uz
Feedback
عائد

عائد

Kanalga Telegram’da o‘tish

هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali عائد analitikasi

عائد (@eayid3) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 51 614 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 1 058-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 1 042-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 51 614 obunachiga ega bo‘ldi.

04 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 500 ga, so‘nggi 24 soatda esa -92 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 4.06% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 2.30% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 097 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 187 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 89 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent عَالَم, أُسَامَة, طَرِيق, عَائِلَة, آن kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 05 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

51 614
Obunachilar
-9224 soatlar
-9227 kunlar
+50030 kunlar
Postlar arxiv
عائد
51 583
العالم يبحث عن جثث الأسرى الإسرائيليين، ونحن الأحياء نموت كل يومٍ في صمت..بالله عليكم..من يبحث عنَّا نحن؟!.

عائد
51 583
نذكركم مرة أخرى ألا تنسونا، فإن كنا باحتياجكم بالحرب مرة فإننا باحتياجكم الآن مليار مرة..بإحتياجكم لنبحث عن ذاتنا، عن نفوسنا الضائعة..فمن وقفتم جانبه خلال القصف والدمار فإنه الآن بأمس الحاجة لتقفوا جانبه أكثر من أي وقتٍ مضى.

عائد
51 583
كم من الوقتِ سنحتاجُ حتى تقف الحربُ فينا؟!..حتى تضع أوزارها في عقولنا، وتُطفئ نيرانها في قلوبنا؟!..نحن الذين خرجنا من تحت الركام بأجسادٍ ترتجف، لكنّ أرواحنا ما زالت هناك.. معلّقةً بين أنقاض البيوت وصدى الانفجارات..نُحاول أن نعيش كما لو أن شيئًا لم يكن، لكن في كل شارعٍ ذكرى، وفي كل وجهٍ ظلّ الغائبين..الحرب لم تغادرنا حين توقّف القصف، بل استقرت فينا، في طريقة نومنا، في صمتنا الطويل، في خوفنا من الفرح كأنه خطيئة..ربما تحتاج الحرب في داخلنا إلى زمنٍ أطول من عمرها، وربما لا تنتهي أبدًا، بل نعتاد وجودها كما يعتاد الجرح على النزف دون ألم.

عائد
51 583
لُجين..❤️
لُجين..❤️

عائد
51 583
بدء عملية تسليم جثامين الأسرى الإسرائيليين في موقعين بقطاع غزة.

عائد
51 583
لا أعرف ما الذي أعيشه في هذه الفترة بالضبط..هل هو اكتئاب ما بعد الحرب؟!، أم حالة إنكارٍ طويلةٍ للواقع المأساوي الذي فُرض علينا؟!، كأنني أعيش في مساحةٍ ضبابيةٍ بين ما كان وما هو كائن، بين ذاكرةٍ مُثقَلةٍ بالصور والأصوات، وحاضرٍ لا أريد الاعتراف به..كل شيءٍ من حولي يبدو غريبًا، حتى نفسي..لا أجدها كما كانت، وكأن الحرب حين غادرتنا، تركت خلفها نسخةً باهتةً منّا، تمشي وتأكل وتبتسم، لكنها من الداخل خاوية..أحاول أن أُقنع نفسي أن ما حدث قد انتهى، لكنّ الركام ما زال على صدري، والصرخات ما زالت تطنّ في أذني، والحنينُ ما زال يُشعل قلبي كلما رأيتُ بيتًا مهدّمًا أو وجوهًا تبحث عن من رحلوا..إنه ليس حزنٌ عابر..بل وجعٌ مقيمٌ في تفاصيل الأيام، يُذكرني أن النجاة من الحرب لا تعني النجاة منها فعلًا.

عائد
51 583
اكتئاب ما بعد الحرب..💔

عائد
51 583
أكثرُ من رسالةٍ وصلتني اليوم تعليقًا على كتابي تأملات قرآنية، حملت كلماتٍ طيبةً وإطراءاتٍ نبيلةً تُغمر بها الروح قبل القلب، فالحمد لله الذي وفّق وأعان، وكتب القبول في قلوب عباده..اللهم استعملنا في طاعتك ولا تستبدلنا، وتقبّل منّا ما كان خالصًا لوجهك الكريم، واجعل ما نكتب سببًا لهدايةٍ أو سكينةٍ أو بصيرةٍ لمن يقرأ، فغايةُ العلم أن يُثمر عملاً، وغايةُ الكتابة أن تُقَرِّبنا إليك لا أن تُقرِّب الناس إلينا.

عائد
51 583
وأرجوا أن تكون همتكم معي يا رفاق.

عائد
51 583
لا أعرف إن كان الوقت مناسبًا أو لا، لكنني ما زلتُ أسعى لتشغيل البئر، وما زلتُ أبذل قصارى جهدي من أجل ذلك.

عائد
51 583
ص٣٥٣.
ص٣٥٣.

عائد
51 583
إنّها النّهاية، لقد كانت رحلة مُعبّدة بأشلاء الرّفاق والأحباب، سنتين من التهجير والنزوح تُطوى صفحتها اليوم، كم حبيبٍ دفنّاه بأيدينا؟ وكم قريبٍ جمعنا أشلاءه المتناثرة؟ كم من أخٍ لنا لا يُعرف لهُ قبر وحتّى أشلاؤه ضاعت منّا؟ كم من أُمٍ فُجعت بفلذة كبدها؟ كم من دم سُفك؟ كم من دمعةٍ ذُرفت؟ إنّها النهاية..

عائد
51 583
لا عهد لهم ولا ذِمة.

عائد
51 583
photo content

عائد
51 583
دعم للقناة يا رفاق بعد اذنكم.

عائد
51 583
هذه غزة، المدينة التي كُتبت بالدمع والنور، وسُقيت بالصبر والإيمان..فيها تتعانق التناقضات كما لو كانت قدرًا جميلًا رغم قسوته؛ فهي تبكي وتضحك في آنٍ واحد، تهدم وتبني، تُودِّع وتستقبل، تموت ألف مرةٍ وتُبعث من جديد..هي التي تُخرِج من بين الركام طفلاً يضحك، ومن بين الجراح زهرةً تنبت، ومن بين الموت حياةً لا تزول..هذه غزة لا تُشبه أحدًا، لأنها خُلقت لتكون معجزةً باقية رغم كل شيء.

عائد
51 583
افرحوا بكل ما فيكم، ارقصوا للفرح كما لو أنكم لم تبكوا يومًا، ابتسموا حتى تُشرق الوجوه التي أرهقها الحزن، وارفعوا رؤوسكم فخرًا بنجاحٍ كُتب بدموعٍ وسهرٍ وصبرٍ طويل. يكفينا وجعًا يا أحبة، يكفينا دمعًا على أطلال ما مضى، اليوم يومكم..يوم تُعانق فيه غزة فرحةً طال انتظارها..ألف مبارك لطلبتنا الناجحين، أنتم الأمل الذي ينبت من بين الركام، والبسمة التي تُعيد للحياة معناها الحقيقي.

عائد
51 583
مريم أمير العجلة..99,9 الفرع العلمي..😜

عائد
51 583
ابنة أختي..الحبيبة لُجين، بعد نزوحٍ ووجعٍ وقهرٍ وألم، تتفوق في الثانوية العامة الفرع العلمي وتحصد نتيجة 96,1..الف مُبارك حبيبتي لُجين..فتلك انتصاراتنا فليُرِني أحدكم انتصاره.

عائد
51 583
البيت الذي هُدم سيبنى بَدْله بيوت، والحجر الذي انكسر سيصلَّح بدْله حجارة، والطريق التي تكسرت وتصدعت ستعبَّد بدْلها طُرق، والشجرة التي اقتُلِعت سينبت خلفها أشجار، والشخص الذي استُـشهِد سيخلف خلفه أشخاص..ليس بهذه السهولةِ انما بهذا اليقين.