتَحَلَّتْ مِنْكَ الَمحارِمَ، وَانْتَهَكَتْ حُرْمَةَ الاِسْلامِ، فَنِعْمَ الصّابِرُ الُْمجاهِدُ الُْمحامِي النّاصِرُ وَالاَخُ الدّافِعُ عَنْ اَخيهِ، الُْمجيبُ اِلى طاعَةِ رَبِّهِ، الرّاغِبُ فيـما زَهِدَ فيهِ غَيْرُهُ مِنَ الثَّوابِ الْجَزيلِ وَالثَّناءِ الْجَميلِ، وَاَلْحَقَكَ اللهُ بِدَرَجَةِ آبائِكَ فِي جَنّاتِ النَّعيمِ، اَللّـهُمَّ اِنّي تَعَرَّضْتُ لِزِيارَةِ اَوْلِيائِكَ رَغْبَةً فِي ثَوابِكَ وَرَجاءً لِمَغْفِرَتِكَ وَجَزيلِ اِحْسانِكَ، فَاَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ، وَاَنْ تَجْعَلَ رِزْقي بِهِمْ دارّاً وَعَيْشي بِهِمْ قارّاً، وَزِيارَتي بِهِمْ مَقْبُولَةً وَحَياتي بِهِمْ طَيِّبَةً، وَاَدْرِجْني اِدْراجَ الْمُكْرَمينَ، وَاجْعَلْني مِمَّنْ يَنْقَلِبُ مِنْ زِيارَةِ مَشاهِدِ اَحِبّائِكَ مُفْلِحاً مُنْجِحاً، قَدِ اسْتَوْجَبَ غُفْرانَ الذُّنُوبِ وَسَتْرَ الْعُيُوبِ وَكَشْفَ الْكُرُوبِ، اِنَّكَ اَهْلُ التَّقْوى وَاَهْلُ الْمَغْفِرَةِ.

يُروى عن الإمام عليّ الرّضا (ع): ((من تذكّر مصابنا فبكى وأبكى لم تبكي عينه يوم تبكي العيون، ومن جلس مجلساً يحي فيه أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب))

عيون أخبار الرّضا (ع) - ج١ ص٢٦٤📚

اعمال ليلة السابع من محرم شغلوا اربع شموع على عدد اولاد ام البنين (ع) الامام العباس، جعفر ، عبدالله،عثمان(عليهم السلام ) ركعتين لـ ام البنين (ع) ، قراءة سورة يس ، زيارة عاشور ،لقضاء الحوائج ان شاء الله .

#من_جدير_ذكره أن الحجة سينال الفيض الإلهي الخاص، فيصلح الله أمر قيامه : «وهو قائمنا أهل البيت يصلح الله - تبارك وتعالى - أمره في ليلة واحدة »

كمال الدين ١: ٤٣٣ - ٤٣٤ ، الباب ٣٠📚

وتطوى له الأرض، وتذلل له الصعاب، ويجمع الله له أصحابه الثلاثة عشر والثلاث مائة من أقطار الأرض. وهو الذي يطوى له الأرض، ويذل له كل صعب، يجتمع إليه من أصحابه عدة أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً من أقاصي الأرض»

منتخب الأنوار: ١٧٦📚 وبحار الأنوار ١٥٧:٥١ ، الباب ٩📚

وحسب ما ورد عن الإمام الصادق عل السلام فإن الأرض تطوى له، فيصبح تمام العالم وكأنه في كف يده، فيطلع على كل ما يحدث في العالم : «إذا تناهت الأمور إلى صاحب هذا الأمر رفع الله - تبارك وتعالى ـ لــه كـل منخفض من الأرض، وخفض له كل مرتفع منها، حتى تكون الدنيا عنده بمنزلة راحته فأيكم لو كانت في راحته شعرة لم يبصرها ؟»

کمال الدین ۲: ۳۹۲ ، الباب ٥٨📚

سَيدي يا مَهدي السلام عليكَ أما بعد فأنا متعبة حد الموت غارقة في وحل الضلام حد الاختناق لست بخير أبداً اناديك انظر لي حالتي سيَئة هل لعطفك ان يشملني ؟ وهل لحَنانك ان يضمني من الالمي ؟ اسير مستوحشاّ فيَ دروب الوحدة انسني بـ المَسير في حرمك تحنن علَي ونادني لأكون عبداً مطيعاً بين يديك فقط اقبلني ونادني .

انا تائه لحين ألقى الحجة ابن الحسن 🥺

🔹٢//ماالسر في ظهور الحجة عند الكعبة؟ 🔹١//هل هي محل ظهوره فحسب ؟ ج١// إن مكة ليست محل الظهور فحسب، بل هي مبدأ القيام ؛ إذ بعد ظهوره يعين حاكماً على مكة، ثم يُقدم على أداء رسالته العالمية وهي ((: يبايع القائم بمكة على كتاب الله وسنة رسوله، يستعمل على مكة، ثم يسير نحو المدينة .. ))

بحار الأنوار ٥٢: ٣٠٨ ، الباب ٢٦📚

ج٢//ولعل السر في ظهور الحجة عند الكعبة هو أن الكعبة محور قيام عموم الناس، امتثالاً لأمر الحق، واجتناباً للباطل، وحرباً على الظلم والجور : (جَعل اللهُ الكَعْبَةَ البَيتَ الحَرَامَ قِيمًا للنَّاس ) سورة المائدة فإن أساس هذا القيام والمقاومة الشعبية في مقابل الظلم هو قوام حياة الكعبة واستمرار أمرها، كما أشار إلى ذلك الإمام الصادق عل السلام قائلاً: «لا يزال الدين قائماً ما قامت الكعبة».

. الكافي ٤: ۲۷۱ ، كتاب الحج📚

وعلى هذا الأساس تعتبر حياة الكعبة بقاء للدين، فلا غرابة أن يكون هذا معنى سر بدء القيام العالمي لإمام العصر من عند الكعبة

🔹ماالسر في ظهور الحجة عند الكعبة؟ 🔹وهل هي محل ظهوره فحسب ؟